将字开头的成语有哪些?
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将字开头的成语有哪些?
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沒有給字開頭的成語。含有給字的成語有:自給自足、目不給賞、目不暇給等。給,漢字,有 gěi 和 jǐ 兩種讀音,常用作動詞、介詞和助詞。一、給的釋義表示交付、送與、替,為、被,表示遭受、把,將等;還表示供應、富裕,充足、敏捷意。二、字形結構漢字首尾分解: 纟合,漢字部件分解: 纟人一口筆順讀寫:折折橫撇捺橫豎折橫三、字形演變
二字開頭的成語有二話不說、二道販子、二龍戲珠、二仙傳道、二三其德。1、二話不說 [ èr huà bù shuō ]【解釋】:不說任何別的話。指立即行動。【出自】:老舍《四世同堂》九八:“‘日本鬼子完蛋了,投降了,’方六低聲回答。丁約翰象在教堂里說‘阿門’那樣,把眼睛閉了一閉。二話不說,回頭就跑。”【示例】:來到岸邊,~,駕起船,直奔河心。2、二道販子 [ èr dào fàn zi ]【解釋】:從販貨者手中買下貨物后再轉手出賣的人。【出自】:路遙《平凡的世界》第五卷第13章:“人民幣魔力無邊,只要肯出高價,二道販子手里有的是軟臥票。3、二龍戲珠 [ èr lóng xì zhū ]【解釋】:兩條龍相對,戲玩著一顆寶珠。【出自】:清·曹雪芹《紅樓夢》第三回:“頭上戴著束發嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍戲珠金抹額。”4、二仙傳道 [ èr xiān chuán dào ]【解釋】:兩位神仙一起傳授道法。比喻兩從秘密地配合做成某件事。【出自】:清·李綠園《歧路燈》第56回:“貂鼠皮道:‘二仙傳道去罷!’珍珠串瞅了一眼,笑的去訖。”【示例】:曹靖華《素箋寄深情》:“我們還是用盡辦法,有時甚至用‘~’辦法郵寄。”5、二三其德 [ èr sān qí dé ]【解釋】:二三:不專一。形容三心二意。【出自】:《詩經·衛風·氓》:“士也罔極,二三其德。”【示例】:我舊許甘家二郎,因家貧遠途,遂絕耗問。近方歸,復聞郎家~,背棄前盟。【語法】:偏正式;作定語、補語;形容三心二意
文如其人、文治武功、文韜武略、文人墨客、文以載道一、文如其人 [ wén rú qí rén ] 【解釋】:指文章的風格同作者的性格特點相似。【出自】:宋·蘇軾《答張文潛書》:“子由之文實勝仆,而世俗不知,乃以為不如;其為人深不愿人知之,其文如其為人。”【譯文】:子由的文章實際上勝過我,而世俗不了解,于是認為不如;他為人很不愿意別人知道的,他的文章如他的為人二、文治武功 [ wén zhì wǔ gōng ] 【解釋】:比喻政治與軍事。【出自】:西漢 戴圣《禮記·祭法》:“文王以文治,武王以武治,去民之災,比皆有功烈于民者也。”【譯文】:文王用文治,武王用武力治理,去民之災,相比都有功德于民的原因三、文韜武略 [ wén tāo wǔ lüè ] 【解釋】:韜:指《六韜》,古代兵書,內容分文、武、龍、虎、豹、犬六韜;略:指《三略》,古代兵書,凡三卷。比喻用兵的謀略。【出自】:明·施耐庵《水滸全傳》第四十七回:“你便有文韜武略,怎逃出地網天羅。”四、文人墨客 [ wén rén mò kè ] 【解釋】:泛指文人、文士。【出自】:清·韓邦慶《海上花列傳》:“而那些封建舊文化培養出來的文人墨客、風流雅士,置國事于不問,整天吃花酒,作艷詩。”五、文以載道 [ wén yǐ zài dào ] 【解釋】:載:裝載,引伸為闡明;道:道理,泛指思想。指文章是為了說明道理的。【出自】:宋·周敦頤《通書·文辭》:“文所以載道也。輪轅飾而人弗庸,徒飾也,況虛車乎。”【譯文】:文中以載道的。輪轅裝飾而人不利用,只是裝飾的,何況虛車嗎
