投生三惡道的業因

龍樹菩薩 是大乘佛教的創始先導，他在佛陀滅后七百年，對佛陀的教法進行了系統化的整理工作，并且創立了中觀學，非常準確地闡發了佛陀的緣起思想，沿著龍樹菩薩的中觀般若思想，大乘佛教建立了起來。因而被稱為“佛陀第二”;他論著極為豐富，造論之多世所罕見，故被譽為“千部論師”;他的學說由鳩摩羅什大師翻譯、介紹到中國后產生空前影響，被后來的中國大乘八宗奉為“八宗共祖”。

菩薩放眼觀察三界(欲界、色界和無色界)和五道(天、人、畜生、餓鬼和地獄)下的蕓蕓眾生時，目睹他們因失去快樂而受苦。例如無色界天(超越欲望與物質世界的天)享受禪定，心里執著它，不覺悟將來生命結束(死后)，會墮入欲界(欲望世界)里生活，那時將會成為鳥獸形狀。色界(物質世界)的諸天也一樣，從清凈之處墮落，反而接受邪淫的欲望，處在不清凈的所在。欲界的六天享受與執著五種感覺欲望，反而墮入地獄里受盡苦楚。

其次，菩薩看到人世間，蕓蕓眾生雖然有十種善行的福報，而獲得了人身，奈何人身卻苦多于樂，壽命結束時，還會墮入畜生、餓鬼和地獄等惡道里。

再看那些畜生界時，發現它們忍受許多苦惱，被鞭打驅策得打滾，擔負重擔，長途跋涉，頸部被套成洞穴，或慘遭破壞(為套韁繩)，甚至被熱烘烘的鐵條燃燒著(為裝蹄鐵)。這是它們出生為人時，所累積的行為因緣，才迫使它們被綁得緊緊，以至受盡鞭策和竹杖的苦惱。基于這種因緣，才形成象、馬、牛、羊、駱駝、鹿等畜生或獸類形狀。

許多人的邪淫欲望太重，也太過無知，才會生成鵝、鳥、鴨、孔雀、鴛鴦、鴿子、雞、海鷗和伯勞等各種身體形狀。這些鳥類有千百種之多，由于邪淫的罪過，身上才會生長羽毛，不能平滑;嘴與毛爪，不能辨別微妙的感觸。

許多人經常憤怒，嗔恚心重，才會變成毒蛇、昆蟲、蝮蝎、蜈蚣等含有巨毒的蟲類形狀。

許多笨人屬于蚯蚓、蛾、糞蟲、蟻、螻、小梟鳥等種類，成為一群愚蠢昆蟲或鳥類的形狀。

貪婪、高傲和憤怒等心態嚴重的人，會變成獅子、虎或豹等猛獸的身形。

凡是邪見傲慢的人，也會變成驢、駱駝、豬等身形。

那些生性吝嗇、貪婪、嫉妒、輕薄、喧鬧、急躁之徒，將來會變成猿猴、大猿、熊、赤熊等身形。

那些種下邪貪、憎恨、嫉妒等業因的人，都會變成貓、貍、土虎等野獸身形。

無恥與貪食之輩，他們的業因會使自己將來變成鳥、鵲、鳶、鷲等鳥類身形。

輕蔑善人的家伙，會成為雞、狗和狐等身形。

即使有些人大行布施，奈因憤怒，心里不快，也會為此業因而成為各種龍身。

有些人修持布施，但心生傲慢，以至動手毆打、欺侮或折磨生靈的話，也會變成金翅鳥的身形。

由此可見，各種煩惱的業因，會形成許多畜生與鳥獸的苦惱。

——《大智度論的故事·靠業的因緣再生》

總結

以上是生活随笔為你收集整理的投生三恶道的业因的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

如果覺得生活随笔網站內容還不錯，歡迎將生活随笔推薦給好友。