李清照的配图是谁画的呢?
生活随笔
收集整理的這篇文章主要介紹了
李清照的配图是谁画的呢?
小編覺(jué)得挺不錯(cuò)的,現(xiàn)在分享給大家,幫大家做個(gè)參考.
一剪梅·紅藕香殘玉簟秋紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書來(lái)?雁字回時(shí),月滿西樓。花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭 小重山·春到長(zhǎng)門草青青春到長(zhǎng)門春草青,江梅些子破,未開(kāi)勻。碧云籠碾玉成塵,留曉夢(mèng),驚破一甌春。花影壓重門,疏簾鋪淡月,好黃昏。二年三度負(fù)東君,歸來(lái)也,著意過(guò)今春。javascript:void(0);憶秦娥(宋代·李清照)臨高閣,亂山平野煙光薄煙光薄,棲鴉歸后,暮天聞角。斷香殘酒情懷惡,西風(fēng)催襯梧桐落。梧桐落,又還秋色,又還寂寞。多麗詠白菊小樓寒,夜長(zhǎng)簾幕低垂。恨蕭、無(wú)情風(fēng)雨,夜來(lái)揉損瓊。也不似、貴妃醉臉,也不似、孫壽愁眉。韓令偷香,徐娘傅,莫將比擬未新奇。細(xì)看取、屈平陶令,風(fēng)韻正相宜。微風(fēng)起,清芬蘊(yùn)藉,不減酴醾漸秋闌、雪清玉瘦,向人無(wú)限依依。似愁凝、漢皋解佩,似淚灑、紈扇題詩(shī)。朗月清風(fēng),濃煙暗雨,天教憔悴度芳姿。縱愛(ài)惜、不知從此,留得幾多時(shí)?人情好,何須更憶,澤畔東籬求樓主采納!!
李清照的圖片:http://image.baidu.com/i?z=0&cl=2&ct=201326592&sn=&lm=-1&cm=1&sc=0&bu=&rn=16&tn=baiduimage&word=%C0%EE%C7%E5%D5%D5&pn=0介紹:李清照(1084-約1151):南宋女詞人。號(hào)易安居士,齊州章丘(今屬山東濟(jì)南)人。清照十八歲嫁太學(xué) 生趙明誠(chéng),婚姻生活典雅美滿。父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者,夫 趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕,與明誠(chéng)共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原,流寓南方,明誠(chéng)病死,境遇孤苦。所作詞,前期多寫其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷,有的也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法,自辟途徑,語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律,崇尚典雅、情致,提出詞"別是一家"之說(shuō),反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。并能詩(shī),留存不多,部分篇章感時(shí)詠史,情辭慷慨,與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》、《易安詞》,已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
如夢(mèng)令·常記溪亭日暮【作者】李清照【朝代】宋代常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。譯文注釋曾記得一次溪亭飲酒到日暮,喝得大醉回家找不著了道路。興盡之后很晚才往回劃船,卻不小心進(jìn)入了荷花深處。怎么渡,怎么渡?(最終)驚起水邊滿灘鷗鷺。
