成就自己的意思是成功造就自己，一般就是指自己在事業上取得成功。具體釋義：①成就：有成績；業績；完成；成全的意思；也有事業上優良的成效。②自己：自身、本身，復指前頭的名詞或代詞，多強調不由于外力；又指說話者本人這方面，用在名詞前面，表示關系密切。成就自己的意思是做最好的自己，完成自己的夢想，成功造就自己，一般就是指自己在事業上取得成功。

是否有自己獨到的用人哲學，對于成就自己的事業至關重要。影響世界的政治家、事業有成的生意人，無一不頭腦清晰，思維敏捷，各自有一套獨立完整的用人理念，使他們能夠面對變幻不定的局勢并迅速地做出判斷和選擇。哈佛人認為：你的用人理念，就是你所從事的事業的靈魂所在，如果你胡亂用人而沒有自己的體系，那么你就不能有自己的業務骨干，也沒有一個超強的團體來抵御你事業上的種種不利局面。在哈佛的用人理念中，有一個要點：視才而用。哈佛人說：一個精明的領導人，應該學會如何將合適的人才安排在合適的崗位上。視才而用是每一個領導者必須堅持的管理觀點，否則就會不分良莠，沖淡那些有用之才的積極性和創造性。視才而用，是因事設人的前提和基礎。因此，不管是因人設事還是因事設人，都必須強調視才而用，因為用人都是以盡量發揮人才的長處為原則的。一位企業領導要使用下屬，首先要去了解他的特點。每一個下屬都有他的特長和個性習慣，有的工作起來利落迅速；有的則非常謹慎小心；有的擅長處理人際關系；有的人卻喜歡獨自埋首在統計資料里默默工作。對下屬有了明確的認識之后，才能妥善地分配工作。一件需要迅速處理的工作，可以交給動作快速的職員，然后再由那些做事謹慎的職員加以審核；相反地，若有充裕的工作時間，就可以給謹慎型的職員，以求盡善盡美。每個領導者在獲得自己青睞的入選者時都應該立即展開學習的進程，基于你對他工作的了解，必須清楚他在哪一個部分最需要幫忙，哪些工作又是最容易示范領導力的領域，還有這位入選者需要發展的必要技巧，以及最需要下工夫和他人協助的地方又在哪里。美國現任總統小布什也是一個哈佛人，他的MBA學得很棒，他的用人藝術也達到了爐火純青之境。我們不妨看看布什第二任期的新內閣名單，在第一任內閣的15名要員中，除了包括國防部長拉姆斯菲爾德和財政部長斯諾在內的6人將繼續在新內閣中任職外，其余9個職位全部換成了新面孔。美國媒體認為，布什新內閣有幾“多”，即少數民族多、“苦孩子”多、“鷹”派人物多。布什的選擇到底凸顯了什么樣的用人哲學呢?即將上任的新司法部長岡薩雷斯，他出身非常貧寒，父親是一位連中學都未畢業的墨西哥窮苦移民，岡薩雷斯是通過在軍中服役、得到政府資助才走進大學校園的。被提名為退伍軍人事務部長的吉姆·尼科爾森曾經擔任過美國駐梵蒂岡大使，1938年出生于美國愛荷華州一個農民家庭。他自己回憶說，小時候他住在租來的房子里，別說沒有抽水馬桶，有時候連飯都吃不上，餓著肚子就上床睡覺了。商務部長人選古鐵雷斯，他現在是美國凱洛格公司的執行董事。當年，他作為古巴移民，先是逃到墨西哥，后來才轉到美國。據說，他是從邁阿密一個旅店的服務員那里開始學習英語的，第一份工作是在“家樂氏”食品公司當卡車司機，運送早餐。被布什提名為農業部長的內布拉斯加州州長馬克·約翰斯，從小就是在愛荷華州的牛奶場長大的。他自己曾經說，在經過了那段艱苦生活的考驗后，以后無論面對什么事情都能夠輕松面對了。美國總統國家安全事務助理賴斯也是個“苦孩子”，她目前已經被提名為新國務卿，也是美國歷史上第一位黑人女國務卿。這位黑女孩是在阿拉巴馬州偏僻的伯明翰長大的。前紐約市警察局局長伯納德·克里克，被布什提名為國土安全部部長，但被其拒絕。克里克高中沒畢業就輟學了。據悉，他的母親是一名妓女，后來被她的嫖客謀殺了。美國白宮發言人說：“布什欣賞那些體味了生活艱辛，并且誠實正直和有責任感的人，而這些價值觀通常都是在人年輕的時候得到慢慢灌輸的。”其實，用一句更簡潔的語言來表達，布什的用人哲學所反映的正是那種人們經常說到的“美國精神”——追求自由、奮斗不息。在哈佛的用人理念中，還有一個要點：人才培訓。哈佛人認為，優秀人才都是訓練出來的，你想全找好人為你所用是不可能的。領導者在用人時，不能急于近利，應該放遠目光，將心力焦點集中在這位受訓助手最終的成就與長遠的收獲上。對于暫時能力不足或不夠成熟的下屬，要拿出極大的耐心。下屬需要知道你不會在他們一出錯時就出言責備，如此一來，如果他們真的犯了錯，就會以更好的表現來證明他們并非不能做好。他們需要再一次證明自己的機會!培育下屬成為真正的骨干，然后協助他們挑選自己的下屬，這樣，你的人才庫永遠不會枯竭，你隨時能找到你需要的人才。——引自延邊人民出版社《感悟百年哈佛》

