舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！菜巍程K軾

舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知的意思：讀過的經典要一遍遍的再去誦讀，讀熟了你就會自然而然的深思明了其中的含義。這句話出自《送安惇秀才失解西歸》。原文：《送安惇秀才失解西歸》宋 蘇軾舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。他年名宦恐不免，如今棲遲那可追。我昔家居斷還往，著書不復窺園葵。朅來東游慕人爵，棄去舊學従兒嬉?？裰\謬算百不遂，惟有霜鬢來如期。故山松柏皆手種，行且拱矣歸何時。萬事早知皆有命，十年浪走寧非癡。與君未可較得失，臨別惟有長嗟咨。翻譯：讀過的經典要一遍遍的再去誦讀，讀熟了你就會自然而然的深思明了其中的含義。你以后肯定會成為一個有名望的大官，今天的飄泊失意你也不要去介意。我曾經在家里斷掉一切的交際應酬，著書到了連院子里的花草都沒空去看一下。離開家后東游求官，拋開舊學，同從兒輩們胡鬧。算計百出卻事事成空，到現在只有頭上的白發如期而來。想起在故鄉手種的松柏，到我還鄉的時候怕是要兩手合抱了。如果每件事早知道是命中注定的，那我十年來的浪跡求官行為不是極度無知?，F在我和你說千萬別去計較一時的得失，在這臨別時和你說這些又讓我感慨長嘆了。

這兩句詩出自北宋文學家蘇軾的《送安敦秀才失解西歸》。　　字面意思是：經典的書籍不要怕麻煩，要多次的品味以后，你才能知道其中蘊涵的真正意義。　　蘇軾這兩句詩語氣委婉，勸慰安惇秀才回家再去安心讀書，不可急于求成，只要“熟讀深思”，自然會理解經典的奧妙，他日定能科場得意。

蘇東坡有《送安敦秀才失解西歸》詩，開頭兩句是：舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！鞍僮x不厭”這個成語就出在這里。“舊書”指的是經典，所以要“熟讀深思”。《三國志·魏志·王肅傳》注：人有從(董遇)學者，遇不肯教，而云必當先讀百遍，言讀書百遍而意自見。經典文字簡短，意思深長，要多讀，熟讀，仔細玩味，才能了解和體會。所謂“意自見”、“子自知”，著重自然而然，這是不能著急的。這詩句原是安慰和勉勵那考試失敗的安敦秀才的話，勸他回家再去安心讀書，說“舊書”不嫌多讀，越讀越玩味越有意思。固然經典值得“百回讀”，但是這里著重的還在那讀書的人。簡化成“百讀不厭”這個成語，卻就著重在讀的書或作品了。這成語常跟另一成語“愛不釋手”配合著，在讀的時候“愛不釋手”，讀過了以后“百讀不厭”。這是一種贊詞和評語，傳統上確乎是一個評價的標準。當然，“百讀”只是“重讀”、“多讀”、“屢讀”的意思，并不一定一遍接著一遍地讀下去。

意思是經典的書讀百遍也不會厭倦，熟讀仔細思考之后其中的深意你自然明白。出自——宋代蘇軾的《送安惇秀才失解西歸》。原文：舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。他年名宦恐不免，如今棲遲那可追。我昔家居斷還往，著書不復窺園葵。朅來東游慕人爵，棄去舊學従兒嬉?？裰\謬算百不遂，惟有霜鬢來如期。故山松柏皆手種，行且拱矣歸何時。萬事早知皆有命，十年浪走寧非癡。與君未可較得失，臨別惟有長嗟咨。譯文：經典的書讀百遍也不會厭倦，熟讀仔細思考之后其中的深意你自然明白。如果今日只閑散游樂，不讀書上進，那將來功名官宦也不會得到。我當面一心讀書，連親友都不來往了，寫文章也不再窺看園中的葵菜了。為什么來開老家羨慕人家的官爵呢？拋開以前的學問不認真一點吧?？裢e誤的謀劃從不被采納，只有白發按期來到。家鄉有我親手種下的松柏都長大了，想走不能走到底什么時候能回家呢？萬事早就皆有定數，這十年出來游歷難道不是太癡呆了嗎？與安惇君不能比較得失，臨別前只能長嘆息。

《送安敦秀才失解西歸》舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。他年名宦恐不免，今日棲遲那可追。我昔家居斷還往，著書不復窺園葵。朅來東游慕人爵，棄去舊學従兒嬉?？裰\謬算百不遂，惟有霜鬢來如期。故山松柏皆手種，行且拱矣歸何時。萬事早知皆有命，十年浪走寧非癡。與君未可較得失，臨別惟有長嗟咨。作品賞析神宗熙寧三年（1070），二十八歲的安敦，以秀才的身份參加了鄉試，其結果是“失解西歸”。這首雖是宋朝蘇東坡贈給安敦的詩，但內容對每個人都是有益的。原詩旨在勸慰、鼓勵安敦莫以中舉為念,而要去追求知識本身的價值;先賢的典籍中蘊藏著的無窮學問,“熟讀深思”自能領悟。失解:參加貢舉考試未中。

總結

以上是生活随笔為你收集整理的旧书不厌下一句是什么啊？的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

如果覺得生活随笔網站內容還不錯，歡迎將生活随笔推薦給好友。