此詞最精彩的是歇拍:"此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。"相比起來(lái),范詞較平實(shí),李詞較靈活,她以"眉頭:、"心頭"對(duì)舉,以"才下"、"卻上"相應(yīng),便形成一條動(dòng)蕩起伏的感情流波。然而紅花需有綠葉相扶,沒(méi)有前文的鋪墊烘托,這三句不可能如此精彩。 以靈巧之筆抒寫眷眷之情——析李清照的《一剪梅》 這首詞在黃升《花庵詞選》中題作“別愁”,是趙明誠(chéng)出外求學(xué)后,李清照抒寫她思念丈夫的心情的。伊世珍《瑯?gòu)钟洝氛f(shuō):“易安結(jié)褵未久,明誠(chéng)即負(fù)笈遠(yuǎn)游。易安殊不忍別,覓錦帕?xí)兑患裘贰吩~以送之。”最近,電影《李清照》沿襲了伊世珍之說(shuō),當(dāng)趙明誠(chéng)踏上征船出行時(shí),歌曲就唱出《一剪梅》的“輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟”。我認(rèn)為把這首詞理解為送別之作,于詞意不盡相符,就是“輕解羅裳”兩句,也難解釋得通。“羅裳”,不會(huì)是指男子的“羅衣”,因?yàn)椴还苁菑钠截苹蛴米挚矗瑳](méi)有必要改“衣”為“裳”。“羅裳”無(wú)疑是指綢羅裙子,而宋代男子是不穿裙子的。要是把上句解為寫李清照,下句寫趙明誠(chéng),那么,下句哪來(lái)主語(yǔ)??jī)烧呶囊庥质窃鯓勇?lián)系的呢?看來(lái),應(yīng)該以《花庵詞選》題作“別愁”為宜。 李清照和趙明誠(chéng)結(jié)婚后,夫妻感情甚好,家庭生活充滿了學(xué)術(shù)和藝術(shù)的氣氛,十分美滿。所以,兩人一經(jīng)離別,兩地相思,這是不難理解的。特別是李清照對(duì)趙明誠(chéng)更為仰慕鐘情。這在她的許多詞作中都有所流露。這首詞就是作者以靈巧之筆抒寫她如膠似漆的思夫之情的,它反映出初婚少婦沉溺在情海之中的純潔心靈。詞的開(kāi)頭是: 紅藕香殘玉簟秋。 寫出時(shí)間是在一個(gè)荷花凋謝、竹席嫌涼的秋天。“紅藕”,即紅色荷花。“玉簟”,是精美的竹席。這一句涵義極其豐富,它不僅點(diǎn)明了時(shí)節(jié),指出就是這樣一個(gè)蕭疏秋意引起了作者的離情別緒,顯示出全詞的傾向性。而且渲染了環(huán)境氣氛,對(duì)作者的孤獨(dú)閑愁起了襯托作用。如“紅藕香殘”,雖然是表示出秋來(lái)了荷花凋謝,其實(shí),也含有青春易逝,紅顏易老之意;“玉簟秋”,雖然是暑退秋來(lái),所以竹席也涼了。其實(shí),也含有“人去席冷”之意。 就表現(xiàn)手法及其含義來(lái)看,這一句和南唐李璟《浣溪沙》的首句:“菡萏香銷翠葉殘”相類似。同樣是說(shuō)荷花凋殘,秋天來(lái)了。但后者不如前者那么富有詩(shī)意:“菡萏香銷”,無(wú)疑是不及“紅藕香殘”那樣既通俗又是色澤鮮明;“翠葉殘”意思仍然和“菡萏香銷”一樣,是指秋來(lái)荷葉落。但“玉簟秋”,卻不同了,又有一層新的意思。如果說(shuō),“紅藕香殘”是從客觀景物來(lái)表現(xiàn)秋的到來(lái),那么,“玉簟秋”就是通過(guò)作者的主觀感受——竹席生涼來(lái)表達(dá)秋的到來(lái)。一句話里把客觀和主觀、景和情都融化在一起了。顯然,同是七個(gè)字,但它的涵義就比之李璟句豐富得多。怪不得清朝陳廷焯贊賞說(shuō):“易安佳句,如《一剪梅》起七字云:‘紅藕香殘玉簟秋’,精秀特絕,真不食人間煙火者。”(《白雨齋詞話》)李清照并非不食人間煙火的人,但這一句“精秀特絕”,卻是事實(shí),并非過(guò)譽(yù)。 李清照本來(lái)已因丈夫外出而有所牽掛,如今面對(duì)這樣一個(gè)荷殘席冷、萬(wàn)物蕭疏的景象,免不了觸景生情,其思夫之情必然更加縈繞胸懷,內(nèi)心之苦是不言而喻的。凡人受愁苦的煎熬,總是要想辦法排愁遣悶的,這是人之常情。李清照也不例外。她究竟想如何來(lái)消除這愁悶?zāi)兀看丝蹋皇墙杈葡睿膊皇潜璁?dāng)泣,而是借游覽以遣悶,下兩句就是這樣引出來(lái)的: 輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。 就是說(shuō),我輕輕地解開(kāi)了綢羅的裙子,換上便裝,獨(dú)自劃著小船去游玩吧!上句“輕”字,很有份量,“輕”,是輕手輕腳的意思。它真實(shí)地表現(xiàn)了少婦生怕驚動(dòng)別人,小心而又有幾分害羞的心情。正因?yàn)槭恰拜p”,所以誰(shuí)也不知道,連侍女也沒(méi)讓跟隨就獨(dú)自上小船了。下句“獨(dú)”字就是回應(yīng)上句的“輕”字的。“羅裳”,是絲綢制的裙子。“蘭舟”,即木蘭舟,船的美稱。這里用“羅裳”和“蘭舟”很切合李清照的身份。因?yàn)檫@是富貴人家之所獨(dú)有。這兩句的涵義,既不同于《九歌?湘君》中的“沛吾乘兮桂舟,令沅湘兮無(wú)波,使江水兮安流”。