旦勒喇嘛貢確嘉參：起死回生錄（4）

第三節 諸佛圣者的悲愿深行

從這以下，是與諸佛菩薩化身的上師善知識大德曾結過緣及接引惡道有情們，往生凈土的經歷。在此聚眾請諦聽：嗡嘛呢巴美哄舍！

我又依次去了八熱地獄的周邊諸獄。首先來到尸灰無灘河獄，在岸上的有情有沙數之多，到處是哭聲，叫聲，喊疼聲；其次來到劍葉林獄，無數的眾生號著“太苦了！”；再來到東邊山樹上，如暴風雪般無數的有情在哭叫著；又來到了大炕煨坑獄，見到數億亡人墮入坑中，“啊嚓嚓”“阿哪哪”地號叫著、哭喊著；接著又去了另外一處，無數的獄眾被黑線劃分為八塊、十六塊、一百零八塊不等，鬼卒們用火熱的劍和火鋸沿黑線反復鋸剖，血肉模糊地拋散。此時，那些惡業亡靈們，痛苦得直叫，我便向一切根本上師、十方諸佛菩薩至誠祈禱。悲傷至極，我放聲痛哭呼喚，于是從東南西北各個方向響起了悅耳的海螺聲，各種管樂吹奏聲，我誦念了這樣的迎請詞：

吽！

無盡群生之怙主，摧伏野蠻魔軍尊，

真實遍知諸事物，世尊偕眷祈臨此。

吽！

祈駐祈駐具足十力尊，于時不逾大悲所自在，

垂念利樂有情之三寶，接引此等地獄眾生故，

所有圣者偕眷祈降臨，班則薩瑪雅匝。

此時在面前虛空百萬虹光明點內，我們的無等本師釋迦牟尼偕同十六尊者，及無數阿羅漢環繞而來。在其右方虹光大明點內，大悲自相圣尊大悲觀世音，由賢劫千佛環繞而來；在其左方虹光大明點內，藥師八佛，由無數菩薩環繞而來；在其上方虛空虹光大明點內，法身善賢如來，報身金剛薩埵，化身極喜金鋼三尊周圍由寂猛百尊，和無數寂猛尊眷環繞而來；又在虹光明點光蕰中，報身大金剛持，至尊帝洛巴，那諾巴，瑪爾巴，密勒日巴，達波月光童子，熱瓊金剛稱，噶瑪杜松欽巴（一世噶瑪巴），大成就者噶瑪拔希（第二世噶瑪巴）等。周圍噶舉派無數上師圍繞而來。無數上師，諸佛，菩薩所有右手轉著嘛呢大蓮華輪，左手中持著高聳的雜色嘛呢經幡，幡桿立在地上，所有地獄界開始顫動起來，此時一切獄界彌漫著火山、火堆，我于是至誠祈禱。

面前虛空中，無等本師釋迦如來偕十六尊者遍知！

圣尊大悲觀世音偕賢劫千遍知！

法身普賢如來，報身金剛薩埵，偕寂猛尊眷遍知！

祈禱大悲垂攝護，報身大金剛持，至尊帝洛巴，班慶那諾巴，瑪爾巴曲吉羅的珠，密勒笑金剛，達波月光童子，熱瓊金剛稱，噶瑪巴杜松欽巴，噶瑪巴拔希等噶舉派的上師具大悲，加持者遍知！

在尸灰無灘河獄中，無數有情墮在里面，祈請接引往生凈土，救拔此等痛苦，大悲攝受！

在劍葉林獄中，有七億有情墮在里面，祈請接引往生凈土，救拔此等痛苦大悲攝受！

在東邊山樹林獄中，無數有情正受著無量痛苦，祈請接引往凈土，大悲攝受！

如此祈禱時，在大煻坑獄和大尸糞泥獄中，如河邊沙數般眾多的有情正受著痛苦，發出朗朗的哭叫聲。我又繼續祈禱：“根傳的上師圣者，十方的諸佛菩薩，您們遍知！祈請救拔這些獄眾的痛苦！祈請大悲垂攝！”

這樣祈禱時，立刻從上師們中，南巖瑪爾巴譯師，密勒笑金剛，達波月光童子三尊者說：“地獄的亡人有情們，你們諦聽！你們活在人間時，上供養過三寶，下布施過乞丐饑犬嗎？中供奉過僧伽上師、僧人嗎？以及對三寶福田，供燈、供水、放生等事曾做過嗎？對殊勝的六字大明咒，在石上刻過嘛呢堆嗎？做過泥像擦擦嗎？懸掛過百千萬明咒經幡嗎？誦過一億遍嘛呢嗎？給過僧眾念一億遍經咒的費用嗎？我們是為了接引你們獄眾特來的，若有與上面所說結緣過的有情，祈請即可獲救，若沒有，猛烈祈請也可獲益。

