纪昌学射是谁写的呢?
生活随笔
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纪昌学射是谁写的呢?
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這則寓言通過寫紀(jì)昌按照飛衛(wèi)的指導(dǎo)方法,先練好了眼力,果然成為射箭能手的故事,說明只有練好基本功才能成大器的道理。
《紀(jì)昌學(xué)射》作者:列御寇原文:甘蠅,古之善射者,彀弓而獸伏鳥下。弟子名飛衛(wèi),學(xué)射于甘蠅,而巧過其師。紀(jì)昌者,又學(xué)射于飛衛(wèi)。飛衛(wèi)曰:“爾先學(xué)不瞬,而后可言射矣?!奔o(jì)昌歸,偃臥其妻之機(jī)下,以目承牽挺。二年后,雖錐末倒眥,而不瞬也。以告飛衛(wèi)。飛衛(wèi)曰。“未也,必學(xué)視而后可。視小如大,視微如著,而后告我。”昌以牦懸虱于牖,南面而望之。旬日之間,浸大也;三年之后,如車輪焉。以睹余物,皆丘山也。乃以燕角之弧,朔蓬之竿射之,貫虱之心,而懸不絕。以告飛衛(wèi)。飛衛(wèi)高蹈拊膺曰:“汝得之矣!”翻譯:甘蠅是古代擅長射箭的人。拉上滿弓還未發(fā)射,鳥獸便都趴下了。有個(gè)弟子飛衛(wèi),向甘蠅學(xué)習(xí)射箭,(技藝)又超過其師傅。紀(jì)昌,又向飛衛(wèi)學(xué)習(xí)射箭。飛衛(wèi)說:“你先學(xué)不眨眼睛,然后才能談及射箭?!奔o(jì)昌回到家,仰臥在妻子的織布機(jī)下,眼睛注視著梭子(練習(xí)不眨眼睛)。二年后,即使用錐尖刺(紀(jì)昌的)眼皮,他也不會眨眼。(他把這件事)告訴飛衛(wèi),飛衛(wèi)說:“功夫還不到家,還要學(xué)會看東西才可以——把小的看大,把微小的看出顯著,然后再來告訴我。”紀(jì)昌用牦牛毛系著虱子懸掛在窗戶上,從南面來練習(xí)看。十天過后,(虱子在紀(jì)昌眼中)漸漸變大;三年之后,感覺像車輪般大了??粗車溆鄸|西,都像山丘般大。于是就用燕國牛角裝飾的弓,北方蓬桿造成的箭,射向虱子,正穿透虱子中心,而拴虱子的毛卻沒斷。(把這件事)告訴飛衛(wèi)。飛衛(wèi)高興地跳高拍胸說:“你掌握技巧了?!?br/>
1、寫甘蠅、飛衛(wèi)高超的射技,是為下文寫紀(jì)昌練就非凡射技做鋪墊。 2、在學(xué)習(xí)過程中,名師的及時(shí)指點(diǎn),學(xué)生虛心好學(xué)也格外重要,這樣可以讓學(xué)生節(jié)省時(shí)間,按照正確的方法去探索。
背景 《紀(jì)昌學(xué)射》出自《列子·湯問第五》?! 读凶印纷髡吡杏埽瑬|周威烈王時(shí)期鄭國圃田人。戰(zhàn)國早期,著名的思想家和寓言文學(xué)家。那時(shí),由于人們習(xí)慣在有學(xué)問的人姓氏后面加一個(gè)“子”字,表示尊敬,所以列御寇又稱為“列子”?! ≡摹 「氏?,古之善射者,彀[gou]弓而獸伏鳥下。弟子名飛衛(wèi),學(xué)射于甘蠅,而巧過其師?! 〖o(jì)昌者,又學(xué)射于飛衛(wèi)。飛衛(wèi)曰:“爾先學(xué)不瞬,而后可言射矣?!薄 〖o(jì)昌歸,偃臥其妻之機(jī)下,以目承牽挺。二年后,雖錐末倒眥[zi],而不瞬也。 以告飛衛(wèi)。飛衛(wèi)曰?!拔匆?,亞學(xué)視而后可。視小如大,視微如著,而后告我。” 昌以牦[mao]懸虱于牖[you,窗戶],南面而望之。