寫湘夫人乘著桂舟來(lái)會(huì)湘君;也不同于張孝祥的《念奴嬌》:“玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉。”寫張泛舟在廣闊的洞庭湖上的興奮心情。而是極寫李清照思夫之苦,她之所以要“獨(dú)上蘭舟”,正是想借泛舟以消愁,并非閑情逸致的游玩。這是李清照遣愁的方法之一。其實(shí),“獨(dú)上蘭舟”以消愁,若非愁之極何以出此?然而,它不過(guò)是象“舉杯消愁愁更愁’一樣。過(guò)去也許雙雙泛舟,今天獨(dú)自擊楫,眼前的情景,只能勾引起往事,怎能排遣得了呢?不過(guò),李清照畢竟跟一般的女性不同,她不把自己的這種愁苦歸咎于對(duì)方的離別,反而設(shè)想對(duì)方也會(huì)思念著自己的。所以,她宕開(kāi)一筆,寫道: 云中誰(shuí)寄錦書來(lái)?雁字回時(shí),月滿西樓。 前兩句是倒裝句。這幾句意思是說(shuō),當(dāng)空中大雁飛回來(lái)時(shí),誰(shuí)托它捎來(lái)書信?我正在明月照滿的西樓上盼望著呢!“誰(shuí)”,這里實(shí)際上是暗指趙明誠(chéng)。“錦書”,即錦字回文書,這里指情書。作者這么寫,看似乎淡,實(shí)則含蓄有韻味:一、它體現(xiàn)了李清照夫妻感情的極其深厚、真摯,以及李清照對(duì)她丈夫的充分信任。因?yàn)槿绻龑?duì)趙明誠(chéng)感情淡薄,或有所懷疑,就不會(huì)想象“云中誰(shuí)寄錦書來(lái)”,而是必然發(fā)出“浮云蔽白日,游子不顧反”(《古詩(shī)十九首?行行重行行》);或是“蕩子行不歸,空床難獨(dú)守”(《古詩(shī)十九首?青青河畔草》)的怨言。所以,這里作者這樣寫,不言情而情已自見(jiàn)。這種借寫事來(lái)抒情,正是在藝術(shù)創(chuàng)作上最富有感染力的。二、寓抽象于形象之中,因而更覺(jué)具體生動(dòng)。單說(shuō)“誰(shuí)寄錦書來(lái)”,未免顯得抽象。作者借助于雁能傳書的傳說(shuō),寫道:“云中誰(shuí)寄錦書來(lái),雁字回時(shí)。”這就通過(guò)大雁翔空,形象地表達(dá)了書信的到來(lái),使人可看得到,摸得著。雖然這種寫法,并非自她始,但她的云中雁回比之一般的飛雁傳書,顯然畫面更為清晰,形象更為鮮明,這種點(diǎn)化仍然是值得肯定的。三、它渲染了一個(gè)月光照滿樓頭的美好夜景。在這夜景里,即使收到情書,無(wú)疑是高興的。但光是這樣理解,還不可能發(fā)掘“月滿西樓”句的真正含義。雁傳書信,固可暫得寬慰,但不可能消除她的相思。其實(shí),在喜悅的背后,蘊(yùn)藏著相思的淚水,這才是真實(shí)的感情。“月滿西樓”句和白居易《長(zhǎng)相思》的“月明人倚樓”含義相似,都是寫月夜思婦憑欄望遠(yuǎn)的。但李作較之白作似乎進(jìn)了一步,關(guān)鍵在于“西”字,月已西斜,足見(jiàn)她站立樓頭已久,這就表明了她思夫之情更深,愁更極。由于李清照既然思念著自己的丈夫,又相信丈夫也會(huì)思念著自己,所以,下片也就順此思路開(kāi)展了: 花自飄零水自流。 有人說(shuō),這是寫李清照慨嘆自己“青春易老,時(shí)光易逝”。要是這樣,那么,下面“一種相思,兩處閑愁”兩句,就成為無(wú)源之水,無(wú)本之木了。其實(shí),這一句含有兩個(gè)意思:“花自飄零”,是說(shuō)她的青春象花那樣空自凋殘;“水自流”,是說(shuō)她丈夫遠(yuǎn)行了,象悠悠江水空自流。“自”字,是“空自”或“自然”的意思。它體現(xiàn)了李清照的感嘆語(yǔ)氣。這句話看似平淡,實(shí)際上含義很深。只要我們仔細(xì)玩味,就不難發(fā)覺(jué),李清照既為自己的紅顏易老而感慨,更為丈夫不能和自己共享青春而讓它白白地消逝而傷懷。這種復(fù)雜而微妙的感情,正是從兩個(gè)“自”字中表現(xiàn)出來(lái)的。這就是她之所以感嘆“花自飄零水自流”的關(guān)鍵所在,也是她倆真摯愛(ài)情的具體表現(xiàn)。唯其如此,所以底下兩句: 一種相思,兩處閑愁。 就自然地引出來(lái)了。如果說(shuō),上面沒(méi)有任何一句提到李清照和他的丈夫的兩相恩愛(ài);那么,這兩句就說(shuō)得再明白也沒(méi)有了。她倆是同樣互相思念著,也同樣因離別而苦惱著。