“攘”字開(kāi)頭的成語(yǔ)有：攘臂嗔目、攘臂而起、攘臂一呼、攘肌及骨、攘來(lái)熙往、 攘袂扼腕、攘袂切齒、攘袂引領(lǐng)、攘權(quán)奪利、攘攘熙熙、攘人之美、攘外安內(nèi)、攘往熙來(lái)、攘為己有。1、攘臂嗔目【成語(yǔ)】： 攘臂嗔目【拼音】： rǎng bì chēn mù【解釋】： 攘：捋；瞋：發(fā)怒時(shí)瞪大眼睛。捋袖伸臂，瞪著眼睛。比喻人發(fā)怒時(shí)的樣子。【出處】： 《史記·蘇秦列傳》：“于是韓王勃然作色，攘臂瞋目。”2、攘臂而起【成語(yǔ)】： 攘臂而起【拼音】： rǎng bì ér qǐ【解釋】： 攘臂：捋起袖子，伸出手臂；起：站起。形容興奮、激動(dòng)地站起來(lái)，準(zhǔn)備行動(dòng)。【出處】： 《宋史·黃干傳》：“向日胡海、張軍之變，為害甚于金，今若不早為之圖，則兩淮日見(jiàn)荒墟，卒有警急，攘臂而起矣。”3、攘臂一呼【成語(yǔ)】： 攘臂一呼【拼音】： rǎng bì yī hū【解釋】： 攘：揮動(dòng)。揮動(dòng)手臂呼喊（多用在號(hào)召）。【出處】： 漢·李陵《答蘇武書》：“然陵振臂一呼，創(chuàng)病皆起。”4、攘肌及骨【成語(yǔ)】： 攘肌及骨【拼音】： rǎng jī jí gǔ【解釋】： 比喻侵及腹地。【出處】： 漢·揚(yáng)雄《法言·重黎》：“是以四疆之內(nèi)，各以其力來(lái)侵，攘肌及骨，而赧獨(dú)何以制秦乎？”5、攘來(lái)熙往【成語(yǔ)】： 攘來(lái)熙往【拼音】： rǎng lái xī wǎng【解釋】： 形容人來(lái)人往，非常熱鬧擁擠。【出處】： 《史記·貨殖列傳》：“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。”6、攘袂扼腕【成語(yǔ)】： 攘袂扼腕【拼音】： rǎng mèi è wàn【解釋】： 攘袂：捋起袖子；扼腕：用手握住手腕。形容激動(dòng)和氣憤。【出處】： 《舊唐書·楊國(guó)忠傳》：“立朝之際，或攘袂扼腕，自公卿已下，皆頤指氣使，無(wú)不詟憚。”7、攘袂切齒【成語(yǔ)】： 攘袂切齒【拼音】： rǎng mèi qiè chǐ【解釋】： 攘袂：捋起衣袖；切齒：咬緊牙齒。形容憤怒、激動(dòng)的樣子。【出處】： 宋·秦觀《進(jìn)策·邊防上》：“吏士攘袂切齒，皆欲犁其庭而掃其閭。”8、攘袂引領(lǐng)【成語(yǔ)】： 攘袂引領(lǐng)【拼音】： rǎng mèi yǐn lǐng【解釋】： 揎袖捋臂，伸長(zhǎng)頭頸。形容激奮盼望貌。【出處】： 宋·曾鞏《上歐陽(yáng)學(xué)士第一書》：“天下學(xué)士有志于圣人者，莫不攘袂引領(lǐng)，愿受指教，聽(tīng)教誨。”9、攘權(quán)奪利【成語(yǔ)】： 攘權(quán)奪利【拼音】： rǎng quán duó lì【解釋】： 猶言爭(zhēng)權(quán)奪利。爭(zhēng)奪權(quán)力和利益。【出處】： 白蕉《袁世凱與中華民國(guó)》：“坐是搶攘月余，勢(shì)成坐困，老師匱財(cái)，攘權(quán)奪利，凡種種不良之現(xiàn)象，皆緣是以生。”10、攘攘熙熙【成語(yǔ)】： 攘攘熙熙【拼音】： rǎng rǎng xī xī【解釋】： 喧嚷紛雜的樣子。【出處】： 《三元里抗英社學(xué)史料·太和市聯(lián)升社學(xué)序》：“果然蜂趨蟻附，攘攘熙熙，誠(chéng)不出神靈所料者矣。”11、攘人之美【成語(yǔ)】： 攘人之美【拼音】： rǎng rén zhī měi【解釋】： 奪取別人的好處。【出處】： 宋·王讜《唐語(yǔ)林·文學(xué)》：“譬之人，自無(wú)善事，攘人之美者，如鵜在人之梁。”12、攘外安內(nèi)【成語(yǔ)】： 攘外安內(nèi)【拼音】： rǎng wài ān nèi【解釋】： 攘：排除。原就藥的療效而言。后多指安定內(nèi)部，排除外患。【出處】： 漢·張仲景《傷寒論·太陽(yáng)病上》：“甘草甘平，有安內(nèi)攘外之能。”13、攘往熙來(lái)【成語(yǔ)】： 攘往熙來(lái)【拼音】： rǎng wǎng xī lái【解釋】： 形容人來(lái)人往，喧鬧紛雜。【出處】： 西漢·司馬遷《史記·貨殖列傳》：“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。”14、攘為己有【成語(yǔ)】： 攘為己有【拼音】： rǎng wéi jǐ yǒu【解釋】： 竊奪別人的東西，據(jù)為己有。