原一平的身高只有145厘米，貌不驚人，可是在日本的壽險業里，他是一位響當當的人物。他因為連續15年保持了全國業績第一，所以被尊稱為“推銷之神”。他從小個性叛逆頑劣，曾經用小刀刺傷了老師。7歲時，他窮得連中餐都吃不起，并露宿在公園。各位親朋都認為他是個沒有希望的“廢人”。在27歲時，由于一位老和尚的一席話而改變了他的一生。有一天，他向一位老和尚招攬保險，老和尚說：“聽完你的介紹后，絲毫引不起我投保的意愿。”老和尚注視原一平良久，接著又說：“人與人之間，像這樣相對而坐的時候，一定要具備一種強烈吸引對方的能力，如果你做不到這一點，將來就沒什么前途可言。”原一平啞口無言，冷汗直流。老和尚又說：“年輕人，快去改造自己吧！要改造自己首先必須認清自己，你知不知道自己是一個什么樣的人？你在替別人考慮保險之前，必須先反省自己，認識自己，然后才能成就自己！”“反省自己？認識自己？”“是的！赤裸裸地注視自己，毫無保留地徹底反省，然后才能認識自己。”老和尚的這一席話，就像當頭棒喝，一棒就把原一平打醒了，他從此坐禪修行，大徹大悟，成為一個成功的人。

《大般若經》云：“十方世界如恒河沙等國土中，諸菩薩摩訶薩以四事攝取眾生。何等四？布施、愛語、利益、同事。”此段經文的意思是說，無論在任何地方，一切大菩薩總是透過四個基本原則與眾生建立關系，令其生起親愛之心，而引入佛道。這四個攝眾的原則，即是布施攝、愛語攝、利行攝、同事攝。也就是通過布施錢財、佛法，使雙方情誼逐漸加深，從而利于教化對方；隨眾生根性而善言慰喻，使其心生歡喜，愿意來親近，以達到度化的目的；起身、口、意善行利益眾生，以損己利人的行為，感化對方；深入社會各階層中，與各行各業的人接近，隨眾生根性、所樂而一起共事，在契機契緣的情況下，而度化之。這就是菩薩濟度眾生所行的四攝法。許多人都想要改善人緣，但往往得到相反的效果，這是因為不知道善緣永遠是建立在自己對別人的誠懇和尊敬上。人與人之間情感作用的原則即是互動，自己常關心別人，關切其生活、想法或痛苦，別人自然也會由內心對我表示關懷。人正因為能夠關愛別人，自己才變得堅強充實，也正因為與別人的關系是和好的，所以才有自在落實的感受。

自滿 這有點貶義滿足感或成就感吧

答:我認為我的最大成就應該是全家親人們的身體健康，生活愉快！因為只有健康鐵打的身體素質，才能使我們的各項工作和事業有成，才能使我們在人生的旅途上奮力拼搏，才能把大千世界之中的疑難問題各個擊破，徹底的進行排除和迎刃而解！！！（如能滿意請采納）。

總結

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