正大光明匾是清朝的時候掛在乾清宮的。原來是順治帝所書，康熙摹勒上石，原跡藏于故宮御書處，乾清宮懸掛的是乾隆摹拓的，后來嘉慶朝失火，匾額被燒毀，嘉慶皇帝命人重新摹拓并懸掛。乾清宮正殿高懸著由清代順治皇帝御筆親書的“正大光明”匾，這個匾的背后藏有決定太子命運的“建儲匣”。在當(dāng)時，皇子之間奪取皇位的明爭暗斗相當(dāng)激烈。為了緩和這種矛盾，自雍正朝開始采取秘密建儲的辦法，即皇帝生前不公開立皇太子，而秘密寫出所選皇位繼承人的文書，一式二份，一份放在皇帝身邊；一份封在“建儲匣”內(nèi)，放到“正大光明”匾的背后。皇帝死后，由顧命大臣共同取下“建儲匣”，和皇帝秘藏在身邊的一份對照驗看，經(jīng)核實后宣布皇位的繼承人。乾隆、嘉慶、道光、咸豐四帝，都是按此制度登上寶座的。到了清代后期，由于咸豐皇帝只有一個兒子，同治和光緒皇帝沒有兒子，這種秘密立儲的辦法才失去其意義。

我國著名的“正大光明匾”高懸在北京故宮乾清宮正殿內(nèi)中央。據(jù)說，匾額上面的字是清朝入關(guān)后第一個皇帝世祖順治福臨的筆跡，經(jīng)康熙皇帝臨摹后懸掛在這里的。

故宮皇建有極這塊匾 是乾隆寫的。故宮三大殿的匾額1、太和殿“建極綏猷”匾，為乾隆御筆。2、中和殿“允執(zhí)厥中”匾，為乾隆御筆。3、保和殿“皇建有極”匾，為乾隆御筆。乾清宮“正大光明”匾，為順治御筆。交泰殿“無為”匾，為康熙御筆。坤寧宮“日升月恒”匾，為慈禧題寫。養(yǎng)心殿“中正仁和”匾，為雍正御筆。西暖閣“勤政親賢”匾，為雍正御筆。養(yǎng)心殿“三希堂”匾，為乾隆御筆。

正大光明匾：正大光明是順治帝所書，康熙摹勒上石，原跡藏于故宮御書處，乾清宮懸掛的是乾隆摹拓的，后來嘉慶朝失火，匾額被燒毀，嘉慶皇帝命人重新摹拓。秘密立儲：雍正十三年八月，雍正帝四子寶親王弘歷成為清代第一個以秘密建儲制繼位的皇帝，是為乾隆皇帝。乾隆帝在對歷朝歷代的建儲法詳加比較剖析后，認(rèn)定秘密建儲實為美善，進一步將秘密建儲確定為神圣不可更改的建儲家法。乾隆以后，自嘉慶到咸豐，都是按秘密建儲制繼承皇位的。秘密建儲與公開建儲相比較，避免了皇子之間為奪取皇位而發(fā)生的殘酷爭斗，對穩(wěn)定政局具有一定作用。

正大光明匾原來是順治帝所書，康熙摹勒上石，原跡藏于故宮御書處，乾清宮懸掛的是乾隆摹拓的，后來嘉慶朝失火，匾額被燒毀，嘉慶皇帝命人重新摹拓，現(xiàn)在所懸掛的應(yīng)當(dāng)是那個時候。乾清宮正殿高懸著由清代順治皇帝御筆親書的“正大光明”匾，這個匾的背后藏有決定太子命運的“建儲匣”。在當(dāng)時，皇子之間奪取皇位的明爭暗斗相當(dāng)激烈。為了緩和這種矛盾，自雍正朝開始采取秘密建儲的辦法，即皇帝生前不公開立皇太子，而秘密寫出所選皇位繼承人的文書，一式二份，一份放在皇帝身邊；一份封在“建儲匣”內(nèi)，放到“正大光明”匾的背后。皇帝死后，由顧命大臣共同取下“建儲匣”，和皇帝秘藏在身邊的一份對照驗看，經(jīng)核實后宣布皇位的繼承人。乾隆、嘉慶、道光、咸豐四帝，都是按此制度登上寶座的。到了清代后期，由于咸豐皇帝只有一個兒子，同治和光緒皇帝沒有兒子，這種秘密立儲的辦法才失去其意義。

