我对“一切”的理解就是:一个都不能少
不動(dòng): 一個(gè)問題向大家請(qǐng)教,行愿品中有兩個(gè)作為起點(diǎn)的概念,即“不可說”,“極微塵”。這兩者在觀修上如果依華嚴(yán)起修,有什么特別需要注意嗎?對(duì)“不可說”的若以信入,比如一即一切,是否隱含著實(shí)修者本身概念中最大化的局限而需要加以認(rèn)識(shí)呢?
應(yīng)如何觀修?另外,華嚴(yán)中的微塵和極微塵,和我們一般概念中的物質(zhì)組成微塵,除了一多互攝,另有什么原則性的概念需要注意的區(qū)別嗎?zf: 想?yún)⒓佑懻摚珜?duì)問題把握不準(zhǔn)。如“是否隱含著實(shí)修者本身概念中最大化的局限而需要加以認(rèn)識(shí)呢?”具體所指是什么?
不動(dòng): 實(shí)際上我始終認(rèn)為。不但想象力會(huì)有局限,連一切的概念也有局限。實(shí)際上運(yùn)用名言的時(shí)候,比如一切,實(shí)際上還是有概念上的潛在比較的,我對(duì)信入的方法充分信任,但是還是忍不住希望能在名言上有所現(xiàn)前的突破,比如把這個(gè)一切的概念在潛在比較上就予以擴(kuò)大,至少在認(rèn)知上有將此一切上的局限趨勢(shì)轉(zhuǎn)成開放的意識(shí),末學(xué)目前能想到的方式是用華嚴(yán)阿僧祇做觀直至心不能容受,依華嚴(yán)世界成就品來認(rèn)知塵點(diǎn)的相互依存方式,請(qǐng)您多加開導(dǎo)。
zf: 是的,不同眾生的“一切”確實(shí)不同。我對(duì)“一切”的理解就是:一個(gè)都不能少!
編輯:本圓
總結(jié)
以上是生活随笔為你收集整理的我对“一切”的理解就是:一个都不能少的全部?jī)?nèi)容,希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。
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