當代擅長畫蝦的國畫高手除了齊白石及其弟子一脈外，另外像唐鐸、張乃成畫蝦也都自成一脈，算得上當代頂級的畫蝦大師！

畫馬最有名的：徐悲鴻 畫蝦最有名的：齊白石 畫山水最好的：張大千

齊白石齊白石簡介：齊白石（1864年1月1日─1957年9月16日），生于湖南長沙府湘潭（今湖南湘潭）人。原名純芝，字渭青，號蘭亭。后改名璜，字瀕生，號白石、白石山翁、老萍、餓叟、借山吟館主者、寄萍堂上老人、三百石印富翁。是近現代中國繪畫大師，世界文化名人。早年曾為木工，后以賣畫為生，五十七歲后定居北京。擅畫花鳥、蟲魚、山水、人物，筆墨雄渾滋潤，色彩濃艷明快，造型簡練生動，意境淳厚樸實。所作魚蝦蟲蟹，天趣橫生。齊白石書工篆隸，取法于秦漢碑版，行書饒古拙之趣，篆刻自成一家，善寫詩文。曾任中央美術學院名譽教授、中國美術家協會主席等職。代表作有《蛙聲十里出山泉》《墨蝦》等。著有《白石詩草》《白石老人自述》等。

樸喆(piao zhe)老師樸喆，女，1945年生，出身書畫世家，其夫齊西來為白石老人第七嫡孫，著名書畫藝術家，擅長詩、書、畫、印，尤以治印及篆書為名，在國內外書畫界享有很高聲譽。現為：中國書畫院副院長、中國書畫藝術研究院一級美術師、中國國際出版社書畫特約編輯。

臺州周國強

鄭板橋鄭板橋,名燮,字克柔,號板橋,又號板橋道人,江蘇興化人。生于清康熙三十二年(1693),卒于清乾隆三十年(1765),終年73歲。他是中國歷史上著名的思想家、文學家和藝術家,是清代揚州畫派的杰出人物。他的詩、書、畫被譽為“三絕”,頗具風格,200多年來,一直深受人民群眾喜愛,在國內外享有極高聲譽和地位。鄭板橋的藝術成就,是他一生最光輝最絢爛的部分,他的作品富有思想性、創造性、戰斗性,把深刻的思想內容與完美的藝術形式較好地統一起來,形成了自己獨特的藝術風格--板橋風格。他的作品成為中華民族優秀的文學藝術遺產,不僅受到中國人民的喜愛,而且受到了世界許多國家文學家藝術家的重視。鄭板橋善畫竹、蘭、石、松、菊等,而以體貌疏朗、風格勁健的蘭竹最為著稱。他主張不泥古法,師法自然,“極工而后能寫意”。他提出了“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”的繪畫三階段說,把深思熟慮的構思與熟練的筆墨技巧結合起來,板橋畫竹“以草書之中堅長撇法運之”,收到了“多不亂,少不疏,脫盡時習,秀勁絕倫”的藝術效果。板橋所畫之竹氣韻生動,形神兼備。“意在筆先”“趣在法外”。板橋畫蘭,多為山野之蘭,以重墨草書之筆,盡寫蘭之爛漫天性。板橋畫石,骨法用筆,先勾出石的外貌輪廓,有時配以蘭竹,極為協調統一。鄭板橋的畫給當時清代書壇帶來了一股清新的活力,廣大知識分子,勞動人民視為珍寶,不惜重金爭購,廣為流傳。蘇東坡大詩人蘇東坡是畫竹的藝術大師,他的次子蘇過是畫竹名手,他的至友文同也是畫竹的大家,文同開創的“湖州竹派”,被后世人尊為墨竹繪畫的鼻祖,在畫竹方面有高超的技藝。蘇東坡關于“胸有成竹”的繪畫理論,為千古墨竹畫家所趨尚,傳統繪畫創作所遵循,他的那幅被稱為奇作的《墨竹圖》,能得“富瀟灑之姿,逼檀欒之秀,疑風可動,不筍而成”的綽約風姿。他的著名文章《文與可畫賞笛谷偃竹記》是一篇傳頌千古的佳作,文章說:“畫竹必先得成竹于胸中”。劉叔華介劉叔華(1915年——2000年),筆名竹癡,貴陽人,曾任蘇州女書畫家協會主席。30年代,她先后在國立藝專和正則藝專學習國畫,師從呂鳳子、潘天壽、吳之、謝仲謀等國畫大師。她專攻墨竹,師法宋、元諸名家并得其要旨,遂成就自家之面目,作品被多處藝術館和博物館收藏,有《劉叔華畫竹集》等專著存世。畫竹藝術在我國傳統繪畫藝術中具有相當的地位,中唐時期,竹已形成專門的繪畫題材;北宋文同開創了“湖州竹派”,被后世人尊為墨竹繪畫的鼻祖;元代的柯九思、高克恭、倪瓚,明代的王紱、夏昶、徐謂,清代的石濤、鄭板橋、蒲華、吳昌碩,都是樹一代畫竹新風的畫竹大量,促進了畫竹藝術的發展,對畫竹技法和理論的發展以及完善作出了重要的貢獻。時至今日,中國的畫竹藝術仍保持長盛不衰的勢頭,當是中國特有的文化現象。唐代畫竹已經盛行,國畫中的墨竹就是唐代創始的。宋代以后畫竹更具成就。畫竹名家層出不窮。大詩人蘇東坡是畫竹的藝術大師,他的次子蘇過是畫竹名手,他的至友文與可也是畫竹的大家,在畫竹方面有高超的技藝。蘇東坡關于“胸有成竹”的繪畫理論,為千古墨竹畫家所趨尚,傳統繪畫創作所遵循,他的那幅被稱為奇作的《墨竹圖》,能得“富瀟灑之姿,逼檀欒之秀,疑風可動,不筍而成”的綽約風姿。他的著名文章《文與可畫賞笛谷偃竹記》是一篇傳頌千古的佳作,文章說:“畫竹必先得成竹于胸中”。各朝代畫竹名家各有特色,在繪畫實踐中形成了各種流派。他們畫竹都十分傳神而逼真,因此白居易曾在《畫筆歌》中稱贊“舉頭忽看不似畫,低耳靜聽疑有聲”。清朝畫竹也相當興盛,“揚州八怪”的異軍突起又為畫竹開創了前所未有的局面。我國繪畫的傳統要求是真實地反映自然景物的客觀形態,鄭板橋畫竹則不但表現了客觀對象的天然特征,而且表現了作者的人格、思想和對社會的態度。他不僅留有許多絕妙的翠竹圖,還留下了《題畫竹六十九則》,他贊美“竹君子、石大人、千歲友、四時春”。但是沒有聽說過宋昶。

總結

以上是生活随笔為你收集整理的对虾是谁画的呢？的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

如果覺得生活随笔網站內容還不錯，歡迎將生活随笔推薦給好友。