子不學非所宜,幼不學老何為.

師之惰下一句：子不學，非所宜；幼不學，老何為？一、子不學，非所宜；幼不學，老何為？釋義小孩子不肯好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，那么到老的時候都很難有所作為的。二、師之惰所在選句養不教，父之過。教不嚴，師之惰。三、選句釋義僅僅是供養兒女吃穿，而不好好教育，是父母的過錯。只是教育，但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。四、作者宋代王應麟

子不學，非所宜。幼不學，老何為。解釋小孩子不肯好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什么用呢？啟示：一個人不趁年少時用功學習，長大后總是要后悔的。每位小朋友都記住這樣一句話：“少壯不努力，老大徒傷悲”，要趁視自己生命的黃金時刻。注釋：子：是為人之子。不學：是不肯讀書。宜：應該，適當。幼：指黑發年少時。老：指長大成年以后。何為：指不能有作為。

子不學，非所宜。幼不學，老何為

玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。出自《三字經》玉不琢，不成器，人不學，不知道。出自《禮記·學記》《三字經》的解釋一塊沒有經過雕琢的玉石，是不能成為美玉的，一個人如果不經過教育，是不會知道禮儀的，作為子弟，年輕的時候應該多親近良師，交結義友，學習禮貌禮節。琢：雕琢器：有用的材料義：道義、倫理少：年少親：親近、尊敬師：老師、師長禮：禮貌《禮記·學記》的解釋玉石不經過雕琢，就不能變成好的器物；人不經過學習，不會明白儒家至道。

《三字經》中“子不學”的下一句：“子不學，斷機杼。”和“子不學，非所宜。幼不學，老何為。”“子不學，斷機杼。”翻譯：一次孟子逃學，孟母就折斷了織布的機杼來教育孟子。“子不學，非所宜。幼不學，老何為。”翻譯：小孩子不肯好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，那么到老的時候都很難有所作為的。《三字經》評價：《三字經》作為三大國學啟蒙讀物之一，是中華民族珍貴的文化遺產。它短小精悍、瑯瑯上口，千百年來，家喻戶曉。其內容涵蓋了歷史、天文、地里、道德以及一些民間傳說，所謂“熟讀《三字經》，可知千古事”。教育意義：在中國古代經典當中，《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材典故范，包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠，敬，孝。”背誦《三字經》的同時，就了解了常識、傳統國學及歷史故事，以及故事內涵中的做人做事道理。作品影響：《三字經》與《百家姓》、《千字文》并稱為中國三大國學啟蒙讀物。

總結

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