《推背圖》為易學象數應用的一個支流，不管它有多么神秘，自然也要遵循這種轉換和推演模式。因此，我們只要根據《推背圖》的干支和卦象組合形式，結合歷史上曾出現的周易象數推演模式，結合該書推演歷代王朝興衰的目的考究它們之間的內在聯系，才能更接近當初作者創(chuàng)作的思路，是解開《推背圖》之迷的有效途徑。1.推背圖可能符合萬事萬物最高哲理，符合易經一陰一陽之道..2.推背圖具有全息的性質，一段預言可能對好多歷史階段適用，而歷史本身又是循環(huán)往復螺旋上升，又似竹節(jié)拔高節(jié)節(jié)上升的。

他的意思就是你昨天是第1個女性皇帝，只是說的比較含蓄。

《推背圖》為唐代李淳風、袁天罡撰道教典籍，《推背圖》為中華預言第一奇書，傳說它是唐太宗李世民為推算大唐國運，下令當時兩位著名的道士李淳風和袁天罡編寫的。融合了易學、天文、詩詞、謎語、圖畫為一體。推背圖構建了一個中國和世界歷史是按照：“帝制時代—共和時代—大同時代”這一歷史觀而命定式發(fā)展的理論體系。《推背圖》共有六十象，每象以干支為序號，主要包涵：一個卦象、一幅圖像、讖語和“頌曰”律詩一首，共四個部分。

1、從歷史的角度來說:《推背圖》存在過,要不然,我等P民也不知《推背圖》為何物.2、《推背圖》的成書時間,據史料記載,最早可能是唐朝,最晚不會晚于宋朝.3、《推背圖》無論從史料的記載和現存的書來看,曾多次被仿造是事實,那為什么有人要仿造這本書?仿造者的依據是什么?4、1915年民國時期曾經出版過《推背圖》,此時又是以哪一個版本為版型仿造的?其中的圖是采用的全息照片還是人工所畫?《推背圖》中第三十七象及以后的動沒動過?5、生活中有真也有假,有明也有暗,關鍵是要找出判別真假的方法,真為什么真, 假為什么假.6、若《推背圖》的作者想把N多信息藏于圖中,你認為他對畫的構思要從哪些方面著手?

李世民聽后又看了看圖中的那個婦人，不由得笑了說你在忽悠我吧？結果李淳風卻堅定的說他的預言不會有錯，這時候就輪到李世民慌了，他連忙指著圖中的婦女說道，有沒有什么方法可以解決呢？李淳風聽了搖了搖頭，嘆息一聲說道，根據我的預言武氏亂唐是注定的事，哪怕是你現在將天底下所有姓武的人都殺了，都沒有用，到時候還是會有這樣的情況出現。李世民聽了后深知沒辦法了，于是便下令把宮中所有姓武的小女生給抓了過來，然后給李淳風看。李淳風最終手指著武則天說了句，她便是畫中的這位婦女，李世民聽了后嘴巴張了張，但是他卻并沒有做出什么出格的舉動，而是將武則天給放了，因為李世民知道即便是現在將武則天殺了也沒用。但其實在李世民在心里，他還是不相信一個小女生能有這個能耐，畢竟在封建社會里，他們的思想都比較頑固。而且一般敢造反的人都是男子，女人最多就是這些男人都左膀右臂，還沒有見過哪個女人能夠造反當皇帝的。所以，李世民實在是不敢相信，但是他又覺得推背圖上的內容應該不會有假，這就使他左右兩難，但是隨著時間的過去，他又發(fā)現李淳風的預言一個個都被證實了，這才嚇了一跳，深知那個小女孩肯定會造反，于是他便為了防止恐慌，將這部書列為了禁書，一般人不得觀看現在，《推背圖》已經被改編出了很多的不同都版本，每個版本預言的內容都不一樣，其中還有一個《推背圖》一共預言了六十七個事件，比真正的推背圖還要多7個

確有這本書。《推背圖》是中華預言第一奇書，傳說它是唐太宗李世民為推算大唐國運，下令當時兩位著名的天相家李淳風和袁天罡編寫的。李淳風用周易八卦進行推算，沒想到一算起來就上了癮，一發(fā)不可收拾，竟推算到了唐以后中國2000多年的命運，直到袁天罡推他的背，說道：“天機不可再泄，還是回去休息吧”，因此這本預言奇書得名《推背圖》。《推背圖》共有六十幅圖像，每一幅圖像下面附有讖語和“頌曰”律詩一首，預言了從唐開始一直到未來世界大同發(fā)生在中國歷史上的主要事件。說明：1、《推背圖》不是出自后人杜撰，而是一部了不起的易學著作。2、《推背圖》中所有的圖像讖語和頌詩都是根據易經八卦演繹出來的，都可以在《周易》中找到依據。而周易本身就是一本“卜筮”之書，千年前的古人借它預測未來，因為古人認為未來是可知的。3、《推背圖》無一字一句一圖一畫不源于周易，《推背圖》是象數易學的經典和圖書易學的里程碑。4、《推背圖》不僅是兩漢象數易學的終極，也是兩宋圖書易學的開端。5、《推背圖》是中國歷史宿命論集大成者，它以天道推人道，演歷史宿命論。6、《推背圖》作為中國歷史宿命論的集大成者，作為傳統(tǒng)的神學體系和國家學說，作為東方神秘主義的杰出代表作，理應成為思想史和哲學史研究領域的重要篇章。7、《推背圖》充分肯定了人的創(chuàng)造力和能動意識，認為人在歷史宿命論面前不是完全被動的，而是可以發(fā)揮人的主觀能動性的。8、《推背圖》從盤古—唐—大同—永遠這一發(fā)展模式來言說歷史和推演歷史，從而構筑了其宏大的歷史哲學和政治哲學理論體系。9、《推背圖》的預言以道家陰陽為開始，以儒家大同為結束，通過易學完美的塑造了其理論體系。10、《推背圖》是一部探索國家命運和人類命運的政治預言書，它在中國歷史和人類歷史進程方面具有重要的研究價值和參考價值。11、《推背圖》非常看好21世紀的中國，在《推背圖》看來，二十一世紀的中國將擁有著一個偉大的時代。當下個世紀的人們回顧這個時代的時候就如同我們經常追憶唐朝一樣，那樣令人神往，那樣輝煌燦爛，那樣的一個有著包容世界氣度的時代。二十一世紀的中國是三千年未有之大變局真正脫繭而出的中國，是各階層各民族和解的中國，是公平正義的中國，是自由民主的中國，是中華文化偉大復興的中國。12、《推背圖》中所描述的無城無府、無爾無我、天下一家的大同世界是歷史發(fā)展的必然趨勢，這不僅是中華民族的理想，而且也是全人類的共同理想。13、《推背圖》中所描述的無城無府、無爾無我、天下一家的大同世界與馬克思所描述的國家和階級消亡的共產主義社會有相同之處，也可推斷出人類社會最終實現了共產主義。14、《推背圖》對人類的歷史大結局的描述是世界大同，這是一個極其美好的大結局，體現了作者對人類命運的終極關懷。15、《推背圖》最后一象第六十象所蘊含的寓意是極其深遠的，因為作者將世界大同推向了永恒。

總結

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