1、為虎作倀，拼音為wèi hǔ zuò chāng，漢語成語，意思是舊時迷信，認(rèn)為被老虎咬死的人，他的鬼魂又幫助老虎傷人，稱為倀鬼。比喻幫助惡人作惡，幫壞人干壞事，幫兇。孫中山《革命原起》：“有保皇黨發(fā)生，為虎作倀，其反對革命，反對共和。”2、為人師表，成語。師表：榜樣，表率。指在人品學(xué)問方面作別人學(xué)習(xí)的榜樣。用法：主謂式；作謂語；多指教師。3、為民除害，拼音是wèi mín chú hài，意思是替老百姓鏟除禍害。清·劉鶚《老殘游記》第七回：自然以為民除害為主。4、為人說項，讀音wèi rén shuō xiàng，漢語成語，指替人說好話。行轅中又送來幾封京里書札，雯青一一檢視，也有親友尋常通賀的，也有大人先生為人說項的。（清·曾樸《孽海花》第九回）5、為期不遠(yuǎn)，拼音是wéi qī bù yuǎn，意思是快到規(guī)定或算定的日子。毛澤東《在新政治協(xié)商會議籌備會上的講話》：“肅清這一部分殘余敵軍，還需要一些時間，但已為期不遠(yuǎn)了。”

問字開頭的成語:【問安視寢】指古代諸侯、王室子弟侍奉父母的孝禮。同“問安視膳”。【問安視膳】每日必問安，每餐必在左。指古代諸侯、王室子弟侍奉父母的孝禮。【問長問短】問：詢問。仔細(xì)地問，表示關(guān)心。【問鼎輕重】問鼎的大小輕重。指妄圖奪取天下。【問道于盲】向瞎子問路。比喻向什么也不懂的人請教，不解決問題。【問鼎之心】問：詢問。打聽九鼎的大小輕重。相傳禹鑄九鼎，作為國家權(quán)力的象征。指有奪政權(quán)的野心。現(xiàn)也指在比賽中有奪魁的雄心。【問鼎中原】問：詢問，鼎：古代煮東西的器物，三足兩耳。中原：黃河中下游一帶，指疆域領(lǐng)土。比喻企圖奪取天下。【問官答花】指答非所問。【問花訪柳】花、柳：原指春景，舊時亦指娼妓。原指賞玩春天的景色。后舊小說用來指宿娼。【問寒問暖】形容關(guān)懷體貼備至。【問寒問熱】經(jīng)常詢問別人的生活情況，形容十分關(guān)切。【問牛及馬】問：詢問；及：達(dá)到。詢問牛的價格，得知馬的貴賤。比喻從旁推究，弄清楚事情真相。【問柳評花】比喻狎妓。【問柳尋花】花、柳：原指春景，舊時亦指娼妓。原指賞玩春天的景色。后舊小說用來指宿娼。【問牛知馬】比喻從旁推究，弄清楚事情真相。【問寢視膳】指古代諸侯、王室子弟侍奉父母的孝禮。同“問安視膳”。【問十道百】猶言問一答十。形容所知甚多或口齒伶俐。【問十答十】問：詢問；答：回答。詢問十回答十，即有問必答。形容見多識廣。【問舍求田】只知道置產(chǎn)業(yè)。比喻沒有遠(yuǎn)大的志向。【問俗問禁】問：打聽；俗：風(fēng)俗；禁：禁忌。詢問風(fēng)俗和禁忌。【問天呵壁】問天：向天發(fā)問；呵：大聲呵斥。形容文人不得志而發(fā)牢騷。【問天買卦】求問上天以卜吉兇。【問心無愧】問心：問問自己。捫心自問，毫無愧色。【問心有愧】問心：問問自己；愧：慚愧。自己問自己，心中感到不安。指做了對不住別人的事。【問一答十】形容所知甚多或口齒伶俐。【問一知二】問：詢問；知：知道。問一知道二。形容人聰明，見多識廣。【問羊知馬】比喻從旁推究，弄清楚事情真相。【問諸水濱】濱：水邊。比喻不承擔(dān)責(zé)任或兩者不相干。【問罪之師】問罪：宣布對方罪狀，作為出兵的理由。討伐犯罪者的軍隊。也比喻前來提出嚴(yán)厲責(zé)問的人。