旬日之間,浸[jin]大也;三年之后,如車輪焉。以睹余物,皆丘山也。乃以燕角之弧,朔蓬之竿射之,貫虱之心,而懸不絕?! ∫愿骘w衛(wèi)。飛衛(wèi)高蹈拊[fu]膺[ying]曰:“汝得之矣!” 譯文 甘蠅是古時(shí)候的一位射箭能手。他只要一拉弓射箭,將箭射向野獸,野獸就應(yīng)聲而倒;將箭射向天空飛翔著的飛鳥,飛鳥就會頃刻間從空中墜落下來。只要看到過甘蠅射箭的人,沒有哪一個(gè)不稱贊他是射箭能手,真是箭無虛發(fā),百發(fā)百中。甘蠅的學(xué)生叫飛衛(wèi),他跟著甘蠅學(xué)射箭非常刻苦,幾年以后,飛衛(wèi)射箭的本領(lǐng)趕上了他的老師甘蠅,真是名師出高徒。后來,又有一個(gè)名叫紀(jì)昌的人,來拜飛衛(wèi)為師,跟著飛衛(wèi)學(xué)射箭?! ★w衛(wèi)收下紀(jì)昌作徒弟后,對紀(jì)昌學(xué)習(xí)射箭可真叫嚴(yán)啦!剛開始學(xué)射箭時(shí),飛衛(wèi)對紀(jì)昌說:“你是真的要跟我學(xué)射箭嗎?要知道不下苦工夫是學(xué)不到真本領(lǐng)的。”紀(jì)昌表示:只要能學(xué)會射箭,我不怕吃苦,愿聽老師指教。于是,飛衛(wèi)很嚴(yán)肅地對紀(jì)昌說:“你要先學(xué)會不眨眼,做到了不眨眼后才可以談得上學(xué)射箭。” 紀(jì)昌為了學(xué)會射箭,回到家里,仰面躺在他妻子的織布機(jī)下面,兩眼一眨不眨地直盯著他妻子織布時(shí)不停地踩動著的踏腳板。天天如此,月月如此,心里想著飛衛(wèi)老師對他的要求和自己向飛衛(wèi)表示過的決心。要想學(xué)到真功夫,成為一名箭無虛發(fā)的神箭手,就要堅(jiān)持不懈地刻苦練習(xí)。這樣堅(jiān)持練了兩年,從不間斷;即使錐子的尖端刺到了眼眶邊,他的雙眼也一眨不眨。紀(jì)昌于是整理行裝,離別妻子到飛衛(wèi)那里去了。飛衛(wèi)聽完紀(jì)昌的匯報(bào)后卻對紀(jì)昌說:“還沒有學(xué)到家哩。要學(xué)好射箭,你還必須練好眼力才行,要練到看小的東西像看到大的一樣,看隱約模糊的東西像明顯的東西一樣。你還要繼續(xù)練,練到了那個(gè)時(shí)候,你再來告訴我。” 紀(jì)昌又一次回到家里,選一根最細(xì)的牦牛尾巴上的毛,一端系上一個(gè)小虱子,另一端懸掛在自家的窗口上,兩眼注視著吊在窗口牦牛毛下端的小虱子。看著,看著,目不轉(zhuǎn)睛地看著。10天不到,那虱子似乎漸漸地變大了。紀(jì)昌仍然堅(jiān)持不懈地刻苦練習(xí)。他繼續(xù)看著,看著,目不轉(zhuǎn)睛地看著。三年過去了,眼中看著那個(gè)系在牦牛毛下端的小虱子又漸漸地變大了,大得仿佛像車輪一樣大小了。紀(jì)昌再看其他的東西,簡直全都變大了,大得竟像是巨大的山丘了。于是,紀(jì)昌馬上找來用北方生長的牛角所裝飾的強(qiáng)弓,用出產(chǎn)在北方的蓬竹所造的利箭,左手拿起弓,右手搭上箭,目不轉(zhuǎn)睛地瞄準(zhǔn)那仿佛車輪大小的虱子,將箭射過去,箭頭恰好從虱子的中心穿過,而懸掛虱子的牦牛毛卻沒有被射斷。這時(shí),紀(jì)昌才深深體會到要學(xué)到真實(shí)本領(lǐng)非下苦功夫不可。他便把這一成績告訴飛衛(wèi)?! ★w衛(wèi)聽了很為紀(jì)昌高興,甚至高興得跳了起來,并還用手拍著胸脯,走過去向紀(jì)昌表示祝賀說:“你成功了。對射箭的奧妙,你已經(jīng)掌握了??!” 