我再祈禱，雖然我沒有接引的能力，但是以您們諸佛菩薩對我本人結緣為代表，祈請大悲垂憫遍虛空際一切如母有情，祈請從此惡道中救拔， 祈請接引往生隨一凈土！如此祈禱后，悲傷地放聲痛哭，那些上師們說：“我們可以接引你們惡業有情中有緣份的眾生，請牽拉住我們的轉經輪，經幡柄，法衣，披單。”于是惡道的近億數有情握住了經幡柄和輪柄，飛往西方極樂世界。

又一些上師的手搖經輪柄上和幡柄上，被約有十三億男女亡人牽住，去往東方現喜剎土；又那些佛菩薩的手中經輪和經幡柄上，被約五億男女亡人牽住，奔向南方具德剎土；又面前虛空中無數虹光明點蘊中，大成就者班瑪仁真，披三法衣，持著鈴杵，握著具相嘛呢經幡降臨來；又從一虹光明點內，大圓滿上師南卡沃薩，身披三衣，頭戴蓮華帽，右手握著具相嘛呢經幡，左手持缽降臨來；又在一虹光明點內，上師蓮華生大士，裝具“制伏器情”裝飾，念著：“吽吽，呸呸”聲，周圍以印度大成就者薩阿哈等八十成就者環繞著；又在一虹光明點中，具德阿底峽尊者，具比丘裝束，頭戴紅色三藏帽，右手握著具相嘛呢經幡，周圍由十六位比丘圍繞著，每人手握著嘛呢經幡；又在一虹光宮中，大堪布菩提薩埵，具堪布裝束，國王赤松德贊，具國王裝束；又在一虹光明點內，三界法王東方宗喀巴大師羅桑扎巴，具比丘裝束，頭戴金色班智達帽，其身右側是嘉擦達瑪仁慶，具比丘裝束，頭戴黃色三藏帽，左側是克珠格勒白桑，頭戴黃色班智達帽，班禪囊瓦塔耶·羅桑曲結嘉參（賢慧法幢）具比丘裝飾，頭戴金色班智達帽；又佛王一切智者·阿旺洛桑加措（五世達賴），具比丘裝束，頭戴班智達帽；赤欽旦巴繞吉，具比丘裝束，頭戴班智達帽；旺慶吉繞多吉，具比丘裝束，頭戴黃色見解脫蓮帽；遍知嘉木樣協巴·貢確晉美旺波，具比丘裝束，頭戴金色班智達帽；東方嘎當嘉措，具比丘裝束，頭戴金色班智達帽。這些上師們的右手中，都持著具相的嘛呢經幡，左手中握著法函，周圍是無數諸佛菩薩、勇土、空行護法守誓所圍繞，手中都持著具相的嘛呢經幡，唱著悅耳的嘛呢心咒，降臨而來。十八地獄沸騰踴躍，這些上師們說：“十八地獄中的有情們，你們行持過、供養過物質的有嗎？祈禱即可獲救；在正法中擾亂、歐打、搶劫等結下善惡緣的有情，沒有結下緣的有請，祈請也可獲益，總之我們可以接引你們中有緣的眾生。”說后唱誦起六字大明咒，那些上師們的每個幡柄上各被二億有情牽住，接引往西方極樂凈土中去了。

我又來到了另外一處，整個燒鐵大地上熾然著火焰。其中，千數地獄眾生燃燒著，對面虛空中虎頭鬼卒喊著“愿復活”，立刻又活過來，發出痛苦地哭叫聲，正受著無量的痛苦煎熬；又來到另一處，燒鐵地上，沸騰的烊銅內，煮著一千獄眾，已露出白花花的骨頭，此時熊頭和豹頭兩個鬼卒，手中拿著火熱的鐵戈在銅水中翻攪，喊著“殺殺，打打”聲，烊銅中，那些亡人們痛苦地號叫著死去，“愿復活”的聲間剛落，立刻又活過來，仍感受著苦痛。

