《孔乙己》分段簡(jiǎn)介：序幕（第1-3段），介紹孔乙己活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境——魯鎮(zhèn)的咸亨酒店。第一層（第4-9段），寫(xiě)孔乙己的身份、地位、經(jīng)歷、言行、性格，是小說(shuō)情節(jié)的開(kāi)端和發(fā)展。第四段首句"孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人"，承接上文，開(kāi)始具體描寫(xiě)主人公孔乙己。這句描寫(xiě)出孔乙己的奇特身份，揭示了他的社會(huì)地位，意義含蓄而深長(zhǎng)。"站著喝酒"表明孔乙己的生活經(jīng)濟(jì)情況和社會(huì)地位，與小說(shuō)開(kāi)頭所說(shuō)的喝酒主顧中的"短衣幫"差不多。但孔乙己又是"穿長(zhǎng)衫"的，這又含蓄說(shuō)明了他是"讀書(shū)人"，雖窮可又不愿放下"讀書(shū)人"的架子，死要面子，受封建文化教育之毒很深，不愿與"短衣幫"為伍。因而，成為"唯一的""站著喝酒而穿長(zhǎng)衫"的人。這"唯一"就標(biāo)示了他特殊的社會(huì)地位和獨(dú)特的性格與身份，他欲"上"不能，居"下"又不甘心，和酒店主顧中的上層人和下層人都不一樣。文章接著細(xì)致描寫(xiě)孔乙己的肖像。逐步刻畫(huà)他的性格特征。"身材很高大"，表明他原本具有謀生的條件；"青白臉色"，"皺紋間時(shí)常夾些傷痕"，表明他生活狀況不好，時(shí)常遭受生活的折磨和別人的凌辱；接著，寫(xiě)孔乙己到店后，酒客們揭他的短取笑他。他先是不答，當(dāng)人們一次又一次揭他的"傷疤"、取笑他時(shí)，要面子的孔乙己不得不起來(lái)分辨說(shuō)："怎么這樣憑空污人清白"，他爭(zhēng)辯的結(jié)果是"引得眾人都哄笑起來(lái)"。在這里，作者生動(dòng)地表現(xiàn)了孔乙己的可笑、可悲，他是眾人取笑的對(duì)象，他的到來(lái)使店內(nèi)外充滿(mǎn)了快樂(lè)的空氣在這一段里，作者通過(guò)上述肖像描寫(xiě)，把一個(gè)窮困潦倒、迂腐可笑的下層知識(shí)分子形象栩栩如生地刻畫(huà)出來(lái)，展現(xiàn)在讀者的面前。第五段，描敘人們背地里對(duì)孔乙己的議論，交代孔乙己的身世和經(jīng)歷。這是前面情節(jié)的補(bǔ)充。孔乙己連秀才也沒(méi)有考中，又不會(huì)營(yíng)生，好喝懶做，愈來(lái)愈窮，弄到將要討飯，因而"便免不了偶然做些偷竊的事"。但不拖欠酒店的錢(qián)。這說(shuō)明他的誠(chéng)實(shí)。第六段，緊接第四段短衣幫酒客嘲笑孔乙己的話題，層層推進(jìn)，波瀾起伏。人們先問(wèn)他"你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么？"孔乙己"顯出不屑置辯的神氣"。人們接著又說(shuō)"你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢？"這時(shí)，孔乙己"立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一些灰色"。這幾句生動(dòng)的描述，深刻地揭示了孔乙己的內(nèi)心活動(dòng)：先是表現(xiàn)出讀書(shū)人的高傲，后來(lái)卻是反映他難以掩飾的、不可名狀的苦痛。第七段，用對(duì)比方法進(jìn)一步描寫(xiě)孔乙己的性格和不幸。孔乙己知道不能和那些酒客談天，"便只好向孩子說(shuō)話"。后見(jiàn)"我""不耐煩了，努著嘴走遠(yuǎn)"時(shí)，孔乙己"便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子"。這段一老一少、一冷一熱的精彩的對(duì)比描寫(xiě)中，反映了孔乙己在人們心目中的地位之低，更說(shuō)明了這個(gè)社會(huì)對(duì)不幸者的冷酷，也說(shuō)明了孔乙己的寂寞與善良。第八段，寫(xiě)有好幾回，孔乙己給來(lái)酒店趕熱鬧圍住了他的鄰舍孩子分茴香豆吃，和上文教小伙計(jì)"我"寫(xiě)茴字，都說(shuō)明孔乙己喜愛(ài)孩子的善良性格和難找"知音"的孤苦、寂寞心情。第九段，用一句話來(lái)小結(jié)上文引起下文：孔乙己的存在只是作為供人取笑的對(duì)象，別人的生活也是無(wú)聊的，靠從取笑孔乙己中得到一些快樂(lè)。