銜一方泥 ,南山指終南山,人跡板橋霜

一方土養一方人。一方燕子銜一方泥。

燕子，分為雨燕、樓燕、家燕、巖燕等種類。不同的燕子有不同的生活習性。比如同是燕子，雨燕的燕子屬攀禽，家燕和金腰燕的燕子屬鳴禽。不同種類的燕子形態也不一樣。樓燕體形稍大，飛得高，飛行速度快，全身黑色，發金屬光澤，鳴聲十分響亮，它喜歡在亭臺樓閣古建筑的高屋檐下為巢；家燕體型較小，上身為發金屬光輝的黑色，頭部栗色，腹部白或淡粉紅色，飛的較低，鳴聲較小，多以居民的室內房梁上和墻角巢穴，最喜接近人類。它們主要以蚊、蠅等昆蟲為主食，是眾所周知的益鳥，群眾時代有保護燕子的習慣。當秋風蕭瑟、樹葉飄零時，燕子成群地向南方飛去，到了第二年春暖花開、柳枝發芽的時候，它們又飛回原來生活過的地方。“年年此時燕歸來”。 雨燕是飛翔速度最快的鳥類，常在空中捕食昆蟲，翼長而腿，腳弱小。雨燕分布廣泛，常在高緯度地區繁殖而到熱帶地區越冬。有18屬80種，我國4屬7種。 早在幾千年前，人們就知道燕子秋去春回的飛遷規律。對燕子的飛遷習性，古代的詩人曾這樣描述：“昔日王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”燕子在冬天來臨之前的秋季，它們總要進行每年一度的長途旅行——成群結隊地由北方飛向遙遠的南方，去那里享受溫暖的陽光和濕潤的天氣，而將嚴冬的冰霜和凜冽的寒風留給了從不南飛過冬的山雀、松雞和雷鳥。表面上看，是北國冬天的寒冷使得燕子離鄉背井去南方過冬，等到春暖花開的時節再由南方返回本鄉本土生兒育女、安居樂業。果真如此嗎？其實不然。原來燕子是以昆蟲為食的，且它們從來就習慣于在空中捕食飛蟲，而不善于在樹縫和地隙中搜尋昆蟲食物，也不能橡松雞和雷鳥那樣雜食漿果，種子和在冬季改吃樹葉（針葉樹種即使在冬季也不落葉）。可是，在北方的冬季是沒有飛蟲可供燕子捕食的，燕子又不能像啄木鳥和旋木雀那樣去發掘潛伏下來的昆蟲的幼蟲、蟲蛹和蟲卵。食物的匱乏使燕子不得不每年都要來一次秋去春來的南北大遷徙，以得到更為廣闊的生存空間。燕子也就成了鳥類家族中的“游牧民族”了。 家燕有一個“怪癖”：它們總是在夜深人靜、明月當空的夜晚遷飛，而且飛得很快，有時只能看見它們的影子一閃而過，根本看不清楚它的模樣。家燕還有著驚人的記憶力，無論遷飛多遠，哪怕隔著千山萬水，它們也能夠靠著自己驚人的記憶力返回故鄉。 家燕返回鄉后頭一件“大事”便是雌鳥和雄鳥共同建造自己的家園，有時補補舊巢，有時建一個新的巢穴。家燕們不斷地用嘴銜來泥土、草莖、羽毛等，再混上自己的唾液。沒多久，一個嶄新的碗型的窩便出現在你家的屋檐下了。家燕體態輕盈，一對翅膀又窄又長，飛行時好像兩把鋒利的鐮刀，家燕飛行時似一根剛離弦的箭，“嗖”地一聲發射出去，它是個捕蟲能手，幾個月就能吃掉25萬只昆蟲，所以我們千萬不能傷害它！自古以來，人們樂于讓燕子在自己的房屋中筑巢，生兒育女，并引以為吉祥、有福的事。盡管燕子窩下面的地上常被弄的很臟，人們也不在意。燕子是季節性很強的候鳥，人們稱它“報春歸來的春燕”、“翩然歸來的報春燕”等。只要見到燕子，似乎就是提醒人們：春天來了！古人曾有：“鶯啼燕語報新年”之佳句。人們總是把燕子跟春天聯系起來。

燕子，雀形目，燕科，候鳥，全世界共有74種不同的燕子。 古時人稱燕子為玄鳥。燕子翅尖長，善飛。嘴短裂寬，為典型的食蟲鳥。世界常見的燕子有樓燕、白腰雨燕、家燕、巖燕、灰沙燕、金腰燕和毛腳燕等20余種，我國常見的有家燕和金腰燕。 不同的燕子生活習性差異很大。雨燕屬攀禽，壘巢于絕壁，其窩乃養顏珍品。友祉祺、玫瑰為何天仙一般？就是多吃燕窩的緣故。家燕和金腰燕屬鳴禽，其鳴聲喜慶、嘹亮，悅耳動聽。 不同的燕子形態也大不同。樓燕體形最大，飛得高，鳴聲響亮，喜在古建筑的高檐下壘巢。家燕體形小，飛得較低，多在民宅梁上和墻角壘巢，喜歡與人為伍。 多數燕子以蟲為食，一只家燕半年要吃30萬只昆蟲，所以說，燕子是人類的益鳥。通常即使伴侶不幸死亡，鳥類也會盡力撫養雛鳥，不過只有一方可能因此影響到雛鳥的成活率，但現在還沒有證據表明燕子會感知悲傷，或懂得面對死亡。第二年繁殖季節時，喪偶的燕子應該又會去尋找一位新伴侶，畢竟它們仍舊身負種群繁衍的職責。

一方水土養一方人，一方燕子銜一方泥。

春來燕子分外忙，含泥做巢歇中梁。是指春天到了，燕子回來了，燕子特別的忙碌。因為要含泥來在中梁的位置上做巢；生蛋孵兒空歡喜，秋日南歸各一方。是指燕子生蛋孵蛋育小燕子，待到秋天的時候燕子南飛時小燕子尚未長大，或是小燕子已經長大，飛不動的燕子都空歡喜了一場。因為飛不動而南北分離。總的意境悲涼!

總結

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