靈魂畫師原本是指畫的很好的隨筆之作，但大多數(shù)情況下都是指一下畫的很垃圾只有用靈魂看才看的出來是什么的畫,看語境的不同吧，你的畫畫的還不錯(cuò)應(yīng)該是褒義

萊熱(1885~1955)出生于阿爾讓當(dāng)，少年時(shí)曾做過建筑學(xué)徒。他1900年去巴黎，當(dāng)過建筑繪圖員，曾在一家照相館修描照片。1903年，他進(jìn)入裝飾藝術(shù)學(xué)院，開始了其學(xué)畫的生涯。他起初曾學(xué)印象派和野獸派畫風(fēng)，1907年，在巴黎看了塞尚作品回顧展后，受到極大震動(dòng)和啟發(fā)，隨著次年立體主義的興起，其畫風(fēng)發(fā)生了徹底變化。他“發(fā)現(xiàn)了塞尚的重要意義，他比這個(gè)時(shí)期任何其他畫家都似乎更為拘泥于把塞尚的以圓柱體、球體和圓錐體反映自然的著名論點(diǎn)牢記在心?！笔苋杏绊懀蟠蟮睾?jiǎn)化其畫中的形體，把物象都表現(xiàn)為桶狀或管狀物的組合，使之看起來有如拼裝而成的機(jī)械。即使畫人物，他也是畫得象機(jī)器一樣僵直、堅(jiān)硬。他對(duì)客觀物象的簡(jiǎn)化，比起塞尚來，可謂有過之而無不及。萊熱在第—次世界大戰(zhàn)期間應(yīng)征入伍，當(dāng)了一名工兵。這段經(jīng)歷，影響到他后來的藝術(shù)風(fēng)格。他曾回憶說：“我突然被拋人一個(gè)令人目眩的、新奇的現(xiàn)實(shí)之中?！以跈C(jī)械兵團(tuán)的新同伴是礦工、挖路工，鐵工廠和木工廠的工人，我在他們中間發(fā)現(xiàn)了法蘭西人民。同時(shí)，我被—·個(gè)在陽光下豎著的、沒有掩蔽的、75毫米口徑的大炮弄得眼花撩亂：那個(gè)照耀在銀白色金屬上的光的魔力。這足夠使我忘卻1912~1913年的抽象藝術(shù)。”萊熱沒有像立體派別的畫家那樣朝抽象的路子上走，而是轉(zhuǎn)向了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的描繪。他熱情地表現(xiàn)那些聯(lián)系著現(xiàn)代文明的機(jī)械的面貌，表現(xiàn)那些普通的勞動(dòng)者。難怪會(huì)有人說：“如果不是在萊熱的作品中，又到哪兒去尋找工人和農(nóng)民，到哪兒尋找耶有節(jié)奏的機(jī)器歌唱，工廠那毛糙的博愛和置身鄉(xiāng)間的平凡愉快呢?”萊熱的巨幅油畫《三個(gè)女子》，充分反映了他的藝術(shù)追求。這幅畫以紀(jì)念碑式的尺寸表現(xiàn)了三個(gè)現(xiàn)代女工的形象。她們看上去神情漠然，毫無個(gè)性，正一動(dòng)不動(dòng)地凝視觀者。畫家將她們表現(xiàn)得仿佛是用鐵管、螺釘和鉚釘拼合而成，在嚴(yán)整、挺直的矩形背景襯托下，顯得僵硬、呆板，有如機(jī)器人一般。在這里，萊熱似乎對(duì)運(yùn)動(dòng)不感興趣，而一心追求某種靜止的畫面效果。畫中所有的形象都是不動(dòng)的，仿佛連空氣都凝固了。這三個(gè)女工的形象在造型上讓人不免想起西方傳統(tǒng)繪畫中的一些女神形象。也許，萊熱是想借傳統(tǒng)的母題，來象征現(xiàn)代：工業(yè)社會(huì)的女神。

說明她內(nèi)心可愛 對(duì)愛情也向往 也是她的一種表達(dá)方式呢。

竇女情仇《山歌》：陽春三月桃花紅，紅了流水紅了山，花紅鶯歌，蝴蝶來耶，妹妹單等采花郎。青山綠水好風(fēng)光，繞了流水繞山梁，歌時(shí)青山，歸時(shí)水耶，山水相依萬年長(zhǎng)。

找了三個(gè)小時(shí)了，也沒找到這幅畫。有什么提示么？比如在什么地方發(fā)現(xiàn)的，同時(shí)發(fā)現(xiàn)的還有什么其他東西？下面那個(gè)Golden Kite是什么意思呢？

總結(jié)

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