但是，沒(méi)有孔乙己，"別人也便這么過(guò)"。第二層（第10-11段），描寫(xiě)孔乙己的不幸遭遇，是小說(shuō)情節(jié)的高潮。第十段，由掌柜結(jié)帳引出還欠十九個(gè)錢(qián)的孔乙己"長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)了"，又從掌柜和酒客的對(duì)話中側(cè)面交代孔乙己因偷竊被丁舉人打折了腿。這是孔乙己不幸遭遇的發(fā)展。一連串的問(wèn)答中，既反映了人們對(duì)這一不幸事件的無(wú)比冷漠，也凸現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)代表人物丁舉人的兇狠殘暴。科舉時(shí)代爬了上去的丁舉人把連秀才也未考中的窮困潦倒的孔乙己打斷了腿，欲置他于死地。這事實(shí)本身也是對(duì)科舉制度罪惡的深刻揭露。第十一段，先寫(xiě)環(huán)境氣候，渲染一種悲涼的氣氛，接著引出長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)的孔乙己。這一段寫(xiě)孔乙己出場(chǎng)，是通過(guò)"我"忽然聽(tīng)見(jiàn)"溫一碗酒"這雖然很低，卻很耳熟的聲音開(kāi)始的，未見(jiàn)其人，先見(jiàn)其聲。此時(shí)的孔乙己，"臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子；穿一件破夾襖，盤(pán)著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住"；"他從破衣袋里摸出四文大錢(qián)，放在我手里，見(jiàn)他滿(mǎn)手是泥，原來(lái)他便用這手走來(lái)的。"從這些外貌、動(dòng)作描寫(xiě)中看出孔乙己的慘狀，與前面對(duì)孔乙己的描寫(xiě)發(fā)生明顯的變化，形成強(qiáng)烈的對(duì)比。孔乙己這個(gè)深受封建科舉制度毒害的人，連肉體也遭到摧殘。即便如此，掌柜和酒客們?nèi)圆煌鼘?duì)他進(jìn)行取笑。面對(duì)這種取笑，他也不像從前那樣去爭(zhēng)辯，單說(shuō)了一句"不要取笑"，之后又低聲說(shuō)"跌斷，跌"，臉上現(xiàn)出很像懇求不要再提的眼色。最后，孔乙己在旁人的笑聲中"坐著用這手慢慢走去了"。在"旁人的笑聲中"可見(jiàn)世態(tài)炎涼。第三層（第12-13段），描寫(xiě)孔乙己的悲慘結(jié)局。作者在刻畫(huà)孔乙己性格中可悲的東西、批判他的封建落后意識(shí)的同時(shí)，也表現(xiàn)了他的善良心地和對(duì)他的一定的同情心，如寫(xiě)他教"我"識(shí)字、給小孩子分茴香豆，他在店里品行卻比別人都好，就是"從不拖欠"，他還"寫(xiě)得一筆好字"。這些描寫(xiě)，更激起讀者對(duì)毒害、摧殘他的封建社會(huì)和科舉制度的憤恨。這是造成孔乙己悲劇的社會(huì)根源。孔乙己是一個(gè)不幸者，他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì)環(huán)境之中。孔乙己精神上的痛苦要超過(guò)肉體上的痛苦。

19世紀(jì)末期，清朝政府腐敗，民不聊生，隋唐以來(lái)的科舉制度仍在盛行。少數(shù)讀書(shū)人爬上統(tǒng)治地位，但大多數(shù)下層知識(shí)分子窮困潦倒。小說(shuō)《孔乙己》的主人公孔乙己就是魯迅先生筆下的這樣一個(gè)典型。1911年辛亥革命后，袁世凱稱(chēng)帝，復(fù)辟勢(shì)力猖撅，革命成果被竊奪。“五四”運(yùn)動(dòng)前后，科舉制度雖被廢除，但封建文化和封建教育仍然根深蒂固，封建教育仍以其他方式推行，人民仍處于昏沉、麻木狀態(tài)。　　1917年十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬列主義。中國(guó)革命的知識(shí)分子李大釗等領(lǐng)導(dǎo)和策動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)，向封建文化教育進(jìn)行猛烈抨擊。為了憤怒討伐封建制度和封建文化，為了“描繪社會(huì)上的或一種生活，請(qǐng)讀者看看”以“引起療救的注意”，魯迅先生繼《狂人日記》后，于1918年冬創(chuàng)作了小說(shuō)《孔乙己》。 