清着自清下一句是什么啊?
生活随笔
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清着自清下一句是什么啊?
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“清者自清”的下一句是“濁者自濁”【原文】:莊子釣于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境內(nèi)累矣!”莊子持竿不顧,曰:“吾聞楚有神龜,死已三千歲矣,王以巾笥而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“寧生而曳尾涂中。”莊子曰:“往矣!吾將曳尾于涂中?!痉g】:莊子在濮水釣魚,楚王派兩位大夫前往表達(dá)心意,(請(qǐng)他做官),(他們對(duì)莊子)說:“(楚王)想將國內(nèi)的政事托付于你,勞累您?。 鼻f子拿著魚竿沒有回頭看(他們),說:“我聽說楚國有(一只)神龜,死了已有三千年了,國王用錦緞將它包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。這只神龜,(它是)寧愿死去為了留下骨骸而顯示尊貴呢?還是寧愿活在爛泥里拖著尾巴爬行呢?”兩位大夫說:“寧愿活在爛泥里拖著尾巴爬行。”莊子說:“走吧!我寧愿(像龜一樣)在爛泥里拖著尾巴(活著)?!薄境鎏帯浚骸肚f子·秋水》
“清者自清,濁者自濁”這是聊齋志異里面的原話“清者自清,廉者自廉”這是現(xiàn)在政治上常用的話
成語,意為本身清白的人,即使不說澄清自己的話,也自然會(huì)證明其的清白。這句話的意思是面對(duì)外界環(huán)境的考驗(yàn),有好的潛質(zhì)的人自然就表現(xiàn)為好人,有不好的性質(zhì)的人自然就會(huì)往不好的一面發(fā)展了。說明人或事物在一定的環(huán)境變化中,自然而然的將其本來的面目展現(xiàn)出來。本身清白的人,即使他不說澄清自己的話,其也是清白的;而本身是壞人的人,即使其對(duì)一件自己做的壞事百般抵賴,其骨子里還是一個(gè)壞人。
清者自清,濁者自濁應(yīng)該是說:本身清白的人,即使他不說澄清自己的話,他也是清白的;而本身是壞人的人,即使他對(duì)一件自己做的壞事百般抵賴,他骨子里還是一個(gè)壞人.廉者自廉,清者自清本身清廉的人,即使他不說澄清自己的話,他也是清廉的;本身清白的人,即使他不說澄清自己的話,他也是清白的。
原意 :本身清白的人,即使他不說澄清自己的話,他也是清白的;而本身是壞人的人,即使他對(duì)一件自己做的壞事百般抵賴,他骨子里還是一個(gè)壞人。釋義:指事物的是非、優(yōu)劣,自然而然,猶如 水的清澈與渾濁一樣分明,不可混淆。強(qiáng)調(diào)的是,人本質(zhì)的東西是很難變的。
清者自清真正清白的人不需要多做解釋 道理真相自然會(huì)明白.. 用在被人誤解的時(shí)候
“清者自清,濁者自濁”這是聊齋志異里面的原話“清者自清,廉者自廉”這是現(xiàn)在政治上常用的話
成語,意為本身清白的人,即使不說澄清自己的話,也自然會(huì)證明其的清白。這句話的意思是面對(duì)外界環(huán)境的考驗(yàn),有好的潛質(zhì)的人自然就表現(xiàn)為好人,有不好的性質(zhì)的人自然就會(huì)往不好的一面發(fā)展了。說明人或事物在一定的環(huán)境變化中,自然而然的將其本來的面目展現(xiàn)出來。本身清白的人,即使他不說澄清自己的話,其也是清白的;而本身是壞人的人,即使其對(duì)一件自己做的壞事百般抵賴,其骨子里還是一個(gè)壞人。
清者自清,濁者自濁應(yīng)該是說:本身清白的人,即使他不說澄清自己的話,他也是清白的;而本身是壞人的人,即使他對(duì)一件自己做的壞事百般抵賴,他骨子里還是一個(gè)壞人.廉者自廉,清者自清本身清廉的人,即使他不說澄清自己的話,他也是清廉的;本身清白的人,即使他不說澄清自己的話,他也是清白的。
原意 :本身清白的人,即使他不說澄清自己的話,他也是清白的;而本身是壞人的人,即使他對(duì)一件自己做的壞事百般抵賴,他骨子里還是一個(gè)壞人。釋義:指事物的是非、優(yōu)劣,自然而然,猶如 水的清澈與渾濁一樣分明,不可混淆。強(qiáng)調(diào)的是,人本質(zhì)的東西是很難變的。
清者自清真正清白的人不需要多做解釋 道理真相自然會(huì)明白.. 用在被人誤解的時(shí)候
總結(jié)
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