又來到一處燒鐵地上，有千余黑色人，頭、肢體都被鐵索拉向四面八方，拴在鐵樁上。來了一群虎豹頭的鬼卒，個個拿著熾燃鐵鋸，先在惡業獄眾的身體上用黑線劃上八或十六條線，再輪次在一道道劃線上割截，一截一截地拋散，“愿復活！”聲音剛落，無間又活過來，發出悲哀的嚎叫聲。

又去到一處燒鐵大灘上，熾燃著的鐵房，有一地區大，鐵房中惡業有情們在哭叫著。此鐵房有兩層，前面獄眾的哭叫聲充滿了整個世間界，如同千只羊群母子相逢發出鳴叫般的哭喊聲。

又來到一處是寒地獄，到處是寒冰和雪山，所有山頭上刮著暴風雪。有數千獄眾凍得直喊“阿啾啾”，整個身體裂如蓮華和大蓮華，凍裂成一百零八塊，感受著無量的苦痛。瘡口中血和黃水如雨般降流，許多黑色鐵嘴蛟蟲，鉆入瘡口內，吞噬著所有的肉和骨頭，最后變成白花花的枯骨。如是生于寒獄的惡業有情們痛苦得哭叫著，呻吟著而死去，又“愿復活！”立刻又活過來，生在寒獄的這些有情們，一百億年中不能得脫。

我向根本上師們至誠祈禱：

“三世一切諸佛的本體，無等大悲寶藏，大恩根本上師，難以得聞其名，遍主嚴輪怙主，眾生的大導師遍知無垢光尊者，持明無畏州尊者，晉美嘉衛紐固，晉美程列沃賽您們遍知！請大悲垂攝此等，十八寒地獄眾生。”

我又祈禱：

“上師丹曾達吉遍知！皈怙措周讓卓遍知！

鄔金晉美曲吉旺波遍知！欽哲益西多吉遍知！

伏藏大師結麥多吉遍知！持明班瑪程列遍知！

大譯師貝茹扎那遍知！格日曲吉旺休遍知！

主尊年繞也瓦遍知！旺慶吉繞多吉遍知！

嘎拉隆華杰多吉遍知！嘎阿寧圣者香切多吉遍知！

漢地具證香切帕旺遍知！晉美班瑪代慶桑波遍知！

鄔金蓮師紹圣百八伏藏師遍知！十方三世諸佛菩薩海會遍知！

您們善具遍知智慧、大慈大悲，利生事業，救護威力，請降臨此地獄界！祈請救脫寒熱地獄有情痛苦！大悲垂攝！

如此祈禱后，那些上師們立刻右手搖著嘛呢蓮輪，左手持著高聳的具相嘛呢經幡，口中誦念著嘛呢心咒降臨而來。

我又猛烈祈請，悲傷至極，放聲痛哭：

“上師知！上師知！上師知！

大恩根本上師具大慈悲，具利生事業，請您們降臨與此！

祈請救脫惡業的地獄有情，祈請垂念！”

如此祈請后，從面前虛空界與東南西北四面八方，響起各種鼓聲、管樂聲、鈸聲、紅白海螺聲、鎖吶聲等。爾時，面前虛空中起顯充滿虹光明點的境相。其中東方達扎西那嘉，年徹香切桑給起死回生古薩里者，起死回生者索南桑波，起死回生者朗讓曲杰，善女仲賊桑布，至尊莫杰巴忠，薩迦派至尊香徹卓瑪，比丘尼巴姆，仲敦巴嘉衛炯內，菩薩達瓦嘉參衛涅瓦曲吉羅珠，持齋比丘頓要嘉參，他們皆具白衣裝束和一些具出家袈裟裝束。那些上師們說：“地獄的有情們，你們不要恐慌，不要畏懼，我們是為了接引你們而來的，祈禱即可獲救，猛烈祈禱即可獲救！”立刻，上師們的心間放射出無量光芒，有緣的無量亡人，被引向清凈空行剎土。地獄的有情越來越少了，兇猛的暴風雪卻愈來愈大！

我又猛烈祈禱后，面前虛空中火山火堆內，格日多爾吉卓洛騎著猛虎，具足威武裝飾，右手在空中揮著熾燃的金剛杵，左手握著熾燃的鐵橛，紅色法衣披在右肩，頂飾干骷髏，以濕骷髏為瓔珞；其右側火山堆中，格日桑給扎卓，身色藍黑，威武裝東，右手揮金剛杵，左手以期剋印持鈴子，下著虎皮裙，上穿濕獅皮衣，頂飾干骷髏，以濕骷髏為瓔珞，著六骨飾，雙足立勢住，尊身散射出無量的微小尊身；兩猛尊口中喊著“吽吽，呸呸”聲降臨至地獄界，所有獄界立刻沸騰踴躍開來，所有獄界旋轉起來，銅地獄也破裂成百千塊。

