這兩種說法都是對的，不過蓮年有余大多是指天津楊柳青年畫，還有當祝福語用，日常用語連年有余更多一點。

這個簡筆畫肯定是以魚為主題你可以搜索一個簡單的魚的畫法，然后下面畫一個可愛的小人兒網上有很多這樣的簡筆畫的

一樣連年有余是由蓮花和鯉魚組成的中國傳統的吉祥圖案，用以稱頌富裕祝賀之意。蓮是連的諧音，年是鯰的諧音，魚是余的諧音，也稱年年有魚。年年有魚是“年年有余”的諧音，可謂中國傳統吉祥祈福最具代表的語言之一，若用圖畫表示則可看作是傳統吉祥符號。圖中要有蓮花或蓮藕，還要有魚，即“蓮連有魚”。代表生活富足，每年都有多余的財富及食糧！

你是問的年畫中抱著紅魚的童子是吧？那是福娃，可以給人們帶來好運氣。

說到“連年有余（魚）”這幅畫，在我國的民間還廣泛流傳著一個故事呢！相傳，清乾隆年間，河北勝芳鎮有個叫薛富貴的財主，他從衛里也就是從天津市里回來，船過楊柳青時，聽岸上有人操琴唱曲兒，唱天津城西楊柳青，有一個美女白俊英，她妙手丹青會畫畫……這個小曲兒一下子勾起了薛富貴棄船登岸游畫鄉的興致。于是，他下了篷船，走下河堤，抬眼一望，只見這北靠西河，南沿定河的古鎮，郊外白楊參天，垂柳拂地。楊柳青鎮內店鋪繁多，車水馬龍。薛富貴心想怪不得乾隆爺親口賜名楊柳青，這里果真是一方寶地啊！薛富貴走街串巷，東瞧西看，只見這里家家會點染，戶戶善丹青。薛富貴本不懂畫，也不愛畫，可一到畫鄉，卻被一幅幅男有男樣、女有女貌、花兒飄香、葉兒映翠的年畫迷住了，最后，竟然買了一幅神筆妙手白俊英的親筆畫“蓮年有余”，帶回了老家勝芳。也別說，這張年畫，往屋里一貼，嘿！那真是滿屋增彩，四壁生輝呀！薛家老兩口對這張畫那個愛勁就甭提了。他們白天借著日頭看，晚上舉著油燈瞧，邊看邊夸：“這大胖小子多精靈，這蓮花荷葉多水靈，這金>色鯉魚多鮮靈……”老兩口看著看著眼神一暗打起盹來。剛一合眼，就見那畫上的胖小子，眉一挑，眼一動，腿一伸，腰一挺，從畫上跳了下來，他東瞅瞅，西瞧瞧，捅捅這，摸摸那。接著奶聲奶氣地說：“老爺爺，老奶奶，想吃魚，我會逮，您老拿個木盆來。”說罷，一眨眼，又回到畫上。老兩口猛醒過來，把夢一說都一樣。薛富貴心里一亮，想起楊柳青年畫年年鼓，一年鼓一張的說法，像“金駒送寶”、“黑驢拉磨”、“美人就親”、“春牛耕作”等關于楊柳青年畫的故事。于是，他趕忙叫老伴找來一個大木盆，對畫上的胖小子說：“你剛才的話聽真了，木盆拿來了，我們就等著魚吃了。”說罷，上炕就睡下了。一夜無話。到了轉天早上，睜眼一看，木盆里果真有一條歡蹦亂跳的大鯉魚，薛富貴心里那個美呀！從這天開始，天天這樣，老兩口越吃胃口越大，吃著吃著就想歪道了。這天晚上，薛富貴對胖小子說：“好孩子，聽我說，韓信點兵不怕多，大紅鯉魚印把個，每天給我一籮筐。”也別說，從這兒之后，他要多少，胖小兒就給送多少。薛富貴天天賣魚，賺的錢都海了去啦！他錢越多越不嫌多，掐著指頭暗盤算，過不了多會兒，趙家的莊院、錢家的船、孫家的葦塘、李家的灘，整個勝芳都要姓薛了。不過就在薛富貴做著美夢的時候，有一天抬頭一看，可要了老命了，那張畫變成了一張紙。他“啊”的一聲，活活急死了。那畫上的大胖小兒哪兒去了呢？據說是怕被薛富貴的錢臭玷污了自己的靈性，張起荷葉帆，架起蓮花船，抱著大鯉魚，沿著大清河，又回到了楊柳青。這雖然是個傳說故事，不過也從另一方面說明了楊柳青年畫的活靈活現和受到人們的喜愛。當時，楊柳青全鎮連同附近的30多個村子，“家家會點染，戶戶善丹青”，畫店鱗次櫛比，店中畫樣高懸，各地商客絡繹不絕，是名副其實的繪畫之鄉。

書法家王芬的字畫，還是當代中國最貴五大畫家：黃澤金、崔如琢、范曾、黃永玉、劉大為的字畫作品，都沒有每平尺多少錢的統一價格，市場定的每平尺多少錢都是不靠譜的，因為每個書法家書畫家的作品本身就沒有統一尺寸、統一內容和統一水平的作品。不管是誰的什么字畫？值不值錢？主要看作品好不好，不是因為名人的畫就都值錢都是精品，因為名人也有不好的作品。不管是誰的什么字畫？值不值錢？想知道值多少錢？只有把作品拿到市場上賣才知道它真正的價格。市場上能賣一萬就值一萬，能賣一億就值一億。不是你我在這里說值多少錢就真的值多少錢。不管是誰的什么字畫？主要看有沒有人喜歡，有沒有人需要。只要有人喜歡、有人需要，都值錢，都有收藏價值。只要沒人喜歡、沒人需要，都不值錢，都沒有收藏價值。因為任何東西的值與不值都是人的喜歡與不喜歡、需要與不需要中產生。畫家黃澤金曾也說過，”不管是誰的字畫，對于欣賞它、喜歡它、需要它的人來說，它就是寶貝。對于不欣賞它、不喜歡它、不需要它的人來說，它如同垃圾。世界上的一切寶貝與垃圾都是因人而異，人與畫都如同此理！“我認為黃先生的這句話就是一句很真實的至理名言。

總結

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