塞翁失馬，焉知非福 為完整的一句話，沒(méi)有所謂的“下一句”。塞翁失馬，焉知非福是成語(yǔ)，出自 《淮南子·人間訓(xùn)》，比喻一時(shí)雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬隆Ｐ稳萑说男膽B(tài),一定要樂(lè)觀向上,任何事情有好的一面和不好的一面,不好的一面,是有可能向好的一面進(jìn)行轉(zhuǎn)化。成語(yǔ)故事古代塞北的一老漢家的馬跑到長(zhǎng)城外面胡人那邊去了，鄉(xiāng)親們安慰他，他說(shuō)這不一定是壞事，幾天后走失的馬帶領(lǐng)著一群胡人的駿馬回來(lái)了。人們都去祝賀他，老翁卻認(rèn)為這不一定是好事，他家里有很多好馬，他兒子喜歡騎著玩，有一天，他的兒子因騎胡馬摔斷了腿，人們都來(lái)安慰他，他卻認(rèn)為不是壞事，后老漢兒子因腿傷而躲過(guò)戰(zhàn)禍。

“塞翁失馬”的后一句是：焉知非福。塞翁失馬故事近塞上之人，有善術(shù)者，馬無(wú)故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。譯文靠近邊境一帶居住的人中有一個(gè)精通術(shù)數(shù)的人，他們家的馬無(wú)緣無(wú)故跑到了胡人的住地。人們都前來(lái)慰問(wèn)他。那個(gè)老人說(shuō)：“這怎么就不能是一件好事呢？”過(guò)了幾個(gè)月，那匹馬帶著胡人的良馬回來(lái)了。人們都前來(lái)祝賀他們一家。那個(gè)老人說(shuō)：“這怎么就不能是一件壞事呢？”他家中有很多好馬，他的兒子喜歡騎馬，結(jié)果從馬上掉下來(lái)摔得大腿骨折。人們都前來(lái)安慰他們一家。那個(gè)老人說(shuō)：“這怎么就不能是一件好事呢？”過(guò)了一年，胡人大舉入侵邊境一帶，壯年男子都拿起弓箭去作戰(zhàn)。靠近邊境一帶的人，絕大部分都死了。唯獨(dú)這個(gè)人因?yàn)橥热车木壒拭庥谡鲬?zhàn)，父子得以保全生命。賞析《塞翁失馬》通過(guò)一個(gè)循環(huán)往復(fù)的極富戲劇性故事，闡述了禍與福的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，揭示了“禍兮福所倚，福兮禍所伏”的道理。如果單從哲學(xué)角度去看，這則寓言啟發(fā)人們用發(fā)展的眼光辯證地去看問(wèn)題：身處逆境不消沉，樹(shù)立“柳暗花明”的樂(lè)觀信念；身處順境不迷醉，保持“死于安樂(lè)”的憂患意識(shí)。從寓言本身包含的思想傾向來(lái)看，存在與主流思想不和諧的因素：“居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。”胡人大舉入侵，國(guó)難當(dāng)頭，青壯年都拿起武器去打仗了，而且有那么多的人在戰(zhàn)場(chǎng)上獻(xiàn)出了寶貴的生命，足見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)之慘烈。在這種嚴(yán)峻的形勢(shì)下，“善術(shù)者”父子沒(méi)有盡匹夫之責(zé)，倒是“以跛之故”保全了性命。問(wèn)題不在于“父子”是否上戰(zhàn)場(chǎng)，畢竟年老和腿瘸的客觀現(xiàn)實(shí)給了他們沒(méi)上戰(zhàn)場(chǎng)的理由。問(wèn)題的關(guān)鍵是作者把“父子”因?yàn)闆](méi)有上戰(zhàn)場(chǎng)而保全了性命當(dāng)做了莫大的“福”分，并為之而慶幸。這與培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情、道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀”的要求很不一致。國(guó)家有難，匹夫有責(zé)。“善術(shù)者”因?yàn)橥缺凰と沉硕鴽](méi)有為國(guó)盡力，理當(dāng)感到遺憾甚至慚愧，特別是在有那么多戰(zhàn)死者的情況下，作為茍活者，應(yīng)該感到內(nèi)疚甚至恥辱才是。但“父子”沒(méi)有，他們只是慶幸，慶幸“墮而折其髀”的災(zāi)禍，慶幸逃脫了去戰(zhàn)場(chǎng)捐軀”，慶幸繼續(xù)活下去的福氣。這里沒(méi)辦法去討論戰(zhàn)爭(zhēng)的正義與否，畢竟只是一則寓言，是為了詮釋一個(gè)道理而演繹的故事。如果單從禍福相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系去看，對(duì)這則寓言不能有什么非議。但既然選入了中國(guó)的學(xué)生教材，就應(yīng)該特別在乎是否有“積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀”了。在一定的條件下，好事和壞事是可以互相轉(zhuǎn)換的，壞事可以變成好事，好事可以變成壞事。“塞翁失馬”的故事在民間流傳了千百年。無(wú)論遇到福還是禍，要調(diào)整自己的心態(tài)，要超越時(shí)間和空間去觀察問(wèn)題，要考慮到事物有可能出現(xiàn)的極端變化。

