骏马图是谁画的啊?
當(dāng)然是著名畫家徐悲鴻的作品了
返幅駿馬圖簡直是神作,敢問哪位大師畫的,以我的眼光看,此作多年以后,必定價(jià)值連城,畫師名垂千古!好畫!
徐悲鴻《八駿圖》
《八駿圖》 是沈從文創(chuàng)作的一部以知識(shí)分子為描寫對(duì)象的都市題材小說,首次出版于1935年。《八駿圖》里的“八駿”,指的是八位教授,他們有的是物理學(xué)家,有的是生物學(xué)家、哲學(xué)家、史學(xué)家、西洋文學(xué)史專家等,是20世紀(jì)30年代中國高級(jí)知識(shí)分子的群像。
徐悲鴻(1895-1953年),漢族,原名徐壽康,江蘇宜興市屺亭鎮(zhèn)人。中國現(xiàn)代畫家、美術(shù)教育家。《奔馬圖》《群馬》《珍妮小姐畫像》《九方皋》《田橫五百士》《愚公移山圖》等作品
《八駿圖》是從六朝起就很流行的一幅畫。畫的是周穆王游昆侖山時(shí)為之駕車的八匹良馬。關(guān)于八駿的名目,各書記載不同。晉王嘉《拾遺記》中記載:“八駿之名,一曰絕地,二曰翻羽,三曰奔霄,四曰越影,五曰逾暉,六曰超光,七曰騰霧,八曰挾翼”;《穆天子傳》中記載為:驊騮、騄耳、赤驥、白羲、渠黃、逾輪、盜驪、山子(柳宗元的《觀八駿圖說》即采用這種說法)。到柳宗元時(shí)代,有許多著名的作家、詩人忽然寫作了不少有關(guān)《八駿圖》的詩文。著名的就有白居易《新樂府》中的《八駿圖》、元稹的五言古詩《八駿圖》、李觀的《周穆王八駿圖序》等等。這一文學(xué)現(xiàn)象可能與唐德宗的望云騅馬有關(guān)。元興元年三月,因李懷光叛亂,唐德宗臨幸梁州,七月反京。關(guān)于這件事,元稹在《望云騅馬》歌序中說道:“德宗皇帝以八馬幸蜀,七馬道斃,唯望云騅來往不頓,貞元中老死天廄。”李肇《國史補(bǔ)》也談到了這件事,他說望云騅:“后老死飛龍廄,貴戚多涂寫之。”看來,當(dāng)時(shí)對(duì)于“八駿”的推崇,借著德宗的愛驥,達(dá)到了一個(gè)新的高潮。還有一說,說是徐悲鴻畫的傳世名畫 在中國現(xiàn)代繪畫史上,徐悲鴻的馬獨(dú)步畫壇,無人能與之相頡頏。在他個(gè)人的藝術(shù)成就中,也以畫馬的成就最為卓著。他一生致力于國畫的改革,而體現(xiàn)他國畫改革最高成就的就是他的國畫奔馬。他非常注重寫生,關(guān)于馬的寫生畫稿不下千幅,學(xué)過馬的解剖。對(duì)馬的骨骼、肌肉、組織了如指掌,同時(shí),他還熟悉馬的性格脾氣。在技法上,他以中國的水墨為主要表現(xiàn)手段,又參用西方的透視法、解剖法等,逼真生動(dòng)地描繪了馬的颯爽英姿。用筆剛健有力,用墨酣暢淋漓。暈染全部按照馬的形體結(jié)構(gòu)而施加,墨色濃淡有致,既表現(xiàn)廠馬的形體,又不影響墨色的韻味。徐悲鴻的馬是中西融合的產(chǎn)物,這種融合是極為成功的。 《八駿圖》是其最著名的作品之一,以周穆王八駿為題材,八匹馬形態(tài)各異,飄逸靈動(dòng),為不可多得的珍品。
返幅駿馬圖簡直是神作,敢問哪位大師畫的,以我的眼光看,此作多年以后,必定價(jià)值連城,畫師名垂千古!好畫!
徐悲鴻《八駿圖》
《八駿圖》 是沈從文創(chuàng)作的一部以知識(shí)分子為描寫對(duì)象的都市題材小說,首次出版于1935年。《八駿圖》里的“八駿”,指的是八位教授,他們有的是物理學(xué)家,有的是生物學(xué)家、哲學(xué)家、史學(xué)家、西洋文學(xué)史專家等,是20世紀(jì)30年代中國高級(jí)知識(shí)分子的群像。
徐悲鴻(1895-1953年),漢族,原名徐壽康,江蘇宜興市屺亭鎮(zhèn)人。中國現(xiàn)代畫家、美術(shù)教育家。《奔馬圖》《群馬》《珍妮小姐畫像》《九方皋》《田橫五百士》《愚公移山圖》等作品
《八駿圖》是從六朝起就很流行的一幅畫。畫的是周穆王游昆侖山時(shí)為之駕車的八匹良馬。關(guān)于八駿的名目,各書記載不同。晉王嘉《拾遺記》中記載:“八駿之名,一曰絕地,二曰翻羽,三曰奔霄,四曰越影,五曰逾暉,六曰超光,七曰騰霧,八曰挾翼”;《穆天子傳》中記載為:驊騮、騄耳、赤驥、白羲、渠黃、逾輪、盜驪、山子(柳宗元的《觀八駿圖說》即采用這種說法)。到柳宗元時(shí)代,有許多著名的作家、詩人忽然寫作了不少有關(guān)《八駿圖》的詩文。著名的就有白居易《新樂府》中的《八駿圖》、元稹的五言古詩《八駿圖》、李觀的《周穆王八駿圖序》等等。這一文學(xué)現(xiàn)象可能與唐德宗的望云騅馬有關(guān)。元興元年三月,因李懷光叛亂,唐德宗臨幸梁州,七月反京。關(guān)于這件事,元稹在《望云騅馬》歌序中說道:“德宗皇帝以八馬幸蜀,七馬道斃,唯望云騅來往不頓,貞元中老死天廄。”李肇《國史補(bǔ)》也談到了這件事,他說望云騅:“后老死飛龍廄,貴戚多涂寫之。”看來,當(dāng)時(shí)對(duì)于“八駿”的推崇,借著德宗的愛驥,達(dá)到了一個(gè)新的高潮。還有一說,說是徐悲鴻畫的傳世名畫 在中國現(xiàn)代繪畫史上,徐悲鴻的馬獨(dú)步畫壇,無人能與之相頡頏。在他個(gè)人的藝術(shù)成就中,也以畫馬的成就最為卓著。他一生致力于國畫的改革,而體現(xiàn)他國畫改革最高成就的就是他的國畫奔馬。他非常注重寫生,關(guān)于馬的寫生畫稿不下千幅,學(xué)過馬的解剖。對(duì)馬的骨骼、肌肉、組織了如指掌,同時(shí),他還熟悉馬的性格脾氣。在技法上,他以中國的水墨為主要表現(xiàn)手段,又參用西方的透視法、解剖法等,逼真生動(dòng)地描繪了馬的颯爽英姿。用筆剛健有力,用墨酣暢淋漓。暈染全部按照馬的形體結(jié)構(gòu)而施加,墨色濃淡有致,既表現(xiàn)廠馬的形體,又不影響墨色的韻味。徐悲鴻的馬是中西融合的產(chǎn)物,這種融合是極為成功的。 《八駿圖》是其最著名的作品之一,以周穆王八駿為題材,八匹馬形態(tài)各異,飄逸靈動(dòng),為不可多得的珍品。
總結(jié)
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