其實在現(xiàn)實當(dāng)中，各種交通工具非常發(fā)達(dá)，可是相隔千山萬水天南地北，只要有心相見還不是很難的。但是相別畢竟是不如近在咫尺天天相處，惜別之情還是讓人感到難受。但是愉快的告別要比戀戀不舍要給人的感覺要好一些，因為不管身在何處，都是無處不相逢的，暫時的分離是為了留下深刻的思念，也是對朋友之間的考驗，還是笑笑臉相送氣氛更好一些。

意思是，你開始時千言萬語柔情蜜意一往情深，但是后來移情別戀，說的話句句讓人心傷感難過。

有錯別字，原文是：“無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，愿解如來真實義。”　　這個叫“開經(jīng)偈”，是指念經(jīng)前所念誦的四句偈，是武則天做皇帝的時候，由于武則天是虔誠的佛教徒，她對于《華嚴(yán)經(jīng)》非常地愛好。就題了這四句“開經(jīng)偈”。這四句偈實在做得太好了，以后許許多多高僧大德想再做一首偈都沒有辦法，一直也沒有人能夠再做一首開經(jīng)偈比它更好的。

譯文：貞觀十五年，唐太宗問身邊的侍臣：“守江山是難還是易？”魏徵回答：“很難。”唐太宗說：“我選拔任用賢才，接受建議就行了，有什么難的？”魏徵說：“據(jù)我觀察，自古以來的帝王，在憂患危難的時候能夠選舉賢才，接受忠告；到了天下太平的時候反而懈怠政務(wù)，疏遠(yuǎn)敢于直言進(jìn)諫的人，使之戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不敢進(jìn)言。這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，就會使國家滅亡。正因為如此，古代圣人才要居安思危。你想想，國家太平無事，卻要使國君心懷憂懼，這難道不難嗎？”出自唐代吳兢《貞觀政要》卷一。原文：貞觀十五年，太宗謂侍臣曰：“守天下難易？”侍中魏征對曰：“甚難。”太宗曰：“任賢能，受諫諍，即可。何謂為難？”征曰：“觀自古帝王，在于憂危之間，則任賢受諫。及至安樂，必懷寬怠，言事者惟令兢懼，日陵月替，以至危亡。圣人所以居安思危，正為此也。安而能懼，豈不為難？”

總結(jié)

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