我又猛烈地向格日蓮花生大士祈禱，上方虛空中虹光宮內，格日釋迦獅子，具足釋迦如來裝飾。其右側格日班瑪桑巴瓦，具比丘裝束，雙手持著蓮碗；其左側格日班瑪嘉波，具國王裝飾，頂系白綢，右手持小鼓，左手握明鏡；其上方虹光宮中，格日涅瑪沃賽，身色金黃，具十萬太陽之光澤，左手持天杖，右握日光，具黑日嘎裝飾，尊身赤裸，具六骨飾；格日洛旦確珍，具密咒士裝束，身色潔白戴著黑帽，披著黑袍，身具威光，右持金杵，左握鈴子，雙足右伸左屈，立勢而住，口中喊著“吽吽！呸呸！”之聲。他們周圍是大伏藏師杰麥多吉，葛瑪朗巴、仁青朗巴、多吉朗巴、桑吉朗巴、班瑪朗巴、桑登朗巴、旦涅朗巴、桑吉喇嘛、持明晉美朗巴。他們皆著白衣，頭束發髻，佩帶系解脫經函及紅色修繩；年·涅瑪沃賽，具密咒式裝束，伏藏師加倉釀波，降央欽哲旺波，貢珠去丹嘉措，土登曲吉多吉，堪慶班瑪巴扎，根桑德慶多吉，晉美班瑪代慶桑波，誒頓丹增桑波等。這些上師們，著出家裝束，手持鈴杵，上面的伏藏大師們手中也持著鈴杵，他們周圍一百零八伏藏師和持明上師，勇士空行、護法、守誓海會圍繞，一切手中持著具相嘛呢經幡，口中唱著嘛呢心咒，降臨而來。當此之時，天地上下漸次旋轉，諸須彌山王也漸被淹沒，大銅地獄頭尾漸漩，一切地獄界中降下白黃紅綠的花雨，獄火也不熾燃，鐵水也不再沸騰，變得平緩。

那些上師們對我說：

“哦，善男子！利生時至！接引有緣的有情時至！”

又我周圍有穿戴白衣的菩薩約百余人，佩帶著蓮鬘瓔珞，一切引導師手中持著具相嘛呢經幡，誦唱著嘛呢心咒，經幡在風中飄揚的“呼啦啦”聲與唱誦“嘛呢”的聲音，一時如同千龍在震吼，這時上師們說：“惡業的獄眾們，你們活在人間時，對我們以財物用手結過緣嗎？對法用財物結過緣嗎？我們瑜伽士以游方之相朝圣去時，施舍過食物嗎？劫奪催毀、捶打惡劣行為和擋狗引路等利害行為方面結過緣的有嗎？你們祈禱即可獲救！我們接引你們的時候到了，不要畏懼！不要懼怕！上師們的心間放射出白、紅、藍色光眀，照耀著地獄眾生，每位上師接應了七億眾生，去往銅色吉祥山凈土；又一些上師們從心口放光，約三十萬有情被引往南方普陀山琉璃世界；嘎瑪朗巴等十三位伏藏大師，心間放射無量光明，凡結緣過的約七億亡人，被接應去往蓮花光明剎土和清凈空行剎土；又比丘尼巴姆，至尊母莫杰巴仲，薩迦派至尊母香切卓瑪，東方達玻扎西南迦，起死回生者古薩里瓦，年徹香切桑給，他們心間放射無量光明，照觸地獄界僧俗男女亡人結上緣的約七億人，被引往北方香巴拉和兜率悅意持法剎土；又降央欽哲旺波，貢珠云丹嘉措、堪慶班瑪巴扎，得成就者班瑪仁真，杰麥特確旦增，門杰南卡多吉，佛子洋彭塔耶，土登曲吉多吉，晉美班瑪代慶桑波，華智仁波切，如來芽尊者，根桑德慶多吉，瑜伽舍事者嘎桑曲培，瑜伽舍事者頓珠扎西，他們心間放出白、紅、藍色光明，遍照一切地獄界，結上緣的僧俗男女亡人，約有九億，被引往銅色吉祥山璁葉莊嚴剎土、普陀山剎土以及西方極樂世界。