環(huán)境造就人，孔乙己生活在新舊社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期，其性格就具有兩面性。一方面孔乙己善良樸實(shí)，另一方面他迂腐頑固，真是令人哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。孔乙己這樣性格的人物，毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)悲劇形象。迂腐孔乙己是清朝末年的知識(shí)分子，他信奉萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高的教條，但是他連秀才都沒(méi)有考上，有沒(méi)有功名利祿，生活過(guò)得非常窮酸。孔乙己有著封建教育制度影響下的書(shū)生特有的清高本質(zhì)，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，也不愿意從事勞動(dòng)賺取錢(qián)財(cái)，端著讀書(shū)人的架子只能越過(guò)越窮。關(guān)于孔乙己那句“竊書(shū)算不算偷”的名言，我們可以看出他作為窮困潦倒的書(shū)生的迂腐一面。當(dāng)大家嘲笑他偷書(shū)的時(shí)候，孔乙己只能無(wú)力的回?fù)粢痪洹案`書(shū)不算偷”，讀書(shū)人的事不能算偷，這是多么可笑的歪理，此時(shí)孔乙己的窮酸迂腐可見(jiàn)一斑。 善良孔乙己的人物形象是雙面性的，復(fù)雜的，他雖然窮酸、迂腐，但是也有人性的閃光點(diǎn)。孔乙己善良的一面體現(xiàn)在他教小孩子認(rèn)字和分茵香豆給小孩子吃的兩個(gè)細(xì)節(jié)上。孩子們圍住他，他“便給他們茴香豆吃”。茴香豆并不是什么稀罕物，可是在那樣一個(gè)物資匱乏的年代，在“倘肯多花一文，便可以買(mǎi)一碟咸煮筍，或茴香豆，做下酒物”的年代，在賣(mài)酒都要羼水的年代，對(duì)于一個(gè)窮愁潦倒之人來(lái)說(shuō)，確是何其珍貴，可他卻一人一顆，一直分到所剩無(wú)幾為止。一個(gè)“便”字就可見(jiàn)其大方，真真是分得毫不遲疑，毫不手軟。相比較那些個(gè)掌柜和長(zhǎng)衫客們，他們中有誰(shuí)不比孔乙己闊綽，有誰(shuí)擁有的不比孔乙己多，但又有誰(shuí)分豆給孩子們吃呢？最讓人忍俊不禁的是當(dāng)孩子們?cè)俅伟选把劬ν虻印保皇侵櫫R，不是恐嚇，竟也“著了慌似的”哼起了《論語(yǔ)》里的調(diào)子直哀求，一個(gè)擁有善良與透明心性的老頭躍然紙上。 窮困潦倒的“士”階級(jí)酒店的酒客，有兩個(gè)不同的等級(jí)：以下層勞動(dòng)人民為主的“短衣幫”和以上層地主階級(jí)、有錢(qián)人和讀書(shū)人為主的“長(zhǎng)衫客”。“短衣幫”們因?yàn)樯钬毨А⑸鐣?huì)地位低下，在酒店里只能站著吃喝，“長(zhǎng)衫客”們卻可以走進(jìn)酒店的專(zhuān)屬包間坐著，慢慢享受酒肉佳肴。孔乙己初次出現(xiàn)在酒店里，就給人留下了深刻印象，因?yàn)樗钦局染茀s穿著長(zhǎng)衫的惟一的人。既是穿長(zhǎng)衫的，就應(yīng)慢慢走進(jìn)屋里，愉快地坐著吃喝。但是孔乙己卻不能，他只能跟短衣幫一樣，在柜臺(tái)外站著喝酒，不倫不類(lèi)。他讀過(guò)書(shū)，但是沒(méi)有考上秀才，不能依靠認(rèn)識(shí)的字、讀過(guò)的書(shū)來(lái)生活，那就必須用勞動(dòng)來(lái)謀生。但是封建教育制度的毒害就在于它不但使人與勞動(dòng)脫離，而且還教育人輕視勞動(dòng)階層，灌輸唯有讀書(shū)是最高尚的思想。不勞動(dòng)，不能生活，自然越過(guò)越窮，可是孔乙己還是死要面子，覺(jué)得讀書(shū)人無(wú)論如何都應(yīng)該比普遍人高一等，處處要顯示出自己的身份，賣(mài)弄學(xué)問(wèn)。站著喝酒這個(gè)細(xì)節(jié)顯示他不是地主階級(jí)，不是有錢(qián)人，理應(yīng)把那件又臟又破的長(zhǎng)衫脫下來(lái)，融入短衣幫的人群里。可是孔乙己又不愿承認(rèn)自己的窮困潦倒，相反還覺(jué)得自己比他們都要清高，處處擺讀書(shū)人的架子。他既不屬于貧窮人士也不屬于上層地主階級(jí)，與這兩個(gè)社會(huì)主流階層都存在著距離。