這種獨(dú)特的構(gòu)思體現(xiàn)了李清照對(duì)趙明誠(chéng)的無(wú)限鐘情和充分信任,體現(xiàn)了她開(kāi)朗的性格,善于為對(duì)方著想,與一般婦女的狹隘心胸不同。在古典詩(shī)詞中,寫思夫之作的不少,但大多是“過(guò)盡千帆皆不是。斜輝脈脈水悠悠,腸斷白萍洲”(溫庭筠《憶江南》);或是“紅豆不堪看,滿眼相思淚”(牛希濟(jì)《生查子》)一類文字。象李清照這樣從兩方面來(lái)寫出相思之苦的,極為鮮見(jiàn)。 此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。 就是說(shuō),這種相思之情是沒(méi)法排遣的,縐著的眉頭方才舒展,而思緒又涌上心頭。一句話就是時(shí)刻在相思著。這里,作者對(duì)“愁”的描寫,極其形象。人在愁苦時(shí)總是縐著眉頭,愁眉苦臉的。作者正是抓住這一點(diǎn)才寫出“才下眉頭,卻上心頭”兩句,使人若見(jiàn)其眉頭剛舒展又緊蹙的樣子,從而領(lǐng)會(huì)到她內(nèi)心的綿綿痛苦的。“才下”、“卻上”兩個(gè)詞用得很好,兩者之間有著連接的關(guān)系。所以,它能把相思之苦的那種感情在短暫中的變化起伏,表現(xiàn)得極其真實(shí)形象。這幾句和李煜《烏夜啼》的“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭”,意境相似,有異曲同工之妙。 王士禎在《花草蒙拾》中說(shuō):“然易安亦從范希文‘都來(lái)此事,眉間心上,無(wú)計(jì)相回避’語(yǔ)胎出,李特工耳。”誠(chéng)然,李作比之范作已勝一籌。“眉間心上,無(wú)計(jì)相回避”,總不及“才下眉頭,卻上心頭”那么形象地反映李清照愁眉變化的情景,怪不得成為千古絕唱。 由上看來(lái),李清照這首詞主要是抒寫她的思夫之情。這種題材,在宋詞中為數(shù)不少。若處理不好,必落俗套。然而,李清照這首詞在藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)手法上都有自己的特色,因而富有藝術(shù)感染力,仍不失為一篇杰作。其特點(diǎn)是:一、詞中所表現(xiàn)的愛(ài)情是旖旎的、純潔的、心心相印的;它和一般的單純思夫或怨其不返,大異其趣。二、作者大膽地謳歌自己的愛(ài)情,毫不扭捏,更無(wú)病態(tài)成份;既象蜜一樣的甜,也象水一樣的清,磊落大方。它和那些卿卿我我、扭捏作態(tài)的愛(ài)情,涇渭分明。三、李詞的語(yǔ)言大都淺俗、清新,明白如話,這首詞也不例外。但它又有自己的特點(diǎn),那就是在通俗中多用偶句,如“輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟”、“一種相思,兩處閑愁”、“才下眉頭,卻上心頭”等等,既是對(duì)偶句,又淺白易懂,讀之瑯瑯上口,聲韻和諧。若非鑄詞高手,難能做到。
關(guān)于李清照之母,史乘有不同的記載。《宋史·李格非傳》云:“妻王氏,拱辰孫女,亦善文。”宋莊綽《雞肋編》卷中云:“岐國(guó)公王珪,元豐中為宰相。父準(zhǔn)、祖贄、曾祖景圖皆登進(jìn)士第.又漢國(guó)公準(zhǔn)子四房,孫婿九人:余中、馬 、李格非、閭丘吁、鄭居中、許光疑、張燾、高旦、鄧洵仁皆登科。”宋李清臣《王文恭公珪神道碑》(載《名臣碑傳琬琰集》)云,元豐八年四月,丞相王公珪感疾,五月己酉薨于位,詔尚書右丞李清臣為撰碑銘。碑文中記其子女,有“女,長(zhǎng)適鄆州教授李格非,早卒” 等語(yǔ)。又,1976年3月,河南伊川縣城關(guān)鎮(zhèn)窯底村,出土王拱辰及二位夫人墓志3方,其中提到王拱辰的第二位薛氏夫人,有孫女3人,“長(zhǎng)適左奉議郎校對(duì)秘書省黃本書,籍李格非二人在室”。 李清照之母王氏,究竟是王拱辰孫女,還是王準(zhǔn)(王珪之父)孫女?史料記述不同,學(xué)術(shù)界意見(jiàn)不一。黃盛璋《趙明誠(chéng)李清照夫婦年譜》征引兩說(shuō),謂“兩說(shuō)不同,未詳孰是”。王仲聞《李清照事跡編年》云:“依《雞肋編》之說(shuō),則清照之母,為王準(zhǔn)之孫女,非王拱辰孫女,與《宋史》異.疑莊綽所言為是。”有的學(xué)者推測(cè),王準(zhǔn)孫女,王珪之女可能是李清照生母,王拱辰孫女可能是李清照繼母。有的學(xué)者則認(rèn)為,王珪神道碑撰于元豐八年,該文稱其時(shí)王珪長(zhǎng)女早卒,清照之母似非這位王氏。鑒于上述諸說(shuō),依據(jù)王拱辰夫人薛氏墓志銘和官修的《宋史·李格非傳》,王拱辰孫女是李清照生母。 王拱辰(1012-1085) ,字君貺,原名拱壽,開(kāi)封咸平(今河南通許)人。年十九,舉進(jìn)士第一,宋仁宗愛(ài)其少而秀異,學(xué)冠群英,賜名拱辰,官至吏部尚書。平生著述豐厚,計(jì)有《治平政鑒》十篇、《內(nèi)外制集》各五卷、《奏議》十卷、《文集》七十卷。很顯然,李清照之母王氏的“亦善文”,是接受了淵源家學(xué)的熏陶,對(duì)強(qiáng)化李清照的文學(xué)才華具有重要意義。