現身說法、現世現報、現鐘不打、現炒現賣1、現身說法【解釋】:佛教用語。指佛力廣大,能現出種種人相,向人說法。現指以親身經歷和體驗為例來說明某種道理。【出自】:宋·釋道原《景德傳燈錄》卷一:“亦于十方界中現身說法。”【譯文】:也在十方世界中以親身經歷和體驗為例來說明某種道理。【語法】:偏正式;作謂語、定語、賓語;指以親身經歷來說明某種道理【近義詞】言傳身教【反義詞】空談快意2、現世現報【解釋】:報:報應。原為佛家語。后指人做了惡事,今生就會得到報應。意指報應很快。【出自】:唐·釋道世《法苑珠林·妄語部》卷九十三:“是人現得,惡口惡色,所言雖實,人不信受,眾皆憎惡,不喜見之,是名現世,惡業之報。”【譯文】:人們所得到的東西,大家用惡毒的語言和感情來對待,所說的話不一定屬實,人不相信不接受,大家都討厭,不喜歡看見,這就是現社會惡業的回報。3、現鐘不打【解釋】:比喻有現成的東西卻不加利用。【出自】:《兒女英雄傳》第二四回:「鄧九公大笑道:‘姑娘,你現鐘不打倒去等著借鑼篩。怎的越說越遠,鬧到來生去了?’」亦作「現鐘弗打」。【譯文】:鄧九公大笑道:“姑娘,你現成的東西卻不加利用,倒去等著借鑼來聚集篩。怎的越說越遠,鬧到來生去了?’”也作“現鐘不打”。4、現炒現賣【解釋】:就地販賣。【出自】:王朔《浮出海面》:“你看東西真是過目不忘啊,現炒現賣。”
1、為虎作倀,拼音為wèi hǔ zuò chāng,漢語成語,意思是舊時迷信,認為被老虎咬死的人,他的鬼魂又幫助老虎傷人,稱為倀鬼。比喻幫助惡人作惡,幫壞人干壞事,幫兇。孫中山《革命原起》:“有保皇黨發生,為虎作倀,其反對革命,反對共和。”2、為人師表,成語。師表:榜樣,表率。指在人品學問方面作別人學習的榜樣。用法:主謂式;作謂語;多指教師。3、為民除害,拼音是wèi mín chú hài,意思是替老百姓鏟除禍害。清·劉鶚《老殘游記》第七回:自然以為民除害為主。4、為人說項,讀音wèi rén shuō xiàng,漢語成語,指替人說好話。行轅中又送來幾封京里書札,雯青一一檢視,也有親友尋常通賀的,也有大人先生為人說項的。(清·曾樸《孽海花》第九回)5、為期不遠,拼音是wéi qī bù yuǎn,意思是快到規定或算定的日子。毛澤東《在新政治協商會議籌備會上的講話》:“肅清這一部分殘余敵軍,還需要一些時間,但已為期不遠了。”
將心比心將計就計將功補過將錯就錯將信將疑將伯之助將門虎子將奮足局將蝦釣鱉將明之材將順其美將本求利將寡兵微將本圖利將陋就簡將門有將將遇良才將勤補拙將奪固與將勇兵雄將胸比肚將飛翼伏將順匡救將天就地將無做有將取固予將相之器
二字開頭的成語有二話不說、二道販子、二龍戲珠、二仙傳道、二三其德。1、二話不說 [ èr huà bù shuō ]【解釋】:不說任何別的話。指立即行動。【出自】:老舍《四世同堂》九八:“‘日本鬼子完蛋了,投降了,’方六低聲回答。丁約翰象在教堂里說‘阿門’那樣,把眼睛閉了一閉。二話不說,回頭就跑。”【示例】:來到岸邊,~,駕起船,直奔河心。2、二道販子 [ èr dào fàn zi ]【解釋】:從販貨者手中買下貨物后再轉手出賣的人。【出自】:路遙《平凡的世界》第五卷第13章:“人民幣魔力無邊,只要肯出高價,二道販子手里有的是軟臥票。3、二龍戲珠 [ èr lóng xì zhū ]【解釋】:兩條龍相對,戲玩著一顆寶珠。【出自】:清·曹雪芹《紅樓夢》第三回:“頭上戴著束發嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍戲珠金抹額。”4、二仙傳道 [ èr xiān chuán dào ]【解釋】:兩位神仙一起傳授道法。比喻兩從秘密地配合做成某件事。【出自】:清·李綠園《歧路燈》第56回:“貂鼠皮道:‘二仙傳道去罷!’珍珠串瞅了一眼,笑的去訖。”【示例】:曹靖華《素箋寄深情》:“我們還是用盡辦法,有時甚至用‘~’辦法郵寄。”5、二三其德 [ èr sān qí dé ]【解釋】:二三:不專一。形容三心二意。【出自】:《詩經·衛風·氓》:“士也罔極,二三其德。”【示例】:我舊許甘家二郎,因家貧遠途,遂絕耗問。近方歸,復聞郎家~,背棄前盟。【語法】:偏正式;作定語、補語;形容三心二意