生活貧窮的孔乙己和當(dāng)時(shí)社會(huì)的下層人民沒(méi)有什么兩樣，但他時(shí)刻穿著在他看來(lái)是身份象征的“長(zhǎng)衫”。魯迅筆下的孔乙己內(nèi)心輕視廣大勞苦眾生，同時(shí)又渴望融入在他看來(lái)高大上的上層地主階級(jí)和讀書(shū)人、有錢(qián)人的世界，這種意識(shí)使他處在一種尷尬的社會(huì)地位當(dāng)中，不但不被這兩個(gè)階層認(rèn)可，反而成為他們譏諷的笑柄。孔乙己窮苦、懶散，身上的長(zhǎng)衫“又臟又破，似乎十年多沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗”；反復(fù)被人欺負(fù)、毆打，臉上經(jīng)常掛著新痕舊傷，偏偏他又自恃清高，滿(mǎn)口“之乎者也”，“孔乙己”稱(chēng)號(hào)由此而來(lái)。魯迅通過(guò)對(duì)孔乙己的社會(huì)地位、肖像、穿衣、話語(yǔ)及稱(chēng)號(hào)的刻畫(huà)，向我們展示了他的社會(huì)地位與思想意識(shí)的矛盾所在。孔乙己熱衷功名利祿，思想上羨慕上層階級(jí)，輕視勞動(dòng)人民，時(shí)刻不愿脫下標(biāo)志自己讀書(shū)人身份的長(zhǎng)衫。孔乙己的一生是悲慘的一生，他是封建科舉制度的受害者和封建文化教育的犧牲品。統(tǒng)治階級(jí)不但在政治經(jīng)濟(jì)上對(duì)他進(jìn)行殘酷的控制，推殘了他的肉體，剝奪了他的生路，而且在精神上毒害了他，使他蒙受了極大的恥辱和痛苦。文章刻畫(huà)了一個(gè)被封建思想所毒害所麻木而最終又被社會(huì)拋棄吞沒(méi)的下層知識(shí)分子孔乙己形象和他的悲慘命運(yùn)，對(duì)吃人的封建文化教育和害人無(wú)數(shù)的科舉制度進(jìn)行了深刻的批判和無(wú)情的揭露。孔乙己最終在肉體的毒打和心靈的虐殺中孤獨(dú)地死去了，但他不覺(jué)悟，致死都不明白是誰(shuí)造成了他最后悲慘的結(jié)局。 咸享酒店里進(jìn)進(jìn)出出的小伙計(jì)，時(shí)方12歲，魯迅將孔乙己的遭遇通過(guò)小伙計(jì)的口一一說(shuō)出，將咸享酒店中發(fā)生的一切通過(guò)他一一鋪排，讓讀者看到了孩子的變化。曾經(jīng)的淳樸純真“我從十二歲起，便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當(dāng)伙計(jì)”，“樣子太傻”這樣的判詞顯然不是小伙計(jì)的自言自語(yǔ)，而是對(duì)掌柜或是他人的口無(wú)遮攔的“直接引語(yǔ)”，總之是來(lái)自成人世界的評(píng)價(jià)，從這一句看似貶義的評(píng)價(jià)里，我們看到了小伙計(jì)最初的純真。“怕侍候不了長(zhǎng)衫主顧”，無(wú)非長(zhǎng)衫主顧傲慢，小伙計(jì)不會(huì)或不愿阿諛；小伙計(jì)從侍候長(zhǎng)衫主顧的差使旁邊趕開(kāi)后，做不到伺機(jī)往酒里羼水，是淳樸誠(chéng)實(shí)的天性使然；別人嘲笑孔乙己，但小伙計(jì)看到了他“從不拖欠”的品行……漸被同化的麻木冷酷隨著時(shí)間的流逝，在等級(jí)分明、欺詐勢(shì)利、冷酷無(wú)情的咸亨酒店里成長(zhǎng)的小伙計(jì)，漸被同化而麻木冷酷。孔乙己在酒徒和小市民那里找不到絲毫的人間溫暖，他把自己真誠(chéng)的感情轉(zhuǎn)移給孩子們，他誠(chéng)懇地教“將來(lái)做掌柜”的小伙計(jì)“茴”字的寫(xiě)法，小伙計(jì)的態(tài)度是“‘討飯一樣的人，也配考我么？’便回過(guò)臉去，不再理會(huì)。”并“努著嘴走遠(yuǎn)”。小伙計(jì)對(duì)于孔乙己的誠(chéng)懇和善良，小伙計(jì)回報(bào)的卻是鄙視和不屑；別人嘲笑、挖苦孔乙己的時(shí)候，小伙計(jì)呢“在這些時(shí)候，我可以附和著笑”；面對(duì)穿著一件破夾襖盤(pán)腿墊包坐著用手走路的孔乙己，小伙計(jì)也只是“溫了酒，端出去，放在門(mén)檻上”，只放在門(mén)檻上而不遞給行動(dòng)不便的孔乙己，“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)”，小伙計(jì)的麻木冷酷躍然紙上。