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蒲松龄的狼告诉我们什么道理50字(蒲松龄的 狼 告诉我们什么道理)

發(fā)布時間:2023/11/14 MAC 46 博士
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1、告訴我們對待像狼一樣的惡人,不能妥協(xié)退讓,要像屠夫一樣敢于斗爭,善于斗爭,才能取得勝利。

2、《狼三則》都是寫屠夫在不同情況下遇狼殺狼的故事。

3、第一則著重表現(xiàn)狼的貪婪本性,啟示是:貪婪會使自己喪命,要分清主次,不因小失大。

4、第二則著重表現(xiàn)狼的欺詐伎倆,啟示是:諷刺像狼一樣的惡人,不論怎樣狡詐,終歸要失敗。

5、對待像狼一樣的惡勢力,不能妥協(xié)讓步,必須敢于斗爭,善于斗爭,才能取得勝利。

6、第三則著重表現(xiàn)狼的爪牙銳利,啟示是:有勇無謀必敗,做人要隨機應變,發(fā)揮自己的特長,揚長避短。

7、擴展資料蒲松齡《狼》賞讀一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨。

8、途中兩狼,綴行甚遠。

9、這個屠戶的客觀的情況,除了一個“晚”字,全部省略了。

10、沒有肉只有骨,就對后文描寫屠夫窮于應付的作用極大。

11、“途中兩狼”,表明不是一只,如果是一只就沒有后面的驚險故事了。

12、跟著他,擺脫不了,是一個很長的過程。

13、直到追得他沒有辦法,才把骨頭丟給兒狼們。

14、從這種過程的省略,不僅可以看出作家的筆法簡潔,更重要的是可以看出作家的匠心。

15、大凡前面提到的,后面必有發(fā)展。

16、蒲松齡敘述的功力,并不僅僅在敘述比較簡單的事情上,而且在敘述復述復雜的事情時,他也能使之具有某種不亞于描寫的效果。

17、一狼得骨止,一狼仍從。

18、復投之,后狼止而前狼又至。

19、骨已盡,而兩狼之并驅如故。

20、這里,值得注意的是量詞的靈活運用。

21、蒲松齡起起初用了兩個“一”(一狼得骨止,一狼仍從),代表兩只不同的狼。

22、緊接著,情勢變化了,他改用位置來區(qū)別(后狼、前狼)。

23、等到骨頭吃完了,兩只狼仍繼續(xù)跟蹤著屠戶,作者就干脆含混地用“兩狼”(并驅如故),不再強調二者的區(qū)別了。

24、接著,作者又有區(qū)別了:“一狼徑去,其一犬坐于前。

25、”還是用一個“一”字,就輕而易舉地把兩只狼恰如其分地分別開來了。

26、讀者只要從中獲取必要的信息,憑上下文想象出二者的不同,就足夠了。

27、這就是精煉的“精”的要義。

28、把動作和情景減少,以免干擾讀者對情節(jié)因果鏈的注意,這是本文之所以精煉異常的原因之一。

29、本文的好外不僅僅是精煉,還在于把有限的細節(jié)有機地組織起來。

30、隨著故事的進展,敘述出現(xiàn)也細節(jié)和比喻,有一點描寫。

31、如“狼不敢前,眈眈相向”,“其一犬坐于前。

32、久之,目似瞑,意暇甚”。

33、這是因為,這種狀態(tài)是一個懸念,結局時將有一個解釋,這對情節(jié)有相當?shù)闹匾裕和婪驓⒘藘芍焕呛蟛盼虺鰜?,原來狼做出心不在焉的樣子,是為了麻痹他?/p>

34、結局使前因獲得了解釋,讀者對情節(jié)的意義有了新的體驗。

35、文章最后有一點議論,從小說的角度來說,是可以省略的。

36、現(xiàn)代小說家往往回避把主題都講出來,因為把傾向性隱藏在情節(jié)發(fā)展過程中,更有利于調動讀者的心理參與。

37、現(xiàn)代小說更傾向于為不同讀者的多元理解留下充足的空間。

38、但蒲松齡是我國古代文言小說家,他的《聊齋志異》幾乎在每一篇故事后面都要發(fā)一通議論,有時用“異史氏”的名義(其實也就是他自己),有時則作為文章的一個部分。

39、可以把這一看成是一種體式。

40、不僅《聊齋志異》如此,早在司馬遷的《史記》中,文章后面就有“太史公曰”。

41、這是一種傳統(tǒng)的格式,蒲氏不過是稍稍作了一些調整而已。

42、參考資料來源:百度百科狼(《聊齋志異》中節(jié)選篇章(狼三則))啟發(fā)了我們:面對像狼一樣的惡人,無論怎樣狡猾,終歸要失敗。

43、也告訴我們這個道理:面對像狼一樣的邪惡勢力,只要敢于斗爭、善于斗爭,才能取得最后勝利。

本文就為大家分享到這里,希望小伙伴們會喜歡。

以上就是小編對于蒲松齡的狼告訴我們什么道理50字(蒲松齡的 狼 告訴我們什么道理)問題和相關問題的解答了,蒲松齡的狼告訴我們什么道理50字(蒲松齡的 狼 告訴我們什么道理)的問題希望對你有用!

總結

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