文如其人、文治武功、文韜武略、文人墨客、文以載道一、文如其人 [ wén rú qí rén ] 【解釋】：指文章的風(fēng)格同作者的性格特點相似。【出自】：宋·蘇軾《答張文潛書》：“子由之文實勝仆，而世俗不知，乃以為不如；其為人深不愿人知之，其文如其為人。”【譯文】：子由的文章實際上勝過我，而世俗不了解，于是認(rèn)為不如；他為人很不愿意別人知道的，他的文章如他的為人二、文治武功 [ wén zhì wǔ gōng ] 【解釋】：比喻政治與軍事。【出自】：西漢 戴圣《禮記·祭法》：“文王以文治，武王以武治，去民之災(zāi)，比皆有功烈于民者也。”【譯文】：文王用文治，武王用武力治理，去民之災(zāi)，相比都有功德于民的原因三、文韜武略 [ wén tāo wǔ lüè ] 【解釋】：韜：指《六韜》，古代兵書，內(nèi)容分文、武、龍、虎、豹、犬六韜；略：指《三略》，古代兵書，凡三卷。比喻用兵的謀略。【出自】：明·施耐庵《水滸全傳》第四十七回：“你便有文韜武略，怎逃出地網(wǎng)天羅。”四、文人墨客 [ wén rén mò kè ] 【解釋】：泛指文人、文士。【出自】：清·韓邦慶《海上花列傳》：“而那些封建舊文化培養(yǎng)出來的文人墨客、風(fēng)流雅士，置國事于不問，整天吃花酒，作艷詩。”五、文以載道 [ wén yǐ zài dào ] 【解釋】：載：裝載，引伸為闡明；道：道理，泛指思想。指文章是為了說明道理的。【出自】：宋·周敦頤《通書·文辭》：“文所以載道也。輪轅飾而人弗庸，徒飾也，況虛車乎。”【譯文】：文中以載道的。輪轅裝飾而人不利用，只是裝飾的，何況虛車嗎

沒有“也”字開頭的成語。“也”字開頭的詞語有：也許、也好、 也罷 、也則 、也已、 也門 、也曾、 也波 、也夫 、也克也拼音：yě，注音：一ㄝ釋義：1、副詞，表示同樣、并行的意思：你去，我也去。2、在否定句里表示語氣的加強：一點兒也不錯。3、在復(fù)句中表轉(zhuǎn)折意：雖然你不說，我也能猜個八九不離十。4、文言語氣助詞。①表判斷；②表疑問；③表停頓；④形容詞尾。5、表示容忍或承認(rèn)某種情況：也罷。

“間”字開頭的成語比較少，共四個：間接推理、間不容發(fā)、間于齊楚、間見層出。成語釋義及造句：間接推理[ jiàn jiē tuī lǐ ]由兩個以上的前提推出結(jié)論的演繹推理。造句：李偵探經(jīng)過一系列的間接推理，真相終于浮出水面。間不容發(fā)[ jiān bù róng fà ]間：空隙。空隙中容不下一根頭發(fā)。比喻與災(zāi)禍相距極近或情勢危急到極點。造句：事情已到了間不容發(fā)的地步，卻哪兒也找不到他，真是讓人干著急。間于齊楚[ jiān yú qí chǔ ]多形容兩面派或者左右逢源互不得罪。造句：小明是個間于齊楚的人，總是左右逢源。間見層出[ jiàn xiàn céng chū ]先后一再出現(xiàn)。造句：這種情況間見層出，我們一定要查明真相。

二字開頭的成語有二話不說、二道販子、二龍戲珠、二仙傳道、二三其德。1、二話不說 [ èr huà bù shuō ]【解釋】：不說任何別的話。指立即行動。【出自】：老舍《四世同堂》九八：“‘日本鬼子完蛋了，投降了，’方六低聲回答。丁約翰象在教堂里說‘阿門’那樣，把眼睛閉了一閉。二話不說，回頭就跑。”【示例】：來到岸邊，～，駕起船，直奔河心。2、二道販子 [ èr dào fàn zi ]【解釋】：從販貨者手中買下貨物后再轉(zhuǎn)手出賣的人。【出自】：路遙《平凡的世界》第五卷第13章：“人民幣魔力無邊，只要肯出高價，二道販子手里有的是軟臥票。3、二龍戲珠 [ èr lóng xì zhū ]【解釋】：兩條龍相對，戲玩著一顆寶珠。【出自】：清·曹雪芹《紅樓夢》第三回：“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍戲珠金抹額。”4、二仙傳道 [ èr xiān chuán dào ]【解釋】：兩位神仙一起傳授道法。比喻兩從秘密地配合做成某件事。【出自】：清·李綠園《歧路燈》第56回：“貂鼠皮道：‘二仙傳道去罷！’珍珠串瞅了一眼，笑的去訖。”【示例】：曹靖華《素箋寄深情》：“我們還是用盡辦法，有時甚至用‘～’辦法郵寄。”5、二三其德 [ èr sān qí dé ]【解釋】：二三：不專一。形容三心二意。【出自】：《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》：“士也罔極，二三其德。”【示例】：我舊許甘家二郎，因家貧遠(yuǎn)途，遂絕耗問。近方歸，復(fù)聞郎家～，背棄前盟。【語法】：偏正式；作定語、補語；形容三心二意

總結(jié)

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