“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒(méi)有好聲氣，教人活潑不得”，只有在孔乙己身上，小伙計(jì)才找到快樂(lè)。“以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，倍增其哀樂(lè)。”這是一幅多么令人可笑卻又叫人可悲的畫(huà)面。因?yàn)闃幼由挡蛔屗毯蜷L(zhǎng)衫主顧，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)不會(huì)往酒里羼水而被派去做專(zhuān)管溫酒的無(wú)聊職務(wù)，小伙計(jì)逐漸勢(shì)利、冷酷，甚至把樂(lè)趣建立在別人的痛苦之上，表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)畸形社會(huì)對(duì)人的影響和毒害。

如果你回答出來(lái)了，你就成了現(xiàn)代孔乙己。現(xiàn)在想想以前為了讀書(shū)，起早貪黑，讀這些沒(méi)用的書(shū)，還把這些垃圾看的無(wú)比神圣，想想都后悔！讀書(shū)，就是為了考大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)又怎么樣？慎重考慮是否讀書(shū)，

從孔乙己這一人物形象來(lái)看，通過(guò)對(duì)外形的整體描寫(xiě)揭示孔乙己的特殊身份。通過(guò)服飾的細(xì)節(jié)描寫(xiě)揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征作者通過(guò)一件破長(zhǎng)衫的描寫(xiě)，把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。 通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。 通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě)，顯示孔乙己善良的心地。

《孔乙己》是《吶喊》的第二篇，寫(xiě)于“五四”前夕，是繼《狂人日記》之后又一篇聲討封建社會(huì)和封建文化的戰(zhàn)斗檄文。 那時(shí)，科舉制度雖已廢除，但教育體系并未改變，許多知識(shí)分子還未擺脫封建思想的桎梏。魯迅認(rèn)為要使人民群眾覺(jué)悟起來(lái)，改變愚昧和麻木的精神狀態(tài)，必須反對(duì)“國(guó)粹”，解放個(gè)性，把人民群眾從中國(guó)幾千年的封建精神傳統(tǒng)的枷鎖中解放出來(lái)。只有這樣，才能挽救中華民族的危亡，爭(zhēng)取人民的自由和解放。因此，他提出了立國(guó)先“立人”，改造“國(guó)民性”，解放個(gè)性的戰(zhàn)斗任務(wù)。魯迅明確地說(shuō)過(guò)，他從“五四”時(shí)期開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)，就是抱著“啟蒙主義”的目的，“認(rèn)為必須是‘為人生’，而且要改良這人生。”所以他的“取材”，“多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中，意思是在揭出痛苦，引起療救的注意”。他為徹底的反帝反封建的偉大斗爭(zhēng)吶喊助威，沖鋒陷陣，“但既然是吶喊，則當(dāng)然須聽(tīng)將令的了”，隨后發(fā)表了《狂人日記》《孔乙己》《藥》等小說(shuō)和許多匕首投槍般的雜文，對(duì)整個(gè)吃人的舊世界展開(kāi)了猛烈的攻擊。寫(xiě)作手法(1) 通過(guò)外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等方面的描寫(xiě)，鮮明的表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。通過(guò)對(duì)外形的整體描寫(xiě)揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。”這一外形的整體描寫(xiě)，集中而簡(jiǎn)練的概括了人物的特殊身份，預(yù)示了悲劇的必然性。通過(guò)肖像描寫(xiě)揭示孔乙己的不幸遭遇。“青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子”。