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白发三千尺的下一句是什么呢?

發(fā)布時(shí)間:2023/11/29 万象百科 41 博士
生活随笔 收集整理的這篇文章主要介紹了 白发三千尺的下一句是什么呢? 小編覺(jué)得挺不錯(cuò)的,現(xiàn)在分享給大家,幫大家做個(gè)參考.
“白發(fā)三千丈”的下一句是:緣愁似個(gè)長(zhǎng)。全文:作者:李白 年代:唐 秋浦歌 白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里,何處得秋霜?譯文:白發(fā)長(zhǎng)達(dá)三千丈,是因?yàn)槌畈砰L(zhǎng)得這樣長(zhǎng)。不知在明鏡之中,是何處的秋霜落在了我的頭上?創(chuàng)作背景:這首詩(shī)是李白客居秋浦(在今安徽貴池縣西南的水鄉(xiāng)地區(qū))時(shí)所寫(xiě)。他這時(shí)已經(jīng)臨近晚年,有感于自己的日益衰老而寫(xiě)下此詩(shī)。作品賞析:全文賞析:這首詩(shī)采用浪漫夸張的手法,抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的苦衷。首句"白發(fā)三千丈"作了奇妙的夸張,似乎不近情理,一個(gè)人七尺身軀,而有三千丈的頭發(fā),根本不可能。讀到下句"緣愁似個(gè)長(zhǎng)"才豁然明白,因?yàn)槌钏枷襁@樣長(zhǎng)。"緣",因?yàn)?"個(gè)長(zhǎng)",這么長(zhǎng)。白發(fā)因愁而生,因愁而長(zhǎng)。這三千丈的白發(fā),是內(nèi)心愁緒的象征。詩(shī)中有形的白發(fā)被無(wú)形的愁緒所替換,于是這三千丈的白發(fā)很自然地被理解為藝術(shù)的夸張。

出自秋浦歌 李 白 白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里,何處得秋霜! 這是一首抒憤詩(shī)。詩(shī)人以奔放的激情,浪漫主義的藝術(shù)手法,塑造了“自我”的形象,把積蘊(yùn)極深的怨憤和抑郁宣泄出來(lái) ,發(fā)揮了強(qiáng)烈感人的藝術(shù)力量。 “白發(fā)三千丈。白發(fā)哪能有三千丈長(zhǎng)呢?李白詠廬山瀑布為“ 飛流直下三千尺”,已是奇語(yǔ)不凡;而這里詠白發(fā) ,竟說(shuō)白發(fā)比廬山瀑布更長(zhǎng)十倍,大膽夸張,非李白莫敢。 詩(shī)人說(shuō):“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。”顯然,詩(shī)人不是說(shuō)白發(fā)真有三千丈長(zhǎng),而是說(shuō)愁長(zhǎng);因?yàn)閼n愁生白發(fā),所以白發(fā)像有三千丈長(zhǎng)一般。這樣寫(xiě),既準(zhǔn)確地表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)在感受的真實(shí)性,又巧妙地賦予詩(shī)歌外在形象以更大的感染力。詩(shī)人連用了“不知”與“何處”兩個(gè)詞組成問(wèn)句。但他似問(wèn)非問(wèn),或明知故問(wèn) ,純粹是借此抒發(fā)感慨而已。“秋霜”固然指白發(fā) ,但另給人以蕭瑟的感覺(jué)。詩(shī)人利用感覺(jué)的移借,用外部感覺(jué)表達(dá)其心理感受。使讀者自然聯(lián)想起詩(shī)人晚年的不幸際遇,便難免同生凄涼、寂寞之感了。

緣愁似個(gè)長(zhǎng)秋浦歌十七首【作者】李白 【朝代】唐代秋浦長(zhǎng)似秋,蕭條使人愁。客愁不可度,行上東大樓。正西望長(zhǎng)安,下見(jiàn)江水流。寄言向江水,汝意憶儂不。遙傳一掬淚,為我達(dá)揚(yáng)州。秋浦猿夜愁,黃山堪白頭。清溪非隴水,翻作斷腸流。欲去不得去,薄游成久游。何年是歸日,雨淚下孤舟。秋浦錦駝鳥(niǎo),人間天上稀。山雞羞淥水,不敢照毛衣。兩鬢入秋浦,一朝颯已衰。猿聲催白發(fā),長(zhǎng)短盡成絲。秋浦多白猿,超騰若飛雪。牽引條上兒,飲弄水中月。愁作秋浦客,強(qiáng)看秋浦花。山川如剡縣,風(fēng)日似長(zhǎng)沙。醉上山公馬,寒歌甯戚牛。空吟白石爛,淚滿黑貂裘。秋浦千重嶺,水車(chē)嶺最奇。天傾欲墮石,水拂寄生枝。江祖一片石,青天掃畫(huà)屏。題詩(shī)留萬(wàn)古,綠字錦苔生。千千石楠樹(shù),萬(wàn)萬(wàn)女貞林。山山白鷺滿,澗澗白猿吟。君莫向秋浦,猿聲碎客心。邏人橫鳥(niǎo)道,江祖出魚(yú)梁。水急客舟疾,山花拂面香。水如一匹練,此地即平天。耐可乘明月,看花上酒船。淥水凈素月,月明白鷺飛。郎聽(tīng)采菱女,一道夜歌歸。爐火照天地,紅星亂紫煙。赧郎明月夜,歌曲動(dòng)寒川。白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里,何處得秋霜。秋浦田舍翁,采魚(yú)水中宿。妻子張白鷴,結(jié)罝映深竹。桃波一步地,了了語(yǔ)聲聞。暗與山僧別,低頭禮白云。