此時，我問上師仁波切：“現在地獄界是否一個有情也未剩留？”

上師仁波切說：“現在地獄界中還有百億有情。”

我于是猛烈祈禱：

“圣尊大悲觀進音，根本上師們寂猛浩瀚本尊圣會遍知！祈禱救脫這些惡道有情痛苦！請大悲垂攝！地獄中這些惡業有情并未愈來愈少，反而愈來愈多，地獄中有情，猶如暴風雪般顯露出來，現在該怎么辦才好？哦吆！皈處三寶遍知！”

這樣如此祈禱后，面前虛空虹光明點界中，至尊文殊菩薩，身色紅黃，右揮寶劍，左持般若經函，具菩薩裝飾，周匝菩薩海會圍繞，其前方佛子寂天菩薩，右側具德月稱菩薩，右側陳那，法稱，班智達，布瑪木扎等印度百八班智達，他們皆具出家裝束，班智達裝束，手中執持劍函，身色潔白，童真形相，口誦“嘛呢”心咒，降臨而來。

又上方無數虹光明點中，法身大佛母，報身黑憤怒母，化身瑪吉拉仲，帕當巴桑吉，兒子嘉瓦頓珠，女兒拉得曲吉仲瑪，吐彌桑珠，吐巴布扎，給芒決根仁真曲培桑波，阿哦喇嘛，丹增達吉，地西喇嘛索南曲登，當秋措姆，具神通者扎瓦，克珠噶瑪爾恰美，決巴班瑪代慶，甚深決巴傳承上師們，右手搖著手鼓，左手握人腿脛筒吹奏著，口中還喊著“吽呸”聲，周圍菩薩和勇土空行，無數十萬環繞，一切手中持著高聳入云的具相嘛呢經幡，口中唱誦著嘛呢心咒，降臨而來。那些上師們說：“十八地獄的惡業有情諦聽！不要畏懼、不要懼怕，我們度生時至，結過緣的僧俗男女亡人，你們猛烈地祈禱，即時獲救，祈禱皈依三寶，即可獲救。”

同時，印度的班智達們，心間放射無量光明，遍照所有地獄界，有緣的男女亡人約九億人，被接引到兜率悅意持法凈土；又法身大佛母，報身黑憤怒母，化身瑪吉拉仲，帕當巴桑吉等甚深訣竅派上師們，心間放射白、紅、藍色光明，照觸地獄界時，約七億眾生被接引往清凈空行剎土。

我又來到一處餓鬼境，整個紅銅大地上，若做清點，根本無法清算餓鬼數量。那些餓鬼們，頭如山王大，喉如馬尾細，腹同區域廣，四肢如白茅草，口中饑餓得念誦著嘛呢，手緊握著比大殿門關得還緊，十三年中未喝到一滴水，耳未曾聞到水聲。一群虎豹頭鬼卒，驅趕著如岸邊沙數多的餓鬼去往大河大湖邊，口中喊著殺殺、打打聲。

惡業有情們正想喝水時，水剛觸到嘴唇，立刻一切河湖干涸了，河床白晃晃地顯露出來；有的剛接觸湖水時，所有水變成了沸騰的鐵水和烊銅；又有些湖邊，變成了翻誦的膿血海，剛觸到如針孔大小的口，不能吞下，也不能通過如馬尾細的喉管，到達如區域廣的腹時，只有針尖大小點，且變成沸騰的鐵水，焚焦腹腔，冒出焦煙，又虛空中喊：“愿復活”，便立即復活了，惡業有情們發出饑餓得痛苦的哭叫聲。

此時我向至尊根本上師，觀音化身丹增達吉，觀音化身夏嘎巴請問：“這些有情活在人間造了如何惡業，遭此苦報？”

上師說：“他們未曾向三寶供過水，供過燈及其他供品，未曾與任何上師結過緣，未曾給雇的仆人眷屬施過衣食，對守門犬，餓死也不喂，并加以棒打，對可憐的野狗和可憫的乞丐，餓也不施食，并棒打驅趕；那些惡心婦女們對眾多的牛犢、羊，割斷其乳，又為了擠奶，拋棄春季六藥之時，給所有牛犢、羊羔饑餓的口中一點也不剩留，宰殺母牛的牛犢，做血肉宴筵導致如此果報。”

又上師仁波切丹增達吉說：“獵人牽著獵犬，背著火槍，與十面羅剎女（指造業婦女）拎擠奶桶和握索繩的手，她們的手與獵人們的手毫無差別，獵人們殺未殺生還不一定，但是赤色的羅剎女們，殺與不殺毫無疑問的是殺。”