活畫(huà)出一個(gè)窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書(shū)生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)照，更顯出他遭遇的悲慘。通過(guò)服飾的細(xì)節(jié)描寫(xiě)揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征。“穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗”。又臟又破，長(zhǎng)期不洗不補(bǔ)，既說(shuō)明孔乙己很窮；只此一件長(zhǎng)衫，又說(shuō)明他很懶，連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長(zhǎng)衫，是唯恐失去他讀書(shū)人的身份。作者通過(guò)一件破長(zhǎng)衫的描寫(xiě)，把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。課文多次描寫(xiě)他滿(mǎn)口“之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四書(shū)”“五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解，連偷書(shū)也說(shuō)成“竊書(shū)不能算偷”。這些性格化的語(yǔ)言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě)，顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現(xiàn)了他善良的心地。(2) 以咸亨酒店為中心的社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)對(duì)塑造孔乙己形象的作用。咸亨酒店是孔乙己活動(dòng)的空間，是中國(guó)封建社會(huì)的縮影。文章通過(guò)對(duì)咸亨酒店格局的描寫(xiě)，自然而巧妙地交代了故事發(fā)生的社會(huì)背景，形象而又深刻地揭露了階級(jí)對(duì)立、貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。掌柜對(duì)“短衣幫”與“長(zhǎng)衫客”的不同態(tài)度，店內(nèi)單調(diào)無(wú)聊、令人窒息的氣氛，讓人感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間冷酷、虛偽的關(guān)系，而孔乙己是“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”，這樣的特殊身份生活在這樣的社會(huì)環(huán)境中，就注定了孔乙己悲劇的必然性。(3) 精巧含蓄的布局。小說(shuō)用第一人稱(chēng)的手法寫(xiě)，既使故事顯得真實(shí)親切，又可以使文章中心得到深刻的揭示。因?yàn)檫B一個(gè)十幾歲的小伙計(jì)都鄙視孔乙己，更說(shuō)明這個(gè)社會(huì)對(duì)不幸者的冷漠，而用小伙計(jì)的眼光來(lái)寫(xiě)，又可以表現(xiàn)出對(duì)孔乙己的同情而又不致影響中心的表達(dá)。文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能顯示孔乙己生活、性格和命運(yùn)的情節(jié)濃縮在幾個(gè)場(chǎng)面，這樣寫(xiě)便使故事情節(jié)集中而凝練。作者通過(guò)小伙計(jì)的眼光，用了幾個(gè)特寫(xiě)鏡頭把孔乙己的外貌，他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來(lái)，然后轉(zhuǎn)入對(duì)孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫(xiě)。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的《孔乙己》插画是谁画的啊？的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

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