李清照的圖片:http://image.baidu.com/i?z=0&cl=2&ct=201326592&sn=&lm=-1&cm=1&sc=0&bu=&rn=16&tn=baiduimage&word=%C0%EE%C7%E5%D5%D5&pn=0介紹:李清照(1084-約1151):南宋女詞人。號(hào)易安居士,齊州章丘(今屬山東濟(jì)南)人。清照十八歲嫁太學(xué) 生趙明誠(chéng),婚姻生活典雅美滿。父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者,夫 趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕,與明誠(chéng)共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原,流寓南方,明誠(chéng)病死,境遇孤苦。所作詞,前期多寫其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷,有的也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法,自辟途徑,語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律,崇尚典雅、情致,提出詞"別是一家"之說(shuō),反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。并能詩(shī),留存不多,部分篇章感時(shí)詠史,情辭慷慨,與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》、《易安詞》,已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
如夢(mèng)令·常記溪亭日暮【作者】李清照【朝代】宋代常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。譯文注釋曾記得一次溪亭飲酒到日暮,喝得大醉回家找不著了道路。興盡之后很晚才往回劃船,卻不小心進(jìn)入了荷花深處。怎么渡,怎么渡?(最終)驚起水邊滿灘鷗鷺。
此詞最精彩的是歇拍:"此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。"相比起來(lái),范詞較平實(shí),李詞較靈活,她以"眉頭:、"心頭"對(duì)舉,以"才下"、"卻上"相應(yīng),便形成一條動(dòng)蕩起伏的感情流波。然而紅花需有綠葉相扶,沒(méi)有前文的鋪墊烘托,這三句不可能如此精彩。 以靈巧之筆抒寫眷眷之情——析李清照的《一剪梅》 這首詞在黃升《花庵詞選》中題作“別愁”,是趙明誠(chéng)出外求學(xué)后,李清照抒寫她思念丈夫的心情的。伊世珍《瑯?gòu)钟洝氛f(shuō):“易安結(jié)褵未久,明誠(chéng)即負(fù)笈遠(yuǎn)游。易安殊不忍別,覓錦帕?xí)兑患裘贰吩~以送之。”最近,電影《李清照》沿襲了伊世珍之說(shuō),當(dāng)趙明誠(chéng)踏上征船出行時(shí),歌曲就唱出《一剪梅》的“輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟”。我認(rèn)為把這首詞理解為送別之作,于詞意不盡相符,就是“輕解羅裳”兩句,也難解釋得通。“羅裳”,不會(huì)是指男子的“羅衣”,因?yàn)椴还苁菑钠截苹蛴米挚矗瑳](méi)有必要改“衣”為“裳”。“羅裳”無(wú)疑是指綢羅裙子,而宋代男子是不穿裙子的。要是把上句解為寫李清照,下句寫趙明誠(chéng),那么,下句哪來(lái)主語(yǔ)??jī)烧呶囊庥质窃鯓勇?lián)系的呢?