無利不起早，空手套白狼無利不起早解釋：指有利可圖就很早起來。比喻為了圖利而從事某事。出處：王朔《玩兒的就是心跳》：“我們都是急性子，無利不起早，講究的是空手套白狼。”

“無利不起早”是一個中性詞語，沒有固定的句子搭配。無利不起早：指有利可圖就很早起來。比喻為了圖利而從事某事。還有一種說法是，為了自身的身體好，而早起鍛煉的人。——摘自 “無利不起早”（茶亭）《人民日報海外版》 (2002年12月17日第二版)出自：王朔《玩兒的就是心跳》：“我們都是急性子，無利不起早，講究的是空手套白狼。”例句：我這人是無利不起早，看來這次要做折本買賣了。

從醫學角度需要補鈣，吃點海鮮補得快而且全面！從迷信角度應該是睡覺的時候出體了！叫起床后稍微讓孩子緩解十來分鐘！而且不能太急著叫醒！

“無利不起早”的意思是如果起得早沒有什么好處，誰又會去起早呢？如果沒有一種讓人有動力的東西在，也是寡有情愿為之的。成語性質：貶義詞。成語出自：我們都是急性子，無利不起早。——王朔《玩兒的就是心跳》示例：現在有一種說法是，為了自身的身體好，而早起鍛煉的人。——摘自 “無利不起早”（茶亭）《人民日報海外版》 (2002年12月17日第二版)典故《晉書·祖逖傳》載：祖逖與司空劉琨，同為司州主簿，倆人共被同寢，十分友好。半夜聽到雞叫，祖逖就把劉琨踢醒，一同起舞。這是“聞雞起舞”一典的出處。此典曾經激勵過不少人，效法早起謀事。各種職業的人，都有慣于早起的。農民早起耕田耙地，小販早起擺攤賣貨，報童早起送報賣報，清潔工早起清掃街道；很多文化人，也都喜歡早起，歌唱演員早起吊嗓、舞蹈演員早起壓腿、文壇作家早起寫作、戲劇演員早起唱曲……早起者目的不同，心態也有別。農民想要多干活，小販希望多賣貨，報童為了爭讀者，清潔工要乘行人少，文化人追求效率高……他們此時的精神，大都是昂揚的。“無利不起早”是個貶義詞，但反過來，如果起早沒有好處，誰又會去起早呢？在很多情況下，起早是辛苦的，特別是在寒冷的季節，從暖烘烘的被窩里出來，走到一個冰冷冷的世界，如果沒有一種動力在，也是寡有情愿為之的。清代的官員也早起，三更天就打著燈籠進東華門，要去參加早朝。皇帝為何愛早起？是勤政，還是倡導一種風氣？臣僚是否情愿早朝？黑燈瞎火出家門，是忠誠，還是無奈？是滿懷興奮，還是心存怨艾？他們的心態，想必也是各不相同。老百姓愛早起的原因，有社會習俗的承傳，有追求生存的需要，有個人生活的習慣，也有圣人賢士倡導的結果。顏氏家訓提倡“黎明即起”，后人視如圣言，身體力行，代代相傳。現代人把早起看作勤勞，把睡懶覺視為惰性。冰心說她長期堅持早起，四五點開始寫作，她“聞雞起文”，讀者都以此為良習，對她備加崇敬。把“聞雞起舞”的“舞”說成舞蹈，是望文生義者的理解，但今天的新生活，卻真的是豐富了這個成語的詞義，確有許多人“聽到雞叫”就出去跳舞，特別是一些退休女士，一大早就穿上紅紅綠綠的綢衣，到大街街頭扭秧歌。她們是名副其實的“聞雞起舞”。老人愛早起，是為了健康長壽。除跳舞者外，還有散步、做操、打太極拳者，都是為了運動筋骨，有利身心。早起的觀念，我們和歐羅巴人不同。《馬克思傳》說馬克思喜歡早起，每天早上9點多就去大英博物館讀書寫作，乍看感到奇怪，“9點多怎么還算早？”其實是，馬克思是工作到很晚，早上仍比一般人早起。而歐洲一般人都喜歡夜生活，或進酒吧喝酒，或作其他消閑，睡得晚起得也晚，黎明時分，正是他們睡得香甜之時。商店都是九十點才開門。我最近在倫敦一個住宅區看到，這里黎明時分絕對是靜悄悄，最早上街工作的，只有送信的郵遞員。歐洲人晚睡晚起的習慣不知始于何時，想必是工業文明的一種結果。一個連電燈都沒有，蠟燭也供不上的年代，哪里談得上工作、娛樂到深夜？不過，我們不也已經進入文明時代了嗎？卻又何以還繼承著傳統的習慣？我想，這或許也是東西方文化心理差異的一種表現吧。在現代化的城市，“聞雞起舞”已經只是早起的代名詞。為了環保需要，城里不許養雞，雞鳴已成了絕響，市民早已聽不到公雞啼叫，但“聞雞起舞”這個成語留給人們的，卻是一種永恒的精神———奮發進取，艱苦謀事。

無利不起早，下一句，空手套白狼。追求利益是人之常情，無關乎高尚與否，高尚的人也會追求利益，唯一的區別在于追求的過程是否恰當、是否合情合法。

無利不起早，是指人做某件事肯定受利益的驅使，否則不會白多下力

總結

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