“猛虎下山”就是虎上虎下的 兔和牛 ！鐵面無私的包公辦的案，你說還能有錯的嗎？其實，我早就不在這里了，只是閑來無聊偶爾看看究竟。

包拯（999年－1062年7月3日），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥肥東）人，北宋名臣。天圣五年（1027年），包拯登進士第。累遷監察御史，曾建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官，京東、陜西、河北路轉運使。入朝擔任三司戶部副使，請求朝廷準許解鹽通商買賣。改知諫院，多次論劾權貴。授龍圖閣直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，再召入朝，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉?六年（1061年），任樞密副使。因曾任天章閣待制、龍圖閣直學士，故世稱“包待制”、“包龍圖”。嘉?七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追贈禮部尚書，謚號“孝肅”，后世稱其為“包孝肅”。有《包孝肅公奏議》傳世。包拯廉潔公正、立朝剛毅，不附權貴，鐵面無私，且英明決斷，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京師有“關節不到，有閻羅包老”之語。后世將他奉為神明崇拜，認為他是奎星[1]轉世，由于民間傳其黑面形象，亦被稱為“包青天”。包拯以廉潔著稱，他執法嚴峻，不畏權貴。任監察御史及知諫院時，為肅正綱紀，懲處貪官贓吏，他彈劾販賣私鹽以牟取暴利的淮南轉運按察使張可久、役使兵士為自己織造一千六百余匹駝毛緞子的汾州（今山西汾陽）知州任弁及監守自盜的仁宗親信太監閻士良等，其中影響最大的是彈劾王逵。王逵曾數任轉運使，巧立名目盤剝百姓錢物。激起民變后，又派兵捕捉，濫用酷刑，慘遭其殺害者不計其數，因而民憤極大。但王逵與宰相陳執中、賈昌朝關系密切，又得宋仁宗青睞，故有恃無恐。為此，包拯連續七次上章彈劾，最后一次更直接指責仁宗說：“今乃不恤人言，固用酷吏，于一王逵則幸矣，如一路不幸何！”其言激切剛直，朝野震動，輿論洶洶，朝廷終于罷免了王逵。包拯平生整治吏治、注重生產、鞏固國防、舉賢任能、為民請命，頗有政績，是中國歷史上的名臣，杰出的清官代表。包拯之名，成為清廉的象征。包拯性情嚴峻剛正，憎惡辦事小吏茍雜刻薄，務求忠誠厚道，雖然非常憎恨厭惡，但從來沒有不施行忠恕之道的。他跟人交往不隨意附和，不以巧言令色取悅人，平常沒有私人信件，連朋友、親戚都斷絕來往。雖然地位高貴，穿的衣服、用的器物、吃的飲食跟當百姓時一樣。曾著家訓：“后世子孫仕安者有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾者，非吾子孫。仰珙刊石，豎于堂層東壁，以詔后世。”[49]時人也稱其“有凜然不可奪之節”，“有所關白，喜面折辱人”，據此可見，包拯的為人已清正剛直得近乎執拗，甚至還有些不近人情，然而，這也正是他與一些庸吏的根本不同。包拯在大家心目中的形象一直都是鐵面無私，剛正不阿。但是大家不知道的是，在包拯的一生當中朋友很少。為什么沒有人喜歡與一代名臣包拯交朋友呢？王安石和包拯一同受過歐陽修的薦舉，還曾是上下級，多少總有過從，但整部《臨川集》，竟無一字提及包拯。讀包拯事跡，總有個疑惑：就是是他為什么鮮有朋友。史書里記他平生不寫私人信件，沒什么朋友，與親戚也不往來。他流傳下來的文字，只有早年的一首短詩和晚年的一篇家訓，其余全是奏議。包公的人格很了不起，是剛嚴的典范，政治上所有言行皆出公心，私德也修飭得一無破綻，里里外外立于不敗之地。但從常識可知，人是不可能這樣完美的。歐陽修疏論包拯之接受三司使的任命中說道：“心中藏于中，而人所不見；跡者示于外，而天下共瞻。”他是說人心隔肚皮，評價一個人，可信賴的還是他的作為。不過，如果得不到情感的線索，一個人的作為，或為迷霧所隱，或為光芒所掩，也會含糊起來。包拯彈劾同事歐陽修的批評，源于包拯連劾張方平與宋祁。包拯抨擊宋祁的理由，是他知成都時多游宴，蜀人不滿他的奢侈。比起哥哥宋庠（此前也曾被包拯彈劾過），宋祁確實生活鋪張，但當時文官游宴成風，若以此為罪，朝廷要空去一大半了。何況宋祁在蜀每晚宴罷，還燃燭展紙，干起正事，遠近的人看見燈光，都知道這是宋先生在修《唐書》。他死后，成都數千人哭于祠，似乎名聲也不很壞。張方平和宋家兄弟那時都與呂夷簡不和，而包拯受過呂夷簡的提拔。要是能從中尋出一絲足跡，我們將會更好的了解歷史真相。但是抨擊同事這一事情，使得包拯很難交到朋友。此外外，包拯還彈劾過宰相宋庠、舒王趙元?的女婿郭承?和仁宗張貴妃的伯父張堯佐等人。任御史中丞時，包拯又先后彈劾利用職權賤買富民邸舍的張方平及“在蜀燕飲過度”的宋祁，使朝廷罷免二人的三司使之職。由于包拯敢于彈劾權幸，當時社會上出現了“包彈”的諺語，世人凡見官吏“有玷缺者，必曰：‘有包彈矣。’‘包彈’之語遂布天下”幸好有位吳奎，和包拯親密，給他撰過墓志銘；另一位張田，自稱門下，給奏議結集。若無這兩人，包公的形象，便只剩元雜劇中的了。我猜測當時多數人的心理或許是這樣：對包拯，說他不好，實在說不出；說他好，又不情愿。人至清則無徒，此之謂也。最奇異的是包拯不笑。當時流傳的一句話：“包公笑，黃河清。”包公一笑，比黃河變清還難得。史籍未曾記載包拯有過類似面部神經麻痹之類的疾病，我們也無由推斷他是個內心麻痹的人。但不管為什么，一個不會笑的人，無論多么多么值得敬佩，也很少有人會喜歡。包拯的嚴于律己，廉潔著稱也是十分突出的。二十三歲時，包拯受到出知廬州的劉筠嘉許，聲名大盛，家鄉有一豪富之家曾邀請他赴宴敘談，一位李姓同學欣然欲往，而包拯卻嚴肅地說：“彼富人也，吾徒異日或守鄉郡，今妄與之交，豈不為他日累乎。”可見他為官前即確立了從政不徇私情的志向。正因為這樣的無私，導致很多人都不敢接近他！包公的一生廉潔也孤獨！除了辦案，為朝廷做貢獻！一生別無他法了！真的是白天不懂爺的黑！

