人無遠慮，必有近憂。”這是古老的諺語，充滿了先人的智慧，告誡我們要未雨綢繆，不要老看眼前的事物，而忘卻了人之所以積極奮斗的遠景期待。

人活在世上總有自己煩惱的事情，或大或小，或近或遠，人活著要有憂慮危機感，才會進步，省視到自己的不足，知道自己想要什么，想過什么樣的生活，才會去努力，去避免不好的事，這樣才能活出自己

人無遠慮，必有近憂 ( rén wú yuǎn lǜ，bì yǒu jìn yōu ) 解　釋 人如果沒有長遠的謀劃，就會有即將到來的憂患。所謂人無遠慮必有近憂，這就是因果循環，今日因成他日果，今天不為他日的打算，他日成今日時必然有許多憂慮，不容我們不作努力。 子曰：“人無遠慮，必有近憂。” 譯文是：孔子說，一個人沒有長遠的考慮，一定會有近在眼前的憂患。”但我總覺這一句人人耳熟能詳的孔夫子警語，譯得不夠準確，我的理解是一個人總會有憂慮的，或者是近的，或者是遠的，或者二者俱有，只是在不同的時候表現不同罷了。 如果將其解釋為“一個人沒有長遠的考慮，一定會有近在眼前的憂患。”不免令人疑惑：為何不作長遠考量（遠慮），很快就會面臨危機（近憂）？反而應該是今天不長遠思考（近慮），未來便會爆發危機（遠憂）。若單純從表面的字義解釋，這句話似乎有時空倒置的疑慮。 今日的憂愁是昨日所致。昨日的哪些相關決定如果不正確，昨日的作為如果不夠周延，才造成今日的苦果？倘使重新來過，哪些錯誤是可以避開的？進而去認知、體悟這些事物間的因果關系。重新檢討下來，不但學得教訓、經驗，不致重蹈覆轍，并能強化對事物相關影響的認知，增長決策判斷力。俗語說，“不增一事，不長一智”，就是這個意思。 再深入思索，就會令人豁然開朗。所謂「人無遠慮，必有近憂」，應該是指，現在所面臨的問題（憂愁），是肇因于以前沒有深思熟慮的作為；同樣的，今天的作為如果未經長遠的深思熟慮，未來必會嘗到苦果。所以，這句話除了提醒我們要深謀“遠慮”，還點出一個要點：凡事必是“自作自受”，這是每個人都要有的認知。重新品味“人無遠慮，必有近憂”這句話，除了警惕自己、要對今日的事物深思熟慮、深度思考外，還應對將來進行作打算，即所謂的“深謀遠慮”。 人無遠慮，必有近憂。”這是古老的諺語，充滿了先人的智慧，告誡我們要未雨綢繆，不要老看眼前的事物，而忘卻了人之所以積極奮斗的遠景期待。 反過來說，我們也可以講：“人無近憂，必有遠慮。”這是因為如果連眼前的事物都沒有辦法處理好，日子過得越來越糊涂，那生活終將是一團亂。在現實生活中滿足而沒有憂慮的人，并不一定快樂，因為他們總會想到那遙不可及且不可與其的未來。因此，現在和未來是必須要相互聯系，奮斗的曲線必須是專注且連續的，才能有好的人生旅程。反而是那些生活在困境中的人，總忙著應付眼前的一切，倒也容易“知足常樂”。拜倫說：“忙碌，就沒有時間流淚了。”不就是這個道理嗎？我們惟有在困苦中才能磨練自己，也才能不斷獲得突破困難后的快樂。出　處 先秦·孔子

人無遠慮，必有近憂。

出自范仲淹的《岳陽樓記》。上一句是“居廟堂之高則憂其民”。是說無論身處何地都始終不忘家國百姓。

子曰：“人無遠慮，必有近憂。” 孔子說，一個人沒有長遠的考慮，一定會有近在眼前的憂患!我們要未雨綢繆，不要只看眼前的事物，忘記了人需要積極奮斗的遠景期待。同樣反過來，我們也可以講：“人無近憂，必有遠慮！”因此現在和將來也是相互關聯的！

總結

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