放生有許多的功德，能使諸事呈吉祥，蓮池大師云：“戒殺之家，善神守護(hù)，災(zāi)橫消除，壽算綿長(zhǎng)，子孫賢孝，吉祥種種，難可俱陳。”殺生則廣積怨業(yè)，并使宿世所累積的福壽逐漸消減毀滅，故每當(dāng)逢年過(guò)節(jié)、慶賀生日、或喜慶婚禮、生意開(kāi)業(yè)、宴請(qǐng)賓客等吉慶佳日，皆應(yīng)廣行放生，而不應(yīng)于此時(shí)宰殺生靈、暴殄天物，廣行殺業(yè)。

　　生日慶賀則希望父母以及自己福壽綿長(zhǎng)、離苦得樂(lè)，正應(yīng)當(dāng)為己為父母放生持齋，增福延壽，為何反而于此時(shí)頓忘父母養(yǎng)育之恩，而殺害生靈，徒增罪業(yè)?上貽累于雙親，下不利于己，本欲求生，反倒傷生，本欲長(zhǎng)命，反倒喪命。以前有一位大官的太太，她的生日來(lái)臨時(shí)準(zhǔn)備大宴賓客，買(mǎi)了大批的雞鴨豬羊魚(yú)蝦水產(chǎn)等，當(dāng)殺雞宰羊時(shí)，她的魂魄附在了這些被殺動(dòng)物的身上，痛得她大聲叫喊，在床上滾來(lái)滾去，比死還難受，這時(shí)候她突然覺(jué)悟到禽獸被殺時(shí)的痛苦和內(nèi)心的怨恨，只是不會(huì)講話(huà)，不會(huì)用言語(yǔ)表達(dá)而已。最后她覺(jué)悟到，今后一定要戒殺放生，不再屠殺禽獸以滿(mǎn)足自己的享受。后來(lái)，這位夫人享壽高年，這都是因?yàn)樗荒畲刃母膼哼w善的緣故。

　　生意人則期望開(kāi)業(yè)大吉，往后財(cái)源茂盛，為何反而于此時(shí)屠殺生靈，使怨聲載于道，生財(cái)之日而廣行滅殺之業(yè)，試想開(kāi)業(yè)是吉抑或是兇也?所為是得利抑或是失利乎?《楞伽經(jīng)》中云：“為利殺眾生，因財(cái)網(wǎng)諸肉，二俱是惡業(yè)，死墮叫喚獄。”古人云：“持齋一日，天下殺生無(wú)我分;債有誰(shuí)知，披毛戴角古今還。”又《大智度論》云：“令不殺生，得何等利?答曰：得無(wú)所畏，安樂(lè)無(wú)怖。我以無(wú)害于彼故，彼亦無(wú)害于我。好殺之人，雖復(fù)位極人王，亦不自安。又不殺之人，單行獨(dú)游無(wú)所畏難，好殺之人，有情動(dòng)物皆不喜見(jiàn)之。若不好殺，一切眾生皆樂(lè)依附。

復(fù)次不殺之人，命欲終時(shí)，其心安樂(lè)，無(wú)疑無(wú)悔。若生天上，若在人中，常得長(zhǎng)壽，是為得道因緣，乃至得佛住壽無(wú)量。復(fù)次殺生之人，今世后世受種種身心苦痛，不殺之人無(wú)此眾難，是為大利。”

　　(敬錄自索達(dá)吉堪布仁波切《放生功德文》)

　

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的吉庆佳日为何应戒杀放生的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

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