為生與餓鬼道的惡業有情，請唱誦：“嗡嘛呢巴美吽舍！”

我又向三寶祈禱：

“總集三寶之體，三世間怙主，瞻部眾生唯一尊，圣者大慈大悲觀世音！

請特別悲憫無怙的有情們！

請特別慈攝一切有情！

僅做呼喚名號請即降臨于前！

僅做祈禱即獲加特，賜于任何所欲悉地的如意妙寶，殊勝的皈怙尊汝遍知！

嗟！

眾生怙主觀世音，至誠祈禱垂念我！

于我心續祈加被，祈禱大悲圣尊您！

惡業餓鬼有情眾，祈請接引極樂剎！

嗟！

執持摩尼蓮華尊，內心至誠呼喚您，

以大悲眼不舍眾，從朝至暮日夜中。

行住苦樂善惡及，此生后世中陰時，

恒常悲眼垂觀視，嗡嘛呢巴美吽舍。”

如此祈禱后，響起無量鼓聲、琵琶聲、管樂聲、鑼鈸聲，在面前虛空處，百千無數虹光明點內，至尊大悲觀世音，以千手千眼形相頂嚴以部主阿彌陀佛，右側其子持寶，左側其女持眀，前方是佛母六字大明咒，其前是比丘尼巴姆，達瓦嘉參菩薩，比丘頓要嘉參；觀世音周圍的四面八方，上下是賢劫千佛的化身佛子菩薩，身色潔白，頂束發髻，身著白衣，左掛獸皮，有百千萬十萬無數降臨而來。我自己也在其中，那些菩薩手中持著具相嘛呢經幡，高入云霄，誦唱著嘛呢。由于前方虛空虹光明點界中，一瑜伽士身色潔白，具白衣，發辮，頂束發髻，梵頂有見解脫經函，頭發垂披，黑黝黝的，垂掛著獸皮，慈顏含笑地說：“嗟！諦聽，餓鬼道眾生，你們造下慳吝的惡業，才投生到此餓鬼道。我乃無依虛空瑜伽士，至尊大悲觀音所護子，我是仲敦嘉衛炯內，觀音菩薩的化身，右手執持水晶瓶，為凈汝等餓鬼的業障，左手持著具相的嘛呢經幡，乃是根除輪回的征相；我的周匝菩薩眾，皆乃觀世音化身，汝等一切餓鬼眾，祈禱我等能獲救，我等利生時已到。”說后響起誦唱嘛呢的悅耳聲：嗡嘛呢巴美吽舍！

又從前面虛空中百余菩薩降臨而來，身色潔白手持晶瓶，唱誦著“嘛呢”心咒，對整個餓鬼界做了洗凈，熄滅了一切饑餓痛苦。此時仲敦巴嘉衛炯內說：“哦！餓鬼道的惡業有情，接引你們的時間已到，請到這里來！”說后，立刻菩薩們手中的幡柄上，每一個上都有一億餓鬼牽著，去往扎拉熱圣山；其中在十位菩薩的幡柄上，每一個上都有三億餓鬼牽著，去往西方極樂國；在百菩薩的幡柄上，牽著百億有情，去往璁葉剎土；仲敦巴嘉衛炯內的心間放射出白、紅、藍色三種光明，遍照一切餓鬼境，無數餓鬼觸到彼光，有五十億餓鬼牽著仲敦巴的幡柄，去往普陀山凈土。

又從圣者觀世音的心間放出無量光明，遍照餓鬼界，約百億餓鬼，被引住極樂世界，周圍菩薩眾的幡柄上，牽著無數億餓鬼有情，也被引往極樂世界。

接著仲敦巴尊者對我說：“嗟！善男子，你在餓鬼境中，看一下，還有誰？”

如是我看餓鬼境說：“餓鬼眾生還如以前那樣多”。

仲敦巴尊者說：“哦！造下慳貪惡業的那些餓鬼們，十八億年中無法解脫。”為了那些造下慳貪惡業的餓鬼眾生們，請在此會眾祈禱圣尊大悲觀世音，唱誦殊勝六字大明咒：“嘛呢巴美吽舍！”