沒(méi)有壤開(kāi)頭的成語(yǔ)，含壤的成語(yǔ)：天壤之別、天壤之判、熙熙壤壤、天壤王郎、冰解壤分一、天壤之別【解釋】：壤：地。天和地，一極在上，一級(jí)在下，比喻差別極大。【出自】：《抱樸子·內(nèi)篇·論仙》：“趨舍所尚，耳目之欲，其為不同，已有天壤之覺(jué)（較），冰炭之乖矣。”【譯文】：“取舍所還，耳目的欲望，它是不同，已經(jīng)有天地的感覺(jué)（比較），冰炭那樣違背了。”【語(yǔ)法】：偏正式；作賓語(yǔ)；指事物差別極大二、天壤之判【解釋】：意思是天和地，一極在上，一級(jí)在下，比喻差別極大。【出自】：老舍《老張的哲學(xué)》十四：“與老張的夢(mèng)境比起來(lái)，俗人們享受的是物質(zhì)，老張享受的是精神，真是有天壤之判了！”三、熙熙壤壤【解釋】：形容人來(lái)人往，喧鬧紛雜。壤，通“攘”。【出自】：語(yǔ)出《史記·貨殖列傳》：“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下壤壤，皆為利往。”【譯文】：“天下熙熙，都是為利而來(lái)；全國(guó)土壤土壤，皆為利往。”四、天壤王郎【解釋】：天壤：指天地之間，即人世間；王郎：指晉王凝之。天地間竟有這種人。原是謝道蘊(yùn)輕視其丈夫王凝之的話。后比喻對(duì)丈夫不滿意。【出自】：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》：“一門叔父，則有阿大中郎；群從兄弟，則有封、胡、遏、末，不意天壤之中，乃有王郎。”【譯文】：“一家叔叔，就有阿大中郎；叔伯兄弟，就有封、胡、遏制、末，想不到天地之間，于是有王郎。”五、冰解壤分【解釋】：冰凍消融，土壤分解。比喻障礙消除。【出自】：章炳麟《正名雜義》：“高郵王氏，以其絕學(xué)釋姬漢古書，冰解壤分，無(wú)所凝滯，信哉千五百年未有其人也。”

嚷　開(kāi)頭的沒(méi)有，給你同音字的吧：【攘臂嗔目】 rǎng bì chēn mù 攘：捋；瞋：發(fā)怒時(shí)瞪大眼睛。捋袖伸臂，瞪著眼睛。比喻人發(fā)怒時(shí)的樣子。【攘臂而起】 rǎng bì ér qǐ 攘臂：捋起袖子，伸出手臂；起：站起。形容興奮、激動(dòng)地站起來(lái)，準(zhǔn)備行動(dòng)。【攘臂一呼】 rǎng bì yī hū 攘：揮動(dòng)。揮動(dòng)手臂呼喊（多用在號(hào)召）。【攘肌及骨】 rǎng jī jí gǔ 比喻侵及腹地。【攘袂扼腕】 rǎng mèi è wàn 攘袂：捋起袖子；扼腕：用手握住手腕。形容激動(dòng)和氣憤。【攘袂切齒】 rǎng mèi qiè chǐ 攘袂：捋起衣袖；切齒：咬緊牙齒。形容憤怒、激動(dòng)的樣子。【攘袂引領(lǐng)】 rǎng mèi yǐn lǐng 揎袖捋臂，伸長(zhǎng)頭頸。形容激奮盼望貌。【攘來(lái)熙往】 rǎng lái xī wǎng 形容人來(lái)人往，非常熱鬧擁擠。【讓禮一寸，得禮一尺】 ràng lǐ yī cùn , dé lǐ yī chǐ 比喻以禮相讓，事雖微而獲益必大。【攘權(quán)奪利】 rǎng quán duó lì 猶言爭(zhēng)權(quán)奪利。爭(zhēng)奪權(quán)力和利益。【穰穰滿家】 ráng ráng mǎn jiā 穰穰：豐盛。形容獲得豐收，糧食滿倉(cāng)。【攘攘熙熙】 rǎng rǎng xī xī 喧嚷紛雜的樣子。【攘人之美】 rǎng rén zhī měi 奪取別人的好處。【讓三讓再】 ràng sān ràng zài 指幾次三番地推讓。同“讓再讓三”。【攘外安內(nèi)】 rǎng wài ān nèi 攘：排除。原就藥的療效而言。后多指安定內(nèi)部，排除外患。【攘為己有】 rǎng wéi jǐ yǒu 竊奪別人的東西，據(jù)為己有。【攘往熙來(lái)】 rǎng wǎng xī lái 形容人來(lái)人往，喧鬧紛雜。【讓逸競(jìng)勞】 ràng yì jìng láo 指安逸之事互相謙讓，勞苦之事互相爭(zhēng)搶。【讓再讓三】 ràng zài ràng sān 指幾次三番地推讓。【讓棗推梨】 ràng zǎo tuī lí 小兒推讓食物的典故。比喻兄弟友愛(ài)。

