蟾宮曲.夢中作 鄭光祖 半窗幽夢微茫，歌罷錢塘，賦罷高唐。 風入羅幃，爽入疏欞，月照紗窗。 縹緲見梨花淡妝，依稀聞蘭麝余香。 喚起思量，待不思量，怎不思量！ 〔作者簡介〕 鄭光祖，字德輝，平陽襄陵（今山西臨汾附近）人。曾任杭州路吏。病卒，葬于西湖靈芝寺。他是元代后期著名的雜劇作家，“元曲四大家”之一。《錄鬼簿》說他“名聞天下，聲振閨閣”。藝人們都尊稱他為“鄭老先生”。他寫過雜劇18種，現存《倩女離魂》等8種。《全元散曲》錄存其小令6首，套數2套。 〔注解〕 錢塘：杭州，曾為南宋都城，為歌舞繁華之地，這里用南劉錢塘名妓蘇小小的故事。 高唐：戰國時楚國臺館名，在古云夢澤中。宋玉曾寫《高唐賦》，敘述楚襄王游高唐，夢中與巫山神女歡會。 疏欞：大格子窗戶。 縹緲：隱約。 梨花淡妝：形容女子裝束素雅，像梨花一樣清淡。 蘭麝：蘭香與麝香，均為名貴的香料。 〔譯文〕 窗兒半掩，幽深的夢境朦朧迷茫，好像蘇小小的歌聲剛剛停歇，又好像才和神女歡會在高唐。 夜風吹入輕羅帳，透過疏朗的窗欞，使人清爽，月光如水映照著紗窗，面前隱隱約約出現了她淡雅的形象，仿佛還能聞到她那蘭麝般的余香。 這一切都喚起我思量，本想不思量，又怎能不思量！

鄭光祖,元曲四大家之一。另：元曲四大家： 關漢卿代表作是《竇娥冤》、《救風塵》、 白樸代表作是《墻頭馬上》 馬致遠代表作是《漢宮秋》 鄭光祖代表作是《倩女離魂》

《倩女離魂》是元雜劇后期作家鄭光祖的著名作品，是元雜劇“四大愛情劇”之一，也是一個充滿想像和詩情畫意的美麗戲曲，代表了后期元雜劇創作的輝煌。

作者把她對自由愛情的追求升華提煉為“離魂”，用浪漫主義的手法淋漓盡致地刻劃她深于情、癡于情的性格特點，充分表現她對愛情如夢如癡的強烈追求，使她在元雜劇愛情劇的女主角群中具有獨特的光彩。

鄭光祖關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠并稱元曲四大家

《倩女離魂》又稱《迷青瑣倩女離魂》，是鄭光祖的代表作，也是元后期雜劇中最優秀的作品。劇本以唐朝陳玄佑的《離魂記》小說為素材，其大致情節是：秀才王文舉與倩女指腹為婚，王文舉不幸父母早亡，倩女之母遂有悔約的打算，借口只有王文舉得了進士之后才能成婚，想賴掉這門婚事。不料倩女卻十分忠實于愛情，就在王文舉赴京應試，與倩女柳亭相別之后，由于思念王文舉，倩女的魂魄便離了原身，追隨王文舉一起奔赴京城。而王文舉卻不知是倩女的魂魄與他在一起，還以為倩女本人同他一起赴京。因此，當他狀元及第三年后，準備從京城啟程赴官，順便打道去探望岳母，便先修書一封告知倩女的父母，王文舉偕同倩女魂魄來到了倩女身邊，魂魄與身體又合一，一對恩愛夫妻得到團圓。 全劇集中刻畫了倩女追求婚姻自主，忠貞于愛情的形象和性格，在婚姻上，決不輕易任人擺布。當她的母親想要悔約，要她與王文舉兄妹相稱時，她便一眼看穿了母親的用意，表示了堅決的反對。當倩女的魂魄離開真身，追隨王文舉一起赴京路上，王文舉以為倩女本人奔來，先是說怕倩女的母親知道，勸她回去，倩女果敢地說：“他若是趕上咱，待怎樣？常言道，做著不怕！”王文舉勸阻行不通，使用禮教來教訓她，說什么“聘則為妻，奔則為妾”，說她“私自趕來，有玷風化”。倩女更堅定地說：“你振色怒增加，我凝睇不歸家。我本真情，非為相謔，已主定心猿意馬”。表現了她對封建禮教的反抗和鄙視。 　　在藝術描寫方面，《倩女離魂》具有濃厚的抒情氣息，筆墨細膩但并不感纖巧，文詞精美卻不顯雕琢。第二折寫離魂月夜追趕王文舉的情景，曲詞和賓白水乳交融，如行云流水，一氣呵成，把倩女焦急盼望的心理，慌忙趕路的情形，以及江岸月夜的景色都描繪得十分細致逼真。尤其是寫離魂追到江邊的幾支曲，充滿了詩情畫意。 《倩女離魂》的情節和人物形象，受到《西廂記》的啟發，而又對《牡丹亭》有較大的影響。在這兩大名劇之間，它似乎有一種過渡的作用。

總結

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