白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng):滿頭白發(fā)呀有三千丈,只因?yàn)槲业膽n愁有如此之長(zhǎng)。不知明鏡里,何處得秋霜:不明白(照鏡時(shí))在明亮的鏡子里,是什么憂愁使自己白發(fā)如秋霜一般。這是李白最著名的詩(shī)篇之一。劈空而來(lái)的第一句:“白發(fā)三千丈”,作了奇妙的夸張,說(shuō)得簡(jiǎn)直不近情理。一個(gè)人的頭發(fā),很少有超過(guò)他本身的長(zhǎng)度的。李白的身度,據(jù)他在《上韓荊州書(shū)》中的自我介紹是:“長(zhǎng)不滿七尺”。參照有關(guān)歷史記載,在當(dāng)時(shí)是個(gè)中等個(gè)兒。以七尺的身軀,而有三千丈的頭發(fā),不可能。如果說(shuō)是每根頭發(fā)的總和,也從來(lái)沒(méi)有這種描寫(xiě)法。單看這一句,真叫人無(wú)法理解,可是他在下面的一句,接得多么好啊!三千丈,表示很長(zhǎng)。因?yàn)閼n愁而頭發(fā)變白,這三千丈的白發(fā),是內(nèi)心愁緒的象征。“緣”,因?yàn)椤!皞€(gè)長(zhǎng)”,就是這么長(zhǎng),現(xiàn)在有些地方還有“個(gè)長(zhǎng)”、“個(gè)大”的口語(yǔ)。有形的白發(fā)被無(wú)形的愁緒所替換,具體的事物轉(zhuǎn)化成了抽象的事物。人們注意的重點(diǎn),從“白發(fā)”而轉(zhuǎn)移到了“三千丈”這個(gè)數(shù)目。于是“白發(fā)三千丈”很自然地被人理解為藝術(shù)的夸張,這句詩(shī)就成了絕妙的浪漫主義的構(gòu)思,使人感覺(jué)到意趣橫生。然而自己要知道白發(fā),必須對(duì)鏡。現(xiàn)在詩(shī)人在清亮的銅鏡里,看到了自己的蕭蕭白發(fā),知道是由于憂憤深廣所造成。這時(shí)有感慨了。于是又進(jìn)入更離奇的幻想、更巧妙的構(gòu)思:我的滿頭白發(fā),這么多,看來(lái)有三千丈了,是因?yàn)樾念^有無(wú)限的愁絲所造成的。這個(gè)明鏡,是沒(méi)有感情的,就該沒(méi)有愁緒吧,怎么也映滿了秋霜呢?秋霜是白色的,這里詩(shī)人用來(lái)形容白發(fā),更增加了森冷的感覺(jué)。這種語(yǔ)言,并不是故弄奇巧,而是情緒深沉的慨嘆。連無(wú)情的明鏡,也都感染了愁緒了,也都很蕭索了,至于對(duì)鏡的本人,那還用說(shuō)嗎?這首詩(shī)大約作于唐玄宗李隆基的“天寶末年”。這時(shí)候,唐王朝的政治腐敗,亂象已成,詩(shī)人對(duì)整個(gè)局勢(shì)懷著很深的憂慮。自已的理想不能實(shí)現(xiàn),相反地受到壓抑和排擠。但是,有節(jié)操、有抱負(fù)的詩(shī)人,不肯迎合統(tǒng)治階級(jí),他憤慨地嘆息:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”(

白發(fā)三千丈,下句詩(shī)句是:緣愁似個(gè)長(zhǎng).(出自李白《秋浦歌》)秋浦歌十七首·其十五作者:李白白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里,何處得秋霜。譯文白發(fā)長(zhǎng)達(dá)三千丈,是因?yàn)槌畈砰L(zhǎng)得這樣長(zhǎng)。不知在明鏡之中,是何處的秋霜落在了我的頭上?

“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”的意思是:白發(fā)長(zhǎng)達(dá)三千丈,是因?yàn)槌畈砰L(zhǎng)得這樣長(zhǎng)。【出處】《秋浦歌(其十五)》——唐·李白白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里,何處得秋霜?【譯文】白發(fā)長(zhǎng)達(dá)三千丈,是因?yàn)槌畈砰L(zhǎng)得這樣長(zhǎng)。不知在明鏡之中,是何處的秋霜落在了我的頭上?

總結(jié)

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