上气是谁画的啊？
leaf社有三位主要畫師，稱“御三家”1 甘露樹 http://baike.baidu.com/view/313801.html?wtp=tt： こみっくパーティー 豬名川でいこう！！ うたわれるもの（傳頌之物） 天使のいない12月 アルルゥとあそぼ！ To Heart 2 2 みつみ美里 http://baike.baidu.com/view/1755861.htm?func=retitle 天使のいない12月 アルルゥとあそぼ!! ToHeart2 XRATED フルアニ 3 最后一位是中村毅，這位就神秘很多，資料不明，不過TH2里面的草壁優(yōu)季和WH2都是他做人設(shè)的
李弘孝先生先后任中國書畫家協(xié)會委員，中國工藝美術(shù)協(xié)會委員，中國國際文藝協(xié)會委員，中國國學(xué)研究會功勛藝術(shù)家，山東美術(shù)家協(xié)會會員，中原書畫高畫師、世界書畫家協(xié)會名譽(yù)顧問、新加坡新神州藝術(shù)高級藝術(shù)顧問。
2015年以后世界上名氣最大的中國畫家是李青松；是中國引領(lǐng)世界藝術(shù)的挑戰(zhàn)者。李青松；男；1969年生，天津市人，大學(xué)學(xué)歷；畢業(yè)于中央音樂學(xué)院；獲得藝術(shù)管理（美術(shù)方向）藝術(shù)學(xué)士學(xué)位；自幼喜歡美術(shù)，小學(xué)和中學(xué)分別參加了圖畫組和美術(shù)組，在上學(xué)期間參加了天津和平區(qū)工人俱樂部山水班的學(xué)習(xí)，為國畫技藝提高打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，以后分別在天津東方藝術(shù)學(xué)院（業(yè)余）山水班和天津神州書畫進(jìn)修學(xué)院進(jìn)修學(xué)習(xí)；得到天津著名書畫家何延喆；賈萬新；馬其昌；陳志輝；韓文來；田英章等老師的親傳指導(dǎo)書畫水平有了很大提高收益非淺，聽從老師的教導(dǎo)以生活和真山真水為師，封筆多年努力體驗(yàn)和實(shí)踐，外師造化中得心源，有幸被詩書畫全才愛新覺羅啟年大師收為入室弟子，對詩，書，畫進(jìn)行更深入的學(xué)習(xí)和研究，不斷向藝術(shù)領(lǐng)域更高境界努力和發(fā)展。
有13集，據(jù)說可能出第二季簡介：作品簡介編輯作品名：《元?dú)馍倥壗Y(jié)神》/《見習(xí)元?dú)馀瘛酚⑽拿篕amisama Love作者：鈴木JULIETTA（日本）連載：《花與夢》08年6號開始連載2故事介紹編輯故事主要講述了女主角桃園奈奈生因好賭而欠債的父親不知去向，彩圖相冊(22張)被討債的人趕出了家。在走投無路之時，她幫助了一位被狗追的懦怯的男人，得知她的遭遇后神秘的男人說出了「我把我的家轉(zhuǎn)讓給你吧。」這樣出奇的話。無家可歸的奈奈生雖然半信半疑，但還是前往了男人所說的住所……到了那兒發(fā)現(xiàn)那是一間荒廢的神社。那懦怯的男人的正體正是離家出走的土地神。作為神社轉(zhuǎn)讓的代價，奈奈生開始了當(dāng)土地神的新生活。[1] 3登場人物編輯桃園奈奈生（CV：三森鈴子）女主角，家境貧窮，性格活潑開朗，因父親欠債離家出走而沒了家,后來遇到了此處的土地神御影，幫御影從惡狗追趕中解脫,御影便把自己的“家”轉(zhuǎn)讓給奈奈生，沒想到御影的家竟然是土地神廟，為了生活而只好接手了土地神的工作，開始與巴衛(wèi)不合，曾強(qiáng)迫巴衛(wèi)成為自己的神使。但與巴衛(wèi)相處之后，發(fā)現(xiàn)了巴衛(wèi)雖然口上不饒人但是其實(shí)優(yōu)點(diǎn)很多并且很可靠，漸漸喜歡上了巴衛(wèi)。桃園奈奈生巴衛(wèi)（CV：立花慎之介）男主角，職位為神使，性格傲嬌，相貌俊美，原本是侍奉御影神社土地神的神使，現(xiàn)作為臨時土地神的奈奈生為主人。