塞翁失馬，焉知非福古時(shí)候在邊塞地區(qū)，有一個(gè)老頭兒，人稱(chēng)塞翁。一次，他養(yǎng)的一匹好馬突然失蹤了，鄰居和親友們聽(tīng)說(shuō)后，都跑來(lái)安慰他。他卻并不焦急，笑了笑說(shuō)：“馬雖然丟了，怎么知道這就不是一件好事呢？”幾個(gè)月過(guò)去了。有一天，老頭兒丟失的那匹馬居然回來(lái)了，還意外地帶回來(lái)一匹好馬。這事轟了全村，人們紛紛向老人祝賀。可是老頭兒并不高興。他對(duì)大家說(shuō)：“這有什么可以祝賀的呀，誰(shuí)能料到這不是一場(chǎng)災(zāi)禍呢！”幾天之后，老人的獨(dú)生子騎著那匹好馬玩，這匹馬不熟悉它的新主人，亂跑亂竄，將小伙子摔了下來(lái)，把腿摔瘸了。人們聽(tīng)說(shuō)了，又來(lái)安慰老人。可是老人仍然不焦急，他說(shuō)：“說(shuō)不定還是件好事呢！”后來(lái)，邊境上發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)，很多青年人被征調(diào)入伍，上了前線，傷亡了十之八九，只有老頭兒的兒子因?yàn)樯眢w殘廢，留在家里，才僥幸活了下來(lái)。“塞翁失馬”的成語(yǔ)就是從這個(gè)故事來(lái)的。它常常與“焉知非福”連在一起使用，意思是老翁丟失了馬，哪里知道就不是福氣呢？這個(gè)成語(yǔ)現(xiàn)在往往用來(lái)比喻壞事可以轉(zhuǎn)化為好事，或者用來(lái)形容雖然暫時(shí)受了損失，也可能因此得到好處。這個(gè)成語(yǔ)也常作“歇后語(yǔ)”用。只說(shuō)“塞翁失馬”，暗含的意思是“焉知非福。”