文如其人、文治武功、文韜武略、文人墨客、文以載道一、文如其人 [ wén rú qí rén ] 【解釋】:指文章的風格同作者的性格特點相似。【出自】:宋·蘇軾《答張文潛書》:“子由之文實勝仆,而世俗不知,乃以為不如;其為人深不愿人知之,其文如其為人。”【譯文】:子由的文章實際上勝過我,而世俗不了解,于是認為不如;他為人很不愿意別人知道的,他的文章如他的為人二、文治武功 [ wén zhì wǔ gōng ] 【解釋】:比喻政治與軍事。【出自】:西漢 戴圣《禮記·祭法》:“文王以文治,武王以武治,去民之災,比皆有功烈于民者也。”【譯文】:文王用文治,武王用武力治理,去民之災,相比都有功德于民的原因三、文韜武略 [ wén tāo wǔ lüè ] 【解釋】:韜:指《六韜》,古代兵書,內容分文、武、龍、虎、豹、犬六韜;略:指《三略》,古代兵書,凡三卷。比喻用兵的謀略。【出自】:明·施耐庵《水滸全傳》第四十七回:“你便有文韜武略,怎逃出地網天羅。”四、文人墨客 [ wén rén mò kè ] 【解釋】:泛指文人、文士。【出自】:清·韓邦慶《海上花列傳》:“而那些封建舊文化培養出來的文人墨客、風流雅士,置國事于不問,整天吃花酒,作艷詩。”五、文以載道 [ wén yǐ zài dào ] 【解釋】:載:裝載,引伸為闡明;道:道理,泛指思想。指文章是為了說明道理的。【出自】:宋·周敦頤《通書·文辭》:“文所以載道也。輪轅飾而人弗庸,徒飾也,況虛車乎。”【譯文】:文中以載道的。輪轅裝飾而人不利用,只是裝飾的,何況虛車嗎
現身說法、現世現報、現鐘不打、現炒現賣1、現身說法【解釋】:佛教用語。指佛力廣大,能現出種種人相,向人說法。現指以親身經歷和體驗為例來說明某種道理。【出自】:宋·釋道原《景德傳燈錄》卷一:“亦于十方界中現身說法。”【譯文】:也在十方世界中以親身經歷和體驗為例來說明某種道理。【語法】:偏正式;作謂語、定語、賓語;指以親身經歷來說明某種道理【近義詞】言傳身教【反義詞】空談快意2、現世現報【解釋】:報:報應。原為佛家語。后指人做了惡事,今生就會得到報應。意指報應很快。【出自】:唐·釋道世《法苑珠林·妄語部》卷九十三:“是人現得,惡口惡色,所言雖實,人不信受,眾皆憎惡,不喜見之,是名現世,惡業之報。”【譯文】:人們所得到的東西,大家用惡毒的語言和感情來對待,所說的話不一定屬實,人不相信不接受,大家都討厭,不喜歡看見,這就是現社會惡業的回報。3、現鐘不打【解釋】:比喻有現成的東西卻不加利用。【出自】:《兒女英雄傳》第二四回:「鄧九公大笑道:‘姑娘,你現鐘不打倒去等著借鑼篩。怎的越說越遠,鬧到來生去了?’」亦作「現鐘弗打」。【譯文】:鄧九公大笑道:“姑娘,你現成的東西卻不加利用,倒去等著借鑼來聚集篩。怎的越說越遠,鬧到來生去了?’”也作“現鐘不打”。4、現炒現賣【解釋】:就地販賣。【出自】:王朔《浮出海面》:“你看東西真是過目不忘啊,現炒現賣。”
1、為虎作倀,拼音為wèi hǔ zuò chāng,漢語成語,意思是舊時迷信,認為被老虎咬死的人,他的鬼魂又幫助老虎傷人,稱為倀鬼。比喻幫助惡人作惡,幫壞人干壞事,幫兇。孫中山《革命原起》:“有保皇黨發生,為虎作倀,其反對革命,反對共和。”2、為人師表,成語。師表:榜樣,表率。指在人品學問方面作別人學習的榜樣。用法:主謂式;作謂語;多指教師。3、為民除害,拼音是wèi mín chú hài,意思是替老百姓鏟除禍害。清·劉鶚《老殘游記》第七回:自然以為民除害為主。4、為人說項,讀音wèi rén shuō xiàng,漢語成語,指替人說好話。行轅中又送來幾封京里書札,雯青一一檢視,也有親友尋常通賀的,也有大人先生為人說項的。(清·曾樸《孽海花》第九回)5、為期不遠,拼音是wéi qī bù yuǎn,意思是快到規定或算定的日子。毛澤東《在新政治協商會議籌備會上的講話》:“肅清這一部分殘余敵軍,還需要一些時間,但已為期不遠了。”
將心比心將計就計將功補過將錯就錯將信將疑將伯之助將門虎子將奮足局將蝦釣鱉將明之材將順其美將本求利將寡兵微將本圖利將陋就簡將門有將將遇良才將勤補拙將奪固與將勇兵雄將胸比肚將飛翼伏將順匡救將天就地將無做有將取固予將相之器
總結
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