接下來，我又去往一處，在鐵所成的大灘上。大荊棘園中，一個婦人哺育著八個兒子，孩子們吸吮著母乳，腹已飽滿，即時變成八只鐵嘴銅狼，它們的毛孔間冒著“突突的火星”。八只狼不僅吸咂著母乳，而且吃著母親的肉，喝著母親的血，啃著母親的骨，皮肉已被撕成片片，其母痛苦得哭喊著。

我問圣尊上師仁波切丹增達吉和班瑪代慶桑波道：“此惡業婦女，是造何惡業感招的果報？”

上師說：“此婦女活在人間時，名叫曲措。她受用著八只黃母牛的奶與酸奶，但仍不滿足，殺了八只母牛的所有牛犢，食其血肉，母牛們老了，擠不出奶時，便給它們吃最愛吃的鹽巴和酸奶湯，等它們肥壯時便殺了它們，享用其血肉，導致如此果報。需要五百次償還那些黃牛母子的命債，之后下墮眾合地獄。今日接引此老婦女的一位上師降臨來此。”

說后，即從面前虛空中，發出震耳聲響，有五十多菩薩，身色潔白，手持經幡，口誦嘛呢心咒，降臨而來。其中有一位瑜伽土，身色潔白頂束發髻，披著白布披單，身上佩戴著白花鬘瓔珞，右手持著高聳入云的經幡，左手握著海螺念珠，口中誦著嘛呢心咒。

即至，便向老婦女說：“洛巴家的老婦曲措，你還記得，你活在人間時曾用一碗牛奶、兩碗酸奶結緣過一位持著海螺念珠的具證者嗎？若回憶起，祈禱即可獲救！那位具證者就是我，東方達波扎西南迦，今接引你的時候到了！”說著，便念了三聲“呸”，與此同時，老婦女的身體如同彩虹般超升了。

我向上師仁波切達波扎西南迦請問：“此老婦曾與你有什么因緣？如果無緣的話，在惡道中將住多久？”

上師答：“此老婦曾以三碗牛奶和酸奶與我結緣，依此福德因緣，被引往南海普陀山剎土。如果未與我結過緣，現在尚在惡道中，三億年中不能解脫痛苦。”在此會眾請唱誦：“嗡嘛泥巴美吽舍。”

祈禱圣尊觀世音，于我心生恭敬心，

抑或惡心粗語對，凡所結有善惡緣，

一切如母有情眾，祈愿往生普陀山。

第四節 閻羅法王的教誡

至尊上師仁波切丹增達吉說：“善男子！如果未曾見聞惡道的景象，活在世間上的人們，難以置信。因此，這段地獄的經歷，記在心中，回到人間后，應當向所有的人講述，如果想詳細地看地獄的情形，乃至輪回未空之際，地獄的有情也不會窮盡。現在，你去閻羅法王殿上看看，那里有能迅速呈現出每個人一生中所做善惡情形的明鏡、文簿、量秤。然后速回人間，竭力使世人斷惡行善，那么每個人脫離地獄的痛苦，還有什么不能的呢？如同上面與你的上師和圣尊觀世音未曾結緣的，祈禱也可獲得救脫。”

上師剛說完，立刻出現了白色小天子和黑暴風中俱來的黑色小孩。我向二位問道：“俊秀白凈的小天子，現在到哪里去？在這不熟習的地獄門前，沒有助伴的老僧瑜伽士我，在上師班瑪代慶桑波、怙主丹增達吉兩位大恩上師加持下，見到了未曾見過的地獄界和那些沒有皈怙的救助者，你這俱生神白色小天子也不在，現在閻羅法王住在哪里？”

那個小天子悅容相迎，說“嘿，真稀奇！具有福報的瑜伽士，您得到了觀世音菩薩的加被，我的朋友貢確嘉參，請您聽！您以人的行為獲得了殊勝本尊的成就，具法相的經幡豎立了許多，成就了白品善根，現在您到閻羅殿上去吧！”

那個黑小孩也出現了，擒著我的雙肩，來到了一所鐵堡的大門前。守門的是一群虎豹熊羆鬼卒，還有四只如山般的黑狗，從口中噴著火焰，從毛孔間冒著火星，張著大口，露著大獠牙，它們不讓進去，“汪汪”地叫著。