銀白色頭發(fā)，神使?fàn)顟B(tài)為短發(fā)，妖怪狀態(tài)為長發(fā)，原本是只野狐，因?yàn)橛坝憛捁罚托l(wèi)替代了狛犬的位置，戰(zhàn)斗能力極強(qiáng)。討厭向人類低聲下氣，開始與奈奈生不合，但隨著對奈奈生了解的增加，一次又一次的幫助并一直拼命保護(hù)著奈奈生，總擔(dān)心她的安危。有著迷一樣的過去。以前喜歡雪路，但被御影抹去了對她的記憶。因瑞希的話察覺到自己喜歡奈奈生。巴衛(wèi)瑞希（CV：岡本信彥）實(shí)際身份是白蛇，性格是個抖M，以前是侍奉夜森的神使，夜森消失后，一直守著沒有主人的神社。曾抓走奈奈生做自己的新娘，後來被巴衛(wèi)救回，之後發(fā)生了一些事成為了桃園奈奈生的第二名神使。瑞希御影（CV：石田彰）御影神社原土地神，也稱緣結(jié)神,他的化身為蝴蝶。討厭狗，很沒責(zé)任心的離家出走20年。在一次意外中被奈奈生相救,知道奈奈生沒有家之后,就把自己的神社之主的位置讓給了奈奈生。御影鞍馬（CV：岸尾大輔）有名的歌手，人稱【墮落的天使】，實(shí)際身份是天狗，和奈奈生是同班同學(xué)，曾一度想殺奈奈生然後當(dāng)上土地神，但後來身份被巴衛(wèi)識破了,遭到巴衛(wèi)狐火的追擊,奈奈生從巴衛(wèi)手上救回，兩人成為朋友，經(jīng)常幫助奈奈生。鞍馬貓?zhí)飦喢溃–V：佐藤聰美 ）奈奈生的同班同學(xué)，有些通靈力，能看見妖怪的樣子。由于某次事件而與奈奈生成為好友。喜歡歌手KURAMA。貓?zhí)飦喢例埻酢に迌–V：浪川大輔）統(tǒng)治著海域的龍王。以前曾被巴衛(wèi)取走了右眼，一直想讓巴衛(wèi)還回右眼，熱衷于對巴衛(wèi)復(fù)仇。害怕太太貴婦們。龍王·宿儺沼皇女（CV：堀江由衣）御影神社的守護(hù)地·伊佐良沼的主人。原本是鯰魚的化身。愛上了一位人類少年。沼皇女乙比古（CV：高橋廣樹）試探奈奈生的神適應(yīng)能力的謎之人物。實(shí)際上是風(fēng)神，也是御影的舊友。身為男兒身卻喜歡使用女性用語。乙比古虎徹（CV：大久保ちか)鬼火童子，是神社的精靈。戴著一只眼小而嘴尖的丑八怪假面具，絕對不讓人看到臉。虎徹鬼切（CV：新子夏代）鬼火童子，是神社的精靈。戴著丑女的假面具，絕對不讓人看到臉。鬼切青竹（CV：市瀨秀和）侍奉沼皇女的人。動不動的就拔刀相見，是個野蠻人。青竹磯部（CV：森嶋秀太）奈奈生的同學(xué)。時不時的就會調(diào)戲奈奈生。磯部上島桂（CV：清水香里）奈奈生的同學(xué)。是個毒舌女，對戀愛有著非比尋常的欲望，雖然經(jīng)常募集男友，但是卻常常被甩。上島桂4用語編輯白符:可以使用白符，是土地神的一項(xiàng)能力。只要在符上寫上文字，把它貼到對象之物上，這些文字就能發(fā)揮力量，化為現(xiàn)實(shí)。但會吸取施術(shù)者的力量。言靈縛：由神發(fā)出的命令會化為言靈，束縛神使。命令越強(qiáng)烈，強(qiáng)制力越強(qiáng)，神使會被言靈束縛。是神與神使的契約。
鄭板橋（1693-1765），原名鄭燮，字克柔，號理庵，又號板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年（1736年）進(jìn)士。官山東范縣、濰縣縣令，政績顯著，后客居揚(yáng)州，以賣畫為生，為“揚(yáng)州八怪”重要代表人物。鄭板橋一生只畫蘭、竹、石，自稱“四時不謝之蘭，百節(jié)長青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人”。其詩書畫，世稱“三絕”，是清代比較有代表性的文人畫家。[1] 代表作品有《修竹新篁圖》《清光留照圖》《蘭竹芳馨圖》《甘谷菊泉圖》《叢蘭荊棘圖》等，著有《鄭板橋集》。他一生善于畫竹，尤其善于據(jù)竹寫詩。在濰縣任縣令時，他的頂頭上司、山東巡撫包括向他索求書畫，他畫了拿手的竹子，并在上面題詩一首：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”