1、攘來(lái)熙往[rǎng lái xī wǎng]：形容人來(lái)人往，非常熱鬧擁擠。出處：《史記·貨殖列傳》：“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。”2、往返徒勞[wǎng fǎn tú láo]：來(lái)回白跑。出處：明·許仲琳《封神演義》第五十六回：“大夫今日見(jiàn)諭，公則公言之，私則私言之，不必效舌劍唇槍，徒勞往返耳。”3、勞而無(wú)功[láo ér wú gōng]：花費(fèi)了力氣，卻沒(méi)有收到成效。出處：《管子·形勢(shì)篇》：“與不可，強(qiáng)不能，告不知，謂之勞而無(wú)功。”4、功德無(wú)量[gōng dé wú liàng]：舊時(shí)指功勞恩德非常大。現(xiàn)多用來(lái)稱贊做了好事。出處：《漢書·丙吉傳》：“所以擁全神靈，成育圣躬，功德已無(wú)量矣。”5、量力而為[liàng lì ér wéi]：按照自己力量的大小去做，不要勉強(qiáng)。出處：《左傳·昭公十五年》：“力能則進(jìn)，否則退，量力而行。”6、為所欲為[wéi suǒ yù wéi]：本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。出處：《資治通鑒·周紀(jì)威烈王二十三年》：“子乃為所欲為，顧不易耶？何乃自苦如此？求以報(bào)仇，不亦難乎？”《隋書·天文志上》：“所以準(zhǔn)驗(yàn)辰歷，分考次度，其于揆測(cè)，唯所欲為之者也。”7、為人師表[wéi rén shī biǎo]：在人品學(xué)問(wèn)方面作別人學(xué)習(xí)的榜樣。出處：《北齊書·王昕書》：“楊愔重其德業(yè)，以為人之師表。”8、表里不一[biǎo lǐ bù yī]：表面與內(nèi)在不一樣。出處：《逸周書·謚法解》：“行見(jiàn)中外曰愨。”9、一帆風(fēng)順[yī fán fēng shùn]：船掛著滿帆順風(fēng)行駛。比喻非常順利，沒(méi)有任何阻礙。出處：唐·孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里風(fēng)。”10、順其自然[shùn qí zì rán]：順應(yīng)它自然發(fā)展，不人為去干涉。出處：豐子愷《自然》：“只要是順其自然的天性而動(dòng)，都是美的姿態(tài)的所有者，都可以禮贊。”

