黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門公無渡河朝代：唐代作者：李白原文：黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門。波滔天，堯咨嗟。大禹理百川，兒啼不窺家。殺湍湮洪水，九州始蠶麻。其害乃去，茫然風沙。被發之叟狂而癡，清晨臨流欲奚為。旁人不惜妻止之，公無渡河苦渡之。虎可搏，河難憑，公果溺死流海湄。有長鯨白齒若雪山，公乎公乎掛罥于其間。箜篌所悲竟不還。譯文黃河之水從西而來，它決開昆侖，咆哮萬里，沖擊著龍門。堯帝曾經為這滔天的洪水，發出過慨嘆。大禹也為治理這泛濫百川的沮天洪水，不顧幼兒的啼哭，毅然別家出走。在治水的日子里，他三過家門而不入，一心勤勞為公。這才治住了洪水，使天下人民恢復了男耕女織的太平生活。雖然消除了水害，但是留下了風沙的禍患。古時有一個狂夫，他披頭散發大清早便沖出門去，要徒步渡河。別人只是在一旁看熱鬧，只有他的妻子前去阻止他，在后面喊著要他不要渡河，可是他偏要向河里跳。猛虎雖可縛，大河卻不可渡，這位狂夫果然被水所溺，其尸首隨波逐流，漂至大海。被那白齒如山的長鯨所吞食。其妻彈著箜篌唱著悲歌，可惜她的丈失再也回不來了。

黃河洶涌澎拜，西決昆侖而下，咆哮萬里，奔龍門而來。將黃河寫得氣勢磅礴，字字千鈞，氣吞斗牛，如見其狀，如聞其聲，如睹其勢，神韻天成。黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”！詩中以突兀驚呼之語，寫它在霎那間沖決力量和氣勢的象征——橫亙天地的昆侖山；隨即挾著雷鳴般的“咆哮”，直撞“萬里”之外的“龍”（今山西河津縣西北）。詩人只寥寥兩筆，就在“昆侖”、“龍門”的震蕩聲中，展現了“西來”黃河的無限聲威。

李白的“黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門”描述的是一種( B )類型的景象.A、優美B、壯美C、崇高D、悲情公無渡河李白黃河西來決昆侖⑴,咆哮萬里觸龍門⑵.波滔天,堯咨嗟.大禹理百川⑶,兒啼不窺家⑷.殺湍湮洪水,九州始蠶麻.其害乃去,茫然風沙⑸.被發之叟狂而癡,清晨臨流欲奚為.旁人不惜妻止之,公無渡河苦渡之.虎可搏,河難憑⑹,公果溺死流海湄.有長鯨白齒若雪山,公乎公乎掛罥于其間.箜篌所悲竟不還.從詩中對黃河的描述看,它那狂暴肆虐、滔天害民之形,似乎頗有象征意味；至于“白齒若雪山”的“長鯨”,似乎更是另有所指.倘說它是對猖獗“河北”的安史之亂的隱喻（如《北上行》一詩,即以“奔鯨夾黃河”喻安祿山之亂軍）,那么“臨流”“憑河”的“披發之叟”又喻指誰?或者這只是一首抒寫《公無渡河》“本事”的悲歌,并無其它寄寓之情?可以肯定：古歌中“白首狂夫”的渡河故事,經過李白的再創造,帶有了更強烈的悲劇色彩.那位“狂而癡”的披發之叟,似乎正苦苦地追求著什么.其中未嘗沒有詩人執著追求理想的影子在其中.

總結

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