線透視可以用近大遠(yuǎn)小來概括。。。空氣透視就是隨著距離的增大，景物的顏色對比變得不明顯或者變淡細(xì)節(jié)也要畫的少。。。
李弘孝先生先后任中國書畫家協(xié)會委員，中國工藝美術(shù)協(xié)會委員，中國國際文藝協(xié)會委員，中國國學(xué)研究會功勛藝術(shù)家，山東美術(shù)家協(xié)會會員，中原書畫高畫師、世界書畫家協(xié)會名譽(yù)顧問、新加坡新神州藝術(shù)高級藝術(shù)顧問。
2015年以后世界上名氣最大的中國畫家是李青松；是中國引領(lǐng)世界藝術(shù)的挑戰(zhàn)者。李青松；男；1969年生，天津市人，大學(xué)學(xué)歷；畢業(yè)于中央音樂學(xué)院；獲得藝術(shù)管理（美術(shù)方向）藝術(shù)學(xué)士學(xué)位；自幼喜歡美術(shù)，小學(xué)和中學(xué)分別參加了圖畫組和美術(shù)組，在上學(xué)期間參加了天津和平區(qū)工人俱樂部山水班的學(xué)習(xí)，為國畫技藝提高打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，以后分別在天津東方藝術(shù)學(xué)院（業(yè)余）山水班和天津神州書畫進(jìn)修學(xué)院進(jìn)修學(xué)習(xí)；得到天津著名書畫家何延喆；賈萬新；馬其昌；陳志輝；韓文來；田英章等老師的親傳指導(dǎo)書畫水平有了很大提高收益非淺，聽從老師的教導(dǎo)以生活和真山真水為師，封筆多年努力體驗(yàn)和實(shí)踐，外師造化中得心源，有幸被詩書畫全才愛新覺羅啟年大師收為入室弟子，對詩，書，畫進(jìn)行更深入的學(xué)習(xí)和研究，不斷向藝術(shù)領(lǐng)域更高境界努力和發(fā)展。
有13集，據(jù)說可能出第二季簡介：作品簡介編輯作品名：《元?dú)馍倥壗Y(jié)神》/《見習(xí)元?dú)馀瘛酚⑽拿篕amisama Love作者：鈴木JULIETTA（日本）連載：《花與夢》08年6號開始連載2故事介紹編輯故事主要講述了女主角桃園奈奈生因好賭而欠債的父親不知去向，彩圖相冊(22張)被討債的人趕出了家。在走投無路之時，她幫助了一位被狗追的懦怯的男人，得知她的遭遇后神秘的男人說出了「我把我的家轉(zhuǎn)讓給你吧。」這樣出奇的話。無家可歸的奈奈生雖然半信半疑，但還是前往了男人所說的住所……到了那兒發(fā)現(xiàn)那是一間荒廢的神社。那懦怯的男人的正體正是離家出走的土地神。作為神社轉(zhuǎn)讓的代價，奈奈生開始了當(dāng)土地神的新生活。[1] 3登場人物編輯桃園奈奈生（CV：三森鈴子）女主角，家境貧窮，性格活潑開朗，因父親欠債離家出走而沒了家,后來遇到了此處的土地神御影，幫御影從惡狗追趕中解脫,御影便把自己的“家”轉(zhuǎn)讓給奈奈生，沒想到御影的家竟然是土地神廟，為了生活而只好接手了土地神的工作，開始與巴衛(wèi)不合，曾強(qiáng)迫巴衛(wèi)成為自己的神使。但與巴衛(wèi)相處之后，發(fā)現(xiàn)了巴衛(wèi)雖然口上不饒人但是其實(shí)優(yōu)點(diǎn)很多并且很可靠，漸漸喜歡上了巴衛(wèi)。桃園奈奈生巴衛(wèi)（CV：立花慎之介）男主角，職位為神使，性格傲嬌，相貌俊美，原本是侍奉御影神社土地神的神使，現(xiàn)作為臨時土地神的奈奈生為主人。銀白色頭發(fā)，神使?fàn)顟B(tài)為短發(fā)，妖怪狀態(tài)為長發(fā)，原本是只野狐，因?yàn)橛坝憛捁罚托l(wèi)替代了狛犬的位置，戰(zhàn)斗能力極強(qiáng)。討厭向人類低聲下氣，開始與奈奈生不合，但隨著對奈奈生了解的增加，一次又一次的幫助并一直拼命保護(hù)著奈奈生，總擔(dān)心她的安危。有著迷一樣的過去。