原來是順治帝所書，康熙摹勒上石，原跡藏于故宮御書處，乾清宮懸掛的是乾隆摹拓的，后來嘉慶朝失火，匾額被燒毀，嘉慶皇帝命人重新摹拓，現(xiàn)在所懸掛的應(yīng)當(dāng)是那個時候的吧。乾清宮正殿高懸著由清代順治皇帝御筆親書的“正大光明”匾，這個匾的背后藏有決定太子命運的“建儲匣”。在當(dāng)時，皇子之間奪取皇位的明爭暗斗相當(dāng)激烈。為了緩和這種矛盾，自雍正朝開始采取秘密建儲的辦法，即皇帝生前不公開立皇太子，而秘密寫出所選皇位繼承人的文書，一式二份，一份放在皇帝身邊；一份封在“建儲匣”內(nèi)，放到“正大光明”匾的背后。皇帝死后，由顧命大臣共同取下“建儲匣”，和皇帝秘藏在身邊的一份對照驗看，經(jīng)核實后宣布皇位的繼承人。乾隆、嘉慶、道光、咸豐四帝，都是按此制度登上寶座的。到了清代后期，由于咸豐皇帝只有一個兒子，同治和光緒皇帝沒有兒子，這種秘密立儲的辦法才失去其意義。故宮匾額當(dāng)你步入紫禁城內(nèi)廷(即后三宮)的第一座大宮殿——乾清宮時，一座巍峨壯麗、金碧輝煌的建筑物立即展現(xiàn)在眼前。這個無比瑰麗的宮殿，近年剛經(jīng)過一番修繕，氣宇軒昂，光彩奪目。人們只要舉目瞻望，就會看到殿堂正中高懸著一塊巨大的匾額。這是一塊墨拓紙匾，上面書有四個白色的大字——“正大光明”，隨著時間的推移，如今白色已變?yōu)辄S色了。這蒼勁有力的四個大字，是滿清入主中原建立政權(quán)后，進住紫禁城里的第一個皇帝——世祖順治的親手“御筆”，爾后又經(jīng)過康熙帝一番摹勒刻石，今所懸掛的乃乾隆帝的再次臨摹。“正大光明”這四字來自《周易》：“大者，壯也。”“正大，而天地之情可見也。”(《周易·大壯·彖辭》)“剛中正，履帝位而不疚，光明也。”(《周易·履·彖辭》)這就是說要使皇位穩(wěn)固，必須效法天地，順應(yīng)人情，從而表明他們的統(tǒng)治是正大光明的，可見封建皇帝用心之良苦也。這塊匾額迄今已有三百余年的歷史了。歷盡滄桑的“正大光明”匾額，有一段關(guān)于清朝皇帝秘密立儲制度的掌故。據(jù)記載，康熙帝在位六十年(康熙紀(jì)年共六十一年)。清朝規(guī)定，新皇帝接位，至第二年才改紀(jì)年)，他有兒子三十五個，究竟皇位該傳給哪個皇子?當(dāng)時釀成了皇族內(nèi)部一場極其尖銳復(fù)雜的奪權(quán)斗爭。清朝原沒有明確的立儲制度，也不實行漢族皇帝的傳統(tǒng)立長制。直到康熙帝二十二歲時，他才決定要確立皇儲。然而，這個八歲就登基的康熙帝在許多問題上都雄才大略，而在立儲問題上卻優(yōu)柔寡斷，又多猜忌，以致立誰為太子一事，左右不定，立了又廢，廢了又立，莫衷一是，曠日持久，最后仍不能確定，從而造成了皇子之間長期的傾軋和骨肉相殘。在這場奪嫡的政權(quán)斗爭中，皇四子胤禛終于獨占鰲頭，他就是雍正皇帝。對于雍正帝的上臺，至今說法不一。這一公案，事關(guān)宮廷內(nèi)部機密，長期難于考證，而今仍無定論。但是，有一史實卻很清楚，即雍正元年(1723年)，曾經(jīng)建立了一種新的世襲辦法，這就是歷史上稱謂的“秘密建儲”的制度。

總結(jié)

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