包公辦案 猜數字——答案：54。鐵面無私tiě miàn wú sī【解釋】形容公正嚴明，不怕權勢，不講情面。【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第四十五回：“我想必得你去做個‘監社御史’，鐵面無私才好。”【結構】主謂式。【用法】用作褒義。一般作謂語、定語、狀語。【正音】私；不能讀作“shī”。【近義詞】明鏡高懸、大公無私【反義詞】結黨營私【辨析】～與“大公無私”區別在于：～指不怕權勢；不講情面；毫無私心地堅持真理和正義；“大公無私”指公正；不偏袒于任何一方。【例句】咱隊的會計可算得上～；不合乎制度的事憑誰來也休想得到通融。

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一 有一個無賴，將一個農民告到縣衙，包拯對那農民說：“你回家把牛殺了，自己留一點吃，其余拿到市場上去賣。”按當時宋朝的法律規定，民間私殺耕牛是要犯法的，但有縣老爺的許可，那位農民回到家中就真的把耕牛殺了。第二天，就有人向包拯控告那位殺牛的農民，反而將這告狀的人扣押起來，怒問道：“你為什么把人家牛的舌頭割了？”那人被這突如其來的追問弄得驚慌失措，只得如實招供。這個無賴再也沒有想到，這是包拯使了個“引蛇出洞”之計。包拯在接到牛舌被割的報案后，馬上意識到這一定是有仇家有意陷害這個農民。 如果讓那個農民把牛殺了，就觸犯了法律，那仇家一定會進一步告發。所以包拯叫那農民回家把牛殺了，借以引誘割牛舌者前來告狀。此計果然很靈。這件事反映了包拯的機智。二 有一次,有兩個婦人為一個小孩而鬧上公堂,包拯判定兩人一人拉小孩的一只手,誰拉贏了,那小孩就是誰的,在經過一番拉扯之后,其中一位婦人含著淚,先放了手,于是包拯把孩子判給了這個婦人.包拯說:"沒有誰會忍心讓自己的孩子受到傷害的.'于是把孩子給了這位婦人

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總結

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