看來(lái),應(yīng)該以《花庵詞選》題作“別愁”為宜。 李清照和趙明誠(chéng)結(jié)婚后,夫妻感情甚好,家庭生活充滿了學(xué)術(shù)和藝術(shù)的氣氛,十分美滿。所以,兩人一經(jīng)離別,兩地相思,這是不難理解的。特別是李清照對(duì)趙明誠(chéng)更為仰慕鐘情。這在她的許多詞作中都有所流露。這首詞就是作者以靈巧之筆抒寫她如膠似漆的思夫之情的,它反映出初婚少婦沉溺在情海之中的純潔心靈。詞的開(kāi)頭是: 紅藕香殘玉簟秋。 寫出時(shí)間是在一個(gè)荷花凋謝、竹席嫌涼的秋天。“紅藕”,即紅色荷花。“玉簟”,是精美的竹席。這一句涵義極其豐富,它不僅點(diǎn)明了時(shí)節(jié),指出就是這樣一個(gè)蕭疏秋意引起了作者的離情別緒,顯示出全詞的傾向性。而且渲染了環(huán)境氣氛,對(duì)作者的孤獨(dú)閑愁起了襯托作用。如“紅藕香殘”,雖然是表示出秋來(lái)了荷花凋謝,其實(shí),也含有青春易逝,紅顏易老之意;“玉簟秋”,雖然是暑退秋來(lái),所以竹席也涼了。其實(shí),也含有“人去席冷”之意。 就表現(xiàn)手法及其含義來(lái)看,這一句和南唐李璟《浣溪沙》的首句:“菡萏香銷翠葉殘”相類似。同樣是說(shuō)荷花凋殘,秋天來(lái)了。但后者不如前者那么富有詩(shī)意:“菡萏香銷”,無(wú)疑是不及“紅藕香殘”那樣既通俗又是色澤鮮明;“翠葉殘”意思仍然和“菡萏香銷”一樣,是指秋來(lái)荷葉落。但“玉簟秋”,卻不同了,又有一層新的意思。如果說(shuō),“紅藕香殘”是從客觀景物來(lái)表現(xiàn)秋的到來(lái),那么,“玉簟秋”就是通過(guò)作者的主觀感受——竹席生涼來(lái)表達(dá)秋的到來(lái)。一句話里把客觀和主觀、景和情都融化在一起了。顯然,同是七個(gè)字,但它的涵義就比之李璟句豐富得多。怪不得清朝陳廷焯贊賞說(shuō):“易安佳句,如《一剪梅》起七字云:‘紅藕香殘玉簟秋’,精秀特絕,真不食人間煙火者。”(《白雨齋詞話》)李清照并非不食人間煙火的人,但這一句“精秀特絕”,卻是事實(shí),并非過(guò)譽(yù)。 李清照本來(lái)已因丈夫外出而有所牽掛,如今面對(duì)這樣一個(gè)荷殘席冷、萬(wàn)物蕭疏的景象,免不了觸景生情,其思夫之情必然更加縈繞胸懷,內(nèi)心之苦是不言而喻的。凡人受愁苦的煎熬,總是要想辦法排愁遣悶的,這是人之常情。李清照也不例外。她究竟想如何來(lái)消除這愁悶?zāi)兀看丝蹋皇墙杈葡睿膊皇潜璁?dāng)泣,而是借游覽以遣悶,下兩句就是這樣引出來(lái)的: 輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。 就是說(shuō),我輕輕地解開(kāi)了綢羅的裙子,換上便裝,獨(dú)自劃著小船去游玩吧!上句“輕”字,很有份量,“輕”,是輕手輕腳的意思。它真實(shí)地表現(xiàn)了少婦生怕驚動(dòng)別人,小心而又有幾分害羞的心情。正因?yàn)槭恰拜p”,所以誰(shuí)也不知道,連侍女也沒(méi)讓跟隨就獨(dú)自上小船了。下句“獨(dú)”字就是回應(yīng)上句的“輕”字的。“羅裳”,是絲綢制的裙子。“蘭舟”,即木蘭舟,船的美稱。這里用“羅裳”和“蘭舟”很切合李清照的身份。因?yàn)檫@是富貴人家之所獨(dú)有。這兩句的涵義,既不同于《九歌?湘君》中的“沛吾乘兮桂舟,令沅湘兮無(wú)波,使江水兮安流”。寫湘夫人乘著桂舟來(lái)會(huì)湘君;也不同于張孝祥的《念奴嬌》:“玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉。”寫張泛舟在廣闊的洞庭湖上的興奮心情。而是極寫李清照思夫之苦,她之所以要“獨(dú)上蘭舟”,正是想借泛舟以消愁,并非閑情逸致的游玩。這是李清照遣愁的方法之一。其實(shí),“獨(dú)上蘭舟”以消愁,若非愁之極何以出此?然而,它不過(guò)是象“舉杯消愁愁更愁’一樣。過(guò)去也許雙雙泛舟,今天獨(dú)自擊楫,眼前的情景,只能勾引起往事,怎能排遣得了呢?不過(guò),李清照畢竟跟一般的女性不同,她不把自己的這種愁苦歸咎于對(duì)方的離別,反而設(shè)想對(duì)方也會(huì)思念著自己的。所以,她宕開(kāi)一筆,寫道: 云中誰(shuí)寄錦書來(lái)?雁字回時(shí),月滿西樓。 前兩句是倒裝句。