沒(méi)有嚷字開(kāi)頭的成語(yǔ)。推薦同音字攘開(kāi)頭的成語(yǔ)：攘臂嗔目、攘臂而起、攘臂一呼、攘肌及骨、攘袂扼腕。1、攘臂嗔目讀音：rǎng bì chēn mù解釋：捋袖伸臂，瞪著眼睛。比喻人發(fā)怒時(shí)的樣子。出處：《史記·蘇秦列傳》：“于是韓王勃然作色，攘臂瞋目。”白話釋義：這時(shí)韓王勃然變臉，捋起袖子瞪大眼睛。2、攘臂而起讀音：rǎng bì ér qǐ解釋：攘臂：捋起袖子，伸出手臂；起：站起。形容興奮、激動(dòng)地站起來(lái)，準(zhǔn)備行動(dòng)。出處：《宋史·黃干傳》：“向日胡海、張軍之變，為害甚于金，今若不早為之圖，則兩淮日見(jiàn)荒墟，卒有警急，攘臂而起矣。”白話釋義：向天胡海、張軍的變化，造成的危害比黃金價(jià)值還高，如果現(xiàn)在不早做打算，那么兩淮早晚荒蕪廢墟，突然有緊急情況，振臂而起了。3、攘臂一呼讀音：rǎng bì yī hū解釋：攘，揮動(dòng)。揮動(dòng)手臂呼喊（多用在號(hào)召）。出處：漢?李陵《答蘇武書》：“然陵振臂一呼，創(chuàng)病皆起。”白話釋義：然而我振臂一呼，傷病都好起來(lái)了。4、攘肌及骨讀音：rǎng jī jí gǔ解釋：比喻侵及腹地。出處：漢·揚(yáng)雄《法言·重黎》：“是以四疆之內(nèi)，各以其力來(lái)侵，攘肌及骨，而赧獨(dú)何以制秦乎？”白話釋義：因此四疆在內(nèi)，分別用自己的力量來(lái)侵犯，消除肌肉及骨，羞慚而臉紅來(lái)控制秦國(guó)嗎？5、攘袂扼腕讀音：rǎng mèi è wàn解釋：意思是形容激動(dòng)和氣憤的意思。出處：《舊唐書·楊國(guó)忠傳》：“立朝之際，或攘袂扼腕，自公卿已下，皆頤指氣使，無(wú)不詟憚。”白話釋義：在早晨的時(shí)候，有人挽起袖子扼腕，在公卿以下的，都有權(quán)勢(shì)者指揮別人的傲慢神氣，沒(méi)有不感到害怕的。

沒(méi)有查閱到【嚷】字開(kāi)頭的成語(yǔ)，以下是同音【攘】字開(kāi)頭的成語(yǔ)：【攘臂嗔目】 rǎng bì chēn mù 攘：捋；瞋：發(fā)怒時(shí)瞪大眼睛。捋袖伸臂，瞪著眼睛。比喻人發(fā)怒時(shí)的樣子。【攘臂而起】 rǎng bì ér qǐ 攘臂：捋起袖子，伸出手臂；起：站起。形容興奮、激動(dòng)地站起來(lái)，準(zhǔn)備行動(dòng)。【攘臂一呼】 rǎng bì yī hū 攘：揮動(dòng)。揮動(dòng)手臂呼喊（多用在號(hào)召）。【攘肌及骨】 rǎng jī jí gǔ 比喻侵及腹地。【攘袂扼腕】 rǎng mèi è wàn 攘袂：捋起袖子；扼腕：用手握住手腕。形容激動(dòng)和氣憤。【攘袂切齒】 rǎng mèi qiè chǐ 攘袂：捋起衣袖；切齒：咬緊牙齒。形容憤怒、激動(dòng)的樣子。【攘袂引領(lǐng)】 rǎng mèi yǐn lǐng 揎袖捋臂，伸長(zhǎng)頭頸。形容激奮盼望貌。【攘來(lái)熙往】 rǎng lái xī wǎng 形容人來(lái)人往，非常熱鬧擁擠。【讓禮一寸，得禮一尺】 ràng lǐ yī cùn , dé lǐ yī chǐ 比喻以禮相讓，事雖微而獲益必大。【攘權(quán)奪利】 rǎng quán duó lì 猶言爭(zhēng)權(quán)奪利。爭(zhēng)奪權(quán)力和利益。【穰穰滿家】 ráng ráng mǎn jiā 穰穰：豐盛。形容獲得豐收，糧食滿倉(cāng)。【攘攘熙熙】 rǎng rǎng xī xī 喧嚷紛雜的樣子。【攘人之美】 rǎng rén zhī měi 奪取別人的好處。【讓三讓再】 ràng sān ràng zài 指幾次三番地推讓。同“讓再讓三”。【攘外安內(nèi)】 rǎng wài ān nèi 攘：排除。原就藥的療效而言。后多指安定內(nèi)部，排除外患。【攘為己有】 rǎng wéi jǐ yǒu 竊奪別人的東西，據(jù)為己有。【攘往熙來(lái)】 rǎng wǎng xī lái 形容人來(lái)人往，喧鬧紛雜。【讓逸競(jìng)勞】 ràng yì jìng láo 指安逸之事互相謙讓，勞苦之事互相爭(zhēng)搶。【讓再讓三】 ràng zài ràng sān 指幾次三番地推讓。【讓棗推梨】 ràng zǎo tuī lí 小兒推讓食物的典故。比喻兄弟友愛(ài)。

總結(jié)

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