塞翁失馬焉知非福　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一位老人，名叫塞翁。他養(yǎng)了許多馬，一天馬群中忽然有一匹走失了。鄰居們聽(tīng)到這事，都來(lái)安慰他不必太著急，年齡大了，多注意身體。塞翁見(jiàn)有人勸慰，笑笑說(shuō)：“丟了一匹馬損失不大，沒(méi)準(zhǔn)還會(huì)帶來(lái)福氣。”　　鄰居聽(tīng)了塞翁的話，心里覺(jué)得好笑。馬丟了，明明是件壞事，他卻認(rèn)為也許是好事，顯然是自我安慰而已。可是過(guò)了沒(méi)幾天，丟馬不僅自動(dòng)回家，還帶回一匹駿馬。　　鄰居聽(tīng)說(shuō)馬自己回來(lái)了，非常佩服塞翁的預(yù)見(jiàn)，向塞翁道賀說(shuō)：“還是您老有遠(yuǎn)見(jiàn)，馬不僅沒(méi)有丟，還帶回一匹好馬，真是福氣呀。”　　塞翁聽(tīng)了鄰人的祝賀，反到一點(diǎn)高興的樣子都沒(méi)有，憂慮地說(shuō)：“白白得了一匹好馬，不一定是什么福氣，也許惹出什么麻煩來(lái)。”　　鄰居們以為他故作姿態(tài)純屬老年人的狡猾。心里明明高興，有意不說(shuō)出來(lái)。　　塞翁有個(gè)獨(dú)生子，非常喜歡騎馬。他發(fā)現(xiàn)帶回來(lái)的那匹馬顧盼生姿，身長(zhǎng)蹄大，嘶鳴嘹亮，膘悍神駿，一看就知道是匹好馬。他每天都騎馬出游，心中洋洋得意。　　一天，他高興得有些過(guò)火，打馬飛奔，一個(gè)趔趄，從馬背上跌下來(lái)，摔斷了腿。鄰居聽(tīng)說(shuō)，紛紛來(lái)慰問(wèn)。　　塞翁說(shuō)：“沒(méi)什么，腿摔斷了卻保住性命，或許是福氣呢。”鄰居們覺(jué)得他又在胡言亂語(yǔ)。他們想不出，摔斷腿會(huì)帶來(lái)什么福氣。　　不久，匈奴兵大舉入侵，青年人被應(yīng)征入伍，塞翁的兒子因?yàn)樗嗔送龋荒苋ギ?dāng)兵。入伍的青年都戰(zhàn)死了，唯有塞翁的兒子保全了性命。

“塞翁失馬”的下一句是“焉知非福”。也作塞翁失馬，安知非福。塞：邊界險(xiǎn)要之處；翁：老頭。比喻一時(shí)雖然受到損失，反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬拢粗嗳弧Ｐ稳萑说男膽B(tài)，一定要樂(lè)觀向上，任何事情都有二面性，不好的一面，有可能向好的一面轉(zhuǎn)化。成語(yǔ)示例：魯迅《吶喊·阿Q正傳》：“但真所謂‘塞翁失馬安知非福’罷，阿Q不幸而贏了一回，他倒幾乎失敗了。”處士有志未遂，甚為可惜，然“塞翁失馬，安知非福”。近義詞：失之東隅、因禍得福 反義詞：因福得禍 成語(yǔ)出處：古文《淮南子·人間訓(xùn)》近塞上之人有善術(shù)者。馬無(wú)故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀（讀音bì，股，大腿）。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)，近塞之人，死者十九，此獨(dú)以跛之故，父子相保。故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測(cè)也。譯文《淮南子·人間訓(xùn)》在靠近邊塞的人中，有一位精通術(shù)數(shù)的人。他家的馬自己跑到胡人那里去了，大家都來(lái)慰問(wèn)他。這位父親說(shuō)：“為什么就知道不是福運(yùn)呢？”過(guò)了幾個(gè)月，他家的馬帶領(lǐng)著胡人的駿馬回來(lái)了，大家都祝賀他。這位父親說(shuō)：“為什么就知道不是禍端呢？”家里有錢(qián)又有駿馬，他的兒子喜歡騎馬，有一次從馬上摔下來(lái)折斷了大腿骨。大家都慰問(wèn)他，這位父親說(shuō)：“為什么就知道不是福運(yùn)呢？”過(guò)了一年，胡人大舉侵入邊塞，男子健壯的都拿起弓箭參戰(zhàn)，塞上參戰(zhàn)的人，十個(gè)死九個(gè)，不死的都是重傷。唯獨(dú)他的兒子因?yàn)橥人嗔说木壒剩缸拥靡员Ｈ悦Ｋ愿？勺優(yōu)榈湥溈勺優(yōu)楦＃@其中的變化難以捉摸，深不可測(cè)。

這句歇后語(yǔ)很常用，叫做：塞翁失馬——焉知非福。這句歇后語(yǔ)選自《淮南鴻烈集解》中的一個(gè)典故，衍生為成語(yǔ)“塞翁失馬，焉知非福”。比喻雖然一時(shí)受到損失，但也有可能帶來(lái)好處。即好事和壞事在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。

總結(jié)

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