這幾句意思是說(shuō),當(dāng)空中大雁飛回來(lái)時(shí),誰(shuí)托它捎來(lái)書信?我正在明月照滿的西樓上盼望著呢!“誰(shuí)”,這里實(shí)際上是暗指趙明誠(chéng)。“錦書”,即錦字回文書,這里指情書。作者這么寫,看似乎淡,實(shí)則含蓄有韻味:一、它體現(xiàn)了李清照夫妻感情的極其深厚、真摯,以及李清照對(duì)她丈夫的充分信任。因?yàn)槿绻龑?duì)趙明誠(chéng)感情淡薄,或有所懷疑,就不會(huì)想象“云中誰(shuí)寄錦書來(lái)”,而是必然發(fā)出“浮云蔽白日,游子不顧反”(《古詩(shī)十九首?行行重行行》);或是“蕩子行不歸,空床難獨(dú)守”(《古詩(shī)十九首?青青河畔草》)的怨言。所以,這里作者這樣寫,不言情而情已自見(jiàn)。這種借寫事來(lái)抒情,正是在藝術(shù)創(chuàng)作上最富有感染力的。二、寓抽象于形象之中,因而更覺(jué)具體生動(dòng)。單說(shuō)“誰(shuí)寄錦書來(lái)”,未免顯得抽象。作者借助于雁能傳書的傳說(shuō),寫道:“云中誰(shuí)寄錦書來(lái),雁字回時(shí)。”這就通過(guò)大雁翔空,形象地表達(dá)了書信的到來(lái),使人可看得到,摸得著。雖然這種寫法,并非自她始,但她的云中雁回比之一般的飛雁傳書,顯然畫面更為清晰,形象更為鮮明,這種點(diǎn)化仍然是值得肯定的。三、它渲染了一個(gè)月光照滿樓頭的美好夜景。在這夜景里,即使收到情書,無(wú)疑是高興的。但光是這樣理解,還不可能發(fā)掘“月滿西樓”句的真正含義。雁傳書信,固可暫得寬慰,但不可能消除她的相思。其實(shí),在喜悅的背后,蘊(yùn)藏著相思的淚水,這才是真實(shí)的感情。“月滿西樓”句和白居易《長(zhǎng)相思》的“月明人倚樓”含義相似,都是寫月夜思婦憑欄望遠(yuǎn)的。但李作較之白作似乎進(jìn)了一步,關(guān)鍵在于“西”字,月已西斜,足見(jiàn)她站立樓頭已久,這就表明了她思夫之情更深,愁更極。由于李清照既然思念著自己的丈夫,又相信丈夫也會(huì)思念著自己,所以,下片也就順此思路開(kāi)展了: 花自飄零水自流。 有人說(shuō),這是寫李清照慨嘆自己“青春易老,時(shí)光易逝”。要是這樣,那么,下面“一種相思,兩處閑愁”兩句,就成為無(wú)源之水,無(wú)本之木了。其實(shí),這一句含有兩個(gè)意思:“花自飄零”,是說(shuō)她的青春象花那樣空自凋殘;“水自流”,是說(shuō)她丈夫遠(yuǎn)行了,象悠悠江水空自流。“自”字,是“空自”或“自然”的意思。它體現(xiàn)了李清照的感嘆語(yǔ)氣。這句話看似平淡,實(shí)際上含義很深。只要我們仔細(xì)玩味,就不難發(fā)覺(jué),李清照既為自己的紅顏易老而感慨,更為丈夫不能和自己共享青春而讓它白白地消逝而傷懷。這種復(fù)雜而微妙的感情,正是從兩個(gè)“自”字中表現(xiàn)出來(lái)的。這就是她之所以感嘆“花自飄零水自流”的關(guān)鍵所在,也是她倆真摯愛(ài)情的具體表現(xiàn)。唯其如此,所以底下兩句: 一種相思,兩處閑愁。 就自然地引出來(lái)了。如果說(shuō),上面沒(méi)有任何一句提到李清照和他的丈夫的兩相恩愛(ài);那么,這兩句就說(shuō)得再明白也沒(méi)有了。她倆是同樣互相思念著,也同樣因離別而苦惱著。這種獨(dú)特的構(gòu)思體現(xiàn)了李清照對(duì)趙明誠(chéng)的無(wú)限鐘情和充分信任,體現(xiàn)了她開(kāi)朗的性格,善于為對(duì)方著想,與一般婦女的狹隘心胸不同。在古典詩(shī)詞中,寫思夫之作的不少,但大多是“過(guò)盡千帆皆不是。斜輝脈脈水悠悠,腸斷白萍洲”(溫庭筠《憶江南》);或是“紅豆不堪看,滿眼相思淚”(牛希濟(jì)《生查子》)一類文字。象李清照這樣從兩方面來(lái)寫出相思之苦的,極為鮮見(jiàn)。 此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。 就是說(shuō),這種相思之情是沒(méi)法排遣的,縐著的眉頭方才舒展,而思緒又涌上心頭。一句話就是時(shí)刻在相思著。這里,作者對(duì)“愁”的描寫,極其形象。人在愁苦時(shí)總是縐著眉頭,愁眉苦臉的。作者正是抓住這一點(diǎn)才寫出“才下眉頭,卻上心頭”兩句,使人若見(jiàn)其眉頭剛舒展又緊蹙的樣子,從而領(lǐng)會(huì)到她內(nèi)心的綿綿痛苦的。