夹竹桃作者是谁啊?
季羨林季羨林(1911.8.6~2009.7.11):中國(guó)山東省聊城市臨清人,字希逋,又字齊奘。國(guó)際著名東方學(xué)大師、語言學(xué)家、文學(xué)家、國(guó)學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家。歷任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、聊城大學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院南亞研究所所長(zhǎng),是北京大學(xué)的終身教授。[1] 早年留學(xué)國(guó)外,通英、德、梵、巴利文,能閱俄、法文,尤精于吐火羅文(當(dāng)代世界上分布區(qū)域最廣的語系印歐語系中的一種獨(dú)立語言),是世界上僅有的精于此語言的幾位學(xué)者之一。為“梵學(xué)、佛學(xué)、吐火羅文研究并舉,中國(guó)文學(xué)、比較文學(xué)、文藝?yán)碚撗芯魁R飛”,其著作匯編成《季羨林文集》,共24卷。生前曾撰文三辭桂冠:國(guó)學(xué)大師、學(xué)界泰斗、國(guó)寶。
我的理解是: 因?yàn)樽髡呋孟朐鹿庀碌膴A竹桃是一撫摸著,就好像真的看到了一幅畫一般,微風(fēng)乍起,葉影吹動(dòng),夾竹桃的影子映在墻壁上,幻想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合,這盆夾竹桃就真的在作者的眼里成了一副活畫了 俺們學(xué)到了20課,不過這個(gè)知識(shí)點(diǎn)沒交
我的理解是: 因?yàn)樽髡呋孟朐鹿庀碌膴A竹桃是一撫摸著,就好像真的看到了一幅畫一般,微風(fēng)乍起,葉影吹動(dòng),夾竹桃的影子映在墻壁上,幻想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合,這盆夾竹桃就真的在作者的眼里成了一副活畫了 俺們學(xué)到了20課,不過這個(gè)知識(shí)點(diǎn)沒交
因?yàn)閵A竹桃有可貴的韌性。無論是季節(jié)的變更,還是氣候的變化,只有夾竹桃始終如一,沒有哪一天不迎風(fēng)開放。它的花期之長(zhǎng),沒有那種季節(jié)性的花可以與之比美。 這些都是我一個(gè)字一個(gè)字打上去的。我是個(gè)學(xué)生,教夾竹桃的那一天,我就是因?yàn)榛卮鹆诉@樣的答案,老師一直都在表?yè)P(yáng)我呢,(*^__^*) 嘻嘻……
葉圣陶
它的作者是季羨林。季羨林(1911~ )東方學(xué)學(xué)者,印度語言文學(xué)專家,翻譯家,散文家。山東清平(今臨清市)人。1930年考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系,學(xué)習(xí)英、德、法語言及文學(xué)。1935年考取清華大學(xué)與德國(guó)交換研究生。曾在哥廷根大學(xué)學(xué)習(xí)梵文、巴利文、吐火羅文等。1941年獲哲學(xué)博士學(xué)位。1946年回國(guó),聘為北京大學(xué)教授兼東方語言文學(xué)系主任。歷任南亞研究所所長(zhǎng)、北京大學(xué)副校長(zhǎng)等職。多年致力于東方學(xué),特別是印度學(xué)的研究、開拓工作,著述甚豐。主要有《中印文化關(guān)系史論叢》、《印度簡(jiǎn)史》、《羅摩衍那初探》、《印度古代語言論集》、《中印文化關(guān)系史論文集》、《原始佛教的語言問題》等。 在語言學(xué)領(lǐng)域,季羨林對(duì)印度中世紀(jì)語言(包括阿育王碑銘用語、巴利語、俗語和混合梵語)形態(tài)學(xué)、原始佛教語言和吐火羅語的語義研究均有開創(chuàng)意義;在文學(xué)方面,他直接從梵文翻譯了《沙恭達(dá)羅》、《五卷書》、《優(yōu)哩婆濕》、《羅摩衍那》等印度古典名著,還從巴利文、英文和德文翻譯了一些文學(xué)作品;散文作品有《季羨林散文集》等。
我的理解是: 因?yàn)樽髡呋孟朐鹿庀碌膴A竹桃是一撫摸著,就好像真的看到了一幅畫一般,微風(fēng)乍起,葉影吹動(dòng),夾竹桃的影子映在墻壁上,幻想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合,這盆夾竹桃就真的在作者的眼里成了一副活畫了 俺們學(xué)到了20課,不過這個(gè)知識(shí)點(diǎn)沒交
我的理解是: 因?yàn)樽髡呋孟朐鹿庀碌膴A竹桃是一撫摸著,就好像真的看到了一幅畫一般,微風(fēng)乍起,葉影吹動(dòng),夾竹桃的影子映在墻壁上,幻想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合,這盆夾竹桃就真的在作者的眼里成了一副活畫了 俺們學(xué)到了20課,不過這個(gè)知識(shí)點(diǎn)沒交
因?yàn)閵A竹桃有可貴的韌性。無論是季節(jié)的變更,還是氣候的變化,只有夾竹桃始終如一,沒有哪一天不迎風(fēng)開放。它的花期之長(zhǎng),沒有那種季節(jié)性的花可以與之比美。 這些都是我一個(gè)字一個(gè)字打上去的。我是個(gè)學(xué)生,教夾竹桃的那一天,我就是因?yàn)榛卮鹆诉@樣的答案,老師一直都在表?yè)P(yáng)我呢,(*^__^*) 嘻嘻……
葉圣陶
它的作者是季羨林。季羨林(1911~ )東方學(xué)學(xué)者,印度語言文學(xué)專家,翻譯家,散文家。山東清平(今臨清市)人。1930年考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系,學(xué)習(xí)英、德、法語言及文學(xué)。1935年考取清華大學(xué)與德國(guó)交換研究生。曾在哥廷根大學(xué)學(xué)習(xí)梵文、巴利文、吐火羅文等。1941年獲哲學(xué)博士學(xué)位。1946年回國(guó),聘為北京大學(xué)教授兼東方語言文學(xué)系主任。歷任南亞研究所所長(zhǎng)、北京大學(xué)副校長(zhǎng)等職。多年致力于東方學(xué),特別是印度學(xué)的研究、開拓工作,著述甚豐。主要有《中印文化關(guān)系史論叢》、《印度簡(jiǎn)史》、《羅摩衍那初探》、《印度古代語言論集》、《中印文化關(guān)系史論文集》、《原始佛教的語言問題》等。 在語言學(xué)領(lǐng)域,季羨林對(duì)印度中世紀(jì)語言(包括阿育王碑銘用語、巴利語、俗語和混合梵語)形態(tài)學(xué)、原始佛教語言和吐火羅語的語義研究均有開創(chuàng)意義;在文學(xué)方面,他直接從梵文翻譯了《沙恭達(dá)羅》、《五卷書》、《優(yōu)哩婆濕》、《羅摩衍那》等印度古典名著,還從巴利文、英文和德文翻譯了一些文學(xué)作品;散文作品有《季羨林散文集》等。
總結(jié)
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