以前喜歡雪路，但被御影抹去了對她的記憶。因瑞希的話察覺到自己喜歡奈奈生。巴衛(wèi)瑞希（CV：岡本信彥）實(shí)際身份是白蛇，性格是個抖M，以前是侍奉夜森的神使，夜森消失后，一直守著沒有主人的神社。曾抓走奈奈生做自己的新娘，後來被巴衛(wèi)救回，之後發(fā)生了一些事成為了桃園奈奈生的第二名神使。瑞希御影（CV：石田彰）御影神社原土地神，也稱緣結(jié)神,他的化身為蝴蝶。討厭狗，很沒責(zé)任心的離家出走20年。在一次意外中被奈奈生相救,知道奈奈生沒有家之后,就把自己的神社之主的位置讓給了奈奈生。御影鞍馬（CV：岸尾大輔）有名的歌手，人稱【墮落的天使】，實(shí)際身份是天狗，和奈奈生是同班同學(xué)，曾一度想殺奈奈生然後當(dāng)上土地神，但後來身份被巴衛(wèi)識破了,遭到巴衛(wèi)狐火的追擊,奈奈生從巴衛(wèi)手上救回，兩人成為朋友，經(jīng)常幫助奈奈生。鞍馬貓?zhí)飦喢溃–V：佐藤聰美 ）奈奈生的同班同學(xué)，有些通靈力，能看見妖怪的樣子。由于某次事件而與奈奈生成為好友。喜歡歌手KURAMA。貓?zhí)飦喢例埻酢に迌–V：浪川大輔）統(tǒng)治著海域的龍王。以前曾被巴衛(wèi)取走了右眼，一直想讓巴衛(wèi)還回右眼，熱衷于對巴衛(wèi)復(fù)仇。害怕太太貴婦們。龍王·宿儺沼皇女（CV：堀江由衣）御影神社的守護(hù)地·伊佐良沼的主人。原本是鯰魚的化身。愛上了一位人類少年。沼皇女乙比古（CV：高橋廣樹）試探奈奈生的神適應(yīng)能力的謎之人物。實(shí)際上是風(fēng)神，也是御影的舊友。身為男兒身卻喜歡使用女性用語。乙比古虎徹（CV：大久保ちか)鬼火童子，是神社的精靈。戴著一只眼小而嘴尖的丑八怪假面具，絕對不讓人看到臉。虎徹鬼切（CV：新子夏代）鬼火童子，是神社的精靈。戴著丑女的假面具，絕對不讓人看到臉。鬼切青竹（CV：市瀨秀和）侍奉沼皇女的人。動不動的就拔刀相見，是個野蠻人。青竹磯部（CV：森嶋秀太）奈奈生的同學(xué)。時不時的就會調(diào)戲奈奈生。磯部上島桂（CV：清水香里）奈奈生的同學(xué)。是個毒舌女，對戀愛有著非比尋常的欲望，雖然經(jīng)常募集男友，但是卻常常被甩。上島桂4用語編輯白符:可以使用白符，是土地神的一項(xiàng)能力。只要在符上寫上文字，把它貼到對象之物上，這些文字就能發(fā)揮力量，化為現(xiàn)實(shí)。但會吸取施術(shù)者的力量。言靈縛：由神發(fā)出的命令會化為言靈，束縛神使。命令越強(qiáng)烈，強(qiáng)制力越強(qiáng)，神使會被言靈束縛。是神與神使的契約。
鄭板橋（1693-1765），原名鄭燮，字克柔，號理庵，又號板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年（1736年）進(jìn)士。官山東范縣、濰縣縣令，政績顯著，后客居揚(yáng)州，以賣畫為生，為“揚(yáng)州八怪”重要代表人物。鄭板橋一生只畫蘭、竹、石，自稱“四時不謝之蘭，百節(jié)長青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人”。其詩書畫，世稱“三絕”，是清代比較有代表性的文人畫家。[1] 代表作品有《修竹新篁圖》《清光留照圖》《蘭竹芳馨圖》《甘谷菊泉圖》《叢蘭荊棘圖》等，著有《鄭板橋集》。他一生善于畫竹，尤其善于據(jù)竹寫詩。在濰縣任縣令時，他的頂頭上司、山東巡撫包括向他索求書畫，他畫了拿手的竹子，并在上面題詩一首：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”
線透視可以用近大遠(yuǎn)小來概括。。。空氣透視就是隨著距離的增大，景物的顏色對比變得不明顯或者變淡細(xì)節(jié)也要畫的少。。。
總結(jié)
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