“才下”、“卻上”兩個(gè)詞用得很好,兩者之間有著連接的關(guān)系。所以,它能把相思之苦的那種感情在短暫中的變化起伏,表現(xiàn)得極其真實(shí)形象。這幾句和李煜《烏夜啼》的“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭”,意境相似,有異曲同工之妙。 王士禎在《花草蒙拾》中說(shuō):“然易安亦從范希文‘都來(lái)此事,眉間心上,無(wú)計(jì)相回避’語(yǔ)胎出,李特工耳。”誠(chéng)然,李作比之范作已勝一籌。“眉間心上,無(wú)計(jì)相回避”,總不及“才下眉頭,卻上心頭”那么形象地反映李清照愁眉變化的情景,怪不得成為千古絕唱。 由上看來(lái),李清照這首詞主要是抒寫她的思夫之情。這種題材,在宋詞中為數(shù)不少。若處理不好,必落俗套。然而,李清照這首詞在藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)手法上都有自己的特色,因而富有藝術(shù)感染力,仍不失為一篇杰作。其特點(diǎn)是:一、詞中所表現(xiàn)的愛(ài)情是旖旎的、純潔的、心心相印的;它和一般的單純思夫或怨其不返,大異其趣。二、作者大膽地謳歌自己的愛(ài)情,毫不扭捏,更無(wú)病態(tài)成份;既象蜜一樣的甜,也象水一樣的清,磊落大方。它和那些卿卿我我、扭捏作態(tài)的愛(ài)情,涇渭分明。三、李詞的語(yǔ)言大都淺俗、清新,明白如話,這首詞也不例外。但它又有自己的特點(diǎn),那就是在通俗中多用偶句,如“輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟”、“一種相思,兩處閑愁”、“才下眉頭,卻上心頭”等等,既是對(duì)偶句,又淺白易懂,讀之瑯瑯上口,聲韻和諧。若非鑄詞高手,難能做到。
關(guān)于李清照之母,史乘有不同的記載。《宋史·李格非傳》云:“妻王氏,拱辰孫女,亦善文。”宋莊綽《雞肋編》卷中云:“岐國(guó)公王珪,元豐中為宰相。父準(zhǔn)、祖贄、曾祖景圖皆登進(jìn)士第.又漢國(guó)公準(zhǔn)子四房,孫婿九人:余中、馬 、李格非、閭丘吁、鄭居中、許光疑、張燾、高旦、鄧洵仁皆登科。”宋李清臣《王文恭公珪神道碑》(載《名臣碑傳琬琰集》)云,元豐八年四月,丞相王公珪感疾,五月己酉薨于位,詔尚書右丞李清臣為撰碑銘。碑文中記其子女,有“女,長(zhǎng)適鄆州教授李格非,早卒” 等語(yǔ)。又,1976年3月,河南伊川縣城關(guān)鎮(zhèn)窯底村,出土王拱辰及二位夫人墓志3方,其中提到王拱辰的第二位薛氏夫人,有孫女3人,“長(zhǎng)適左奉議郎校對(duì)秘書省黃本書,籍李格非二人在室”。 李清照之母王氏,究竟是王拱辰孫女,還是王準(zhǔn)(王珪之父)孫女?史料記述不同,學(xué)術(shù)界意見(jiàn)不一。黃盛璋《趙明誠(chéng)李清照夫婦年譜》征引兩說(shuō),謂“兩說(shuō)不同,未詳孰是”。王仲聞《李清照事跡編年》云:“依《雞肋編》之說(shuō),則清照之母,為王準(zhǔn)之孫女,非王拱辰孫女,與《宋史》異.疑莊綽所言為是。”有的學(xué)者推測(cè),王準(zhǔn)孫女,王珪之女可能是李清照生母,王拱辰孫女可能是李清照繼母。有的學(xué)者則認(rèn)為,王珪神道碑撰于元豐八年,該文稱其時(shí)王珪長(zhǎng)女早卒,清照之母似非這位王氏。鑒于上述諸說(shuō),依據(jù)王拱辰夫人薛氏墓志銘和官修的《宋史·李格非傳》,王拱辰孫女是李清照生母。 王拱辰(1012-1085) ,字君貺,原名拱壽,開(kāi)封咸平(今河南通許)人。年十九,舉進(jìn)士第一,宋仁宗愛(ài)其少而秀異,學(xué)冠群英,賜名拱辰,官至吏部尚書。平生著述豐厚,計(jì)有《治平政鑒》十篇、《內(nèi)外制集》各五卷、《奏議》十卷、《文集》七十卷。很顯然,李清照之母王氏的“亦善文”,是接受了淵源家學(xué)的熏陶,對(duì)強(qiáng)化李清照的文學(xué)才華具有重要意義。
總結(jié)
以上是生活随笔為你收集整理的李清照的配图是谁画的呢?的全部?jī)?nèi)容,希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。
- 上一篇: 梦见自己家狗说话是什么预兆
- 下一篇: 输卵管伞端粘连有救吗