臨近門口時，前方虛空火山火堆中。閻羅法王，身色藍黑，四面二臂，右手旋轉著招魂令牌，左手握著十臂間長的黑索，右足踏在非常忿怒的水牛肩頭，左足踩在牛尾骨上，眼如日月般圓睜，鼻中彌漫著黑風，牙齒如雪山般張露著，舌如紅色閃電般速捷，身毛孔中散射著“突突”的火星，縱三世諸佛見此閻羅法王，也會顫抖不已。閻羅王的左右側，依次是牛頭阿旁鬼卒，持著招魂令牌，惡毒蛇頭鬼卒握著秤桿，強壯猴頭鬼卒記錄善惡文薄，獅頭鬼卒拿著黑白石子，熊頭鬼卒持著鐵鉤，羆頭鬼卒手持九尖矛，虎頭鬼卒手中持著鐵水山王，豹頭鬼卒拿著熾熱的鐵鋸，蛙頭鬼卒握著鋒利的鑿子，狗頭鬼卒持著百旬長的屠繩，駝頭鬼卒手持著鐵錘，羊頭鬼卒握著用毒蛇做的投石帶，豺頭鬼卒手持紅劍。成千上萬的鬼卒發出“哄哄，呸呸、殺殺、打打”的吼聲。

我便來到了閻羅法王跟前。黑白小孩（善惡俱生神）頂禮閻羅法王后說：“遵照法王您的教敕，今將僧人貢確嘉參召引來了，還有什么需要做的，請您吩咐。”

閻羅大法王說：“人世間的大德，你是那聽到便想去的瑪沁甲姆果洛地方的人吧？你來到閻羅監獄已耽延了數日，為什么今天還不出發？你住在世間時，上供養過三寶嗎？下布施過狗和乞丐、盲人嗎？自己身語做過什么善行？尤其是轉繞頂禮過三寶圣地嗎？修持過慈悲心和空性嗎？從實說來！”

我向閻羅法王說：“閻羅大法王主宰者，我的家鄉是瑪沁甲姆果洛，我從懂得善惡業因果報后，就上供養三寶，下布施狗，盲人，乞丐，我自己身語做過無數善行。自從認識圣尊觀世音，便開始祈禱，從十一歲起的七十四年中，念誦了二億遍嘛呢心咒；勸如母有情行善念誦嘛呢心咒有百余億數；其余活人亡人供養的信財如綢緞、衣服、氆氌以下，褐色嗶嘰呢以上，都做了經幡，豎立在各個地方；酥油燈供了約萬盞。我造的惡業，是對黑財隨意受用，為了懺悔此罪過，受了百次八關齋戒；為了使如母有情行善，受了千余次八關齋戒。佛陀的大藏經，曾石刻了三次，放生有千余次，蟻施和向魚類施食無數次；轉繞頂禮過衛藏的圣地，也轉繞頂禮過噶托、竹慶、白玉三大寺；曾修建過寺院，令教法久住世間。這就是我修善的情況，法王仁波切您要慈悲垂顧僧人我，若做得對，請放了我，若做錯了，請勿處罰。”

閻羅法王說：“你這個人善于欺騙，是否屬實，還不知道。牛頭阿旁，你把明照器情的寶鏡拿來。”一塊大水晶鏡子被拿來了，鏡光遍照所有地獄界，牛頭阿旁說：“這個瑜伽士所說屬實，鏡面上特別明亮。”

閻羅法王又說：“惡毒蛇頭，你用秤稱一下。”稱量善惡斤數后，蛇頭說：“這瑜伽士，根本沒有不善。所做具相的嘛呢經幡馱子數量沒有人比得了。”

閻羅王又說：“還需要詳細點，強壯猴頭，你念一遍善惡簿。”于是猴頭鬼卒念了善惡簿說：“簿中明載的全是白品善業。”

這時，黑鬼小孩“哈哈”道：“你們這些大鬼卒們，也把善惡顛倒，這是為什么？他老年時，灰塵和沙粒丟入眼內的過失，稱秤時是否弄錯了？這老人做裸臥，如同負傷的山獸；在巖下住，不與常人的行為相順；人心相背，與善法不相順；把所有手中的財物資具做了所謂的經幡，讓風吹飄，浪費財物，你連些許善也沒有。這個人外表上穿著黃色法衣，內里面藏著殺心，在想吃、想得的念頭驅使下，虛耗了一生；假念經文，對財食惡買、惡賣；活人、亡人的財食放進黑家中，還把財食送給父母近親，其錢袋是毒樹。此人解脫之時，何時有？明鏡文薄秤所衡量的白品善業沒有，除地獄外，別無去處。說著從背上的黑褡褳中取出黑石子，所有積集的惡業果有八個小石子。

總結

以上是生活随笔為你收集整理的旦勒喇嘛贡确嘉参：起死回生录（4）的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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