這篇故事告訴人們:要學(xué)好本領(lǐng),必須苦練基本功,必須持之以恒。只有堅(jiān)持不懈地練習(xí),才能精通?! 〖o(jì)昌把自己練習(xí)(視物)的情況告訴了飛衛(wèi),飛衛(wèi)高興的手舞足蹈,說:“你已經(jīng)掌握了射箭的訣竅了。” 扁鵲治病 語出 《扁鵲見蔡桓公》選自《韓非子·喻老》,作者韓非 【原文】 扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲曰:“君有疾在腠(còu)理,不治將恐深?!被负钤唬骸啊 」讶藷o疾?!北怡o出,桓侯曰:“醫(yī)之好治不病以為功。” 居十日,扁鵲復(fù)見曰:“君之病在肌膚,不治將益深。”桓侯不應(yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅?! 【邮?,扁鵲復(fù)見曰:“君子病在腸胃,不治將益深。”桓侯又不應(yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅?! 【邮?,扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之,扁鵲曰:“疾在腠理,湯熨(中醫(yī)用布包熱藥敷患處)之所及也; 在肌膚,針石(中醫(yī)用針或石針刺穴位)之所及也;在腸胃,火齊(中醫(yī)湯藥名,火齊湯)之所及也;在骨髓,司命之 所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請矣?!薄 【游迦眨腹w痛,使人索扁鵲,已逃秦矣,桓侯遂死?! 咀⒆g】 扁鵲見蔡桓公〔扁鵲(biàn què):姓秦,名越人,戰(zhàn)國時(shí)鄚(mò)地(今河北省任丘縣境內(nèi))人,醫(yī)術(shù)高明。所以人們就用傳說中的上古神醫(yī)扁鵲的名字來稱呼他。見:進(jìn)見、謁見。蔡桓公:蔡國(今河南省蔡縣一帶)的國君。 扁鵲見蔡桓公,立有間,〔立:站立。有間(jiàn):一會兒。〕扁鵲曰:“君有疾在腠理,不治將恐深?!薄簿簢ㄖ覆袒腹?。疾:病疾。腠(zòu)理:皮膚的紋理。不治將恐深:不及時(shí)治療的話恐怕將要更加厲害。將:將要??郑嚎峙?。深:厲害、更甚。〕桓侯曰:“寡人無疾?!薄不负睿杭床袒腹?。寡人:古代諸侯國的國君對自己的謙稱。〕扁鵲出,桓侯曰:“醫(yī)之好治不病以為功!”〔出:退出。醫(yī)之好治不病以為功:醫(yī)生喜歡給沒有病的人治病,把(治好“病”)作為(自己的)功勞。之:結(jié)構(gòu)助詞,取消句子的獨(dú)立性。好(hào):喜歡。不?。簺]有疾?。ǖ娜耍?,此作名詞性詞組。以為功:即“以(之)為功”(省略介詞賓語),意思是“把(它)作為功勞。”〕居十日,扁鵲復(fù)見,曰:“君之病在肌膚,不治將益深?!薄簿樱褐埂⑼?。居十日:待(dāi)了十天。復(fù):再次。肌膚:肌肉和皮膚。益:更加?!郴负畈粦?yīng)?!矐?yīng)(yīng):答應(yīng)、理睬?!潮怡o出,桓侯又不悅?!矏偅▂uè):高興?!尘邮?,扁鵲復(fù)見,曰:“君之病在腸胃,不治將益深?!被负钣植粦?yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲望桓侯而還走。〔望桓侯而還走:(扁鵲)望見蔡桓公轉(zhuǎn)身就跑。而:連詞,表順承。還(huái):同“旋”,意思是“回轉(zhuǎn)”、“掉轉(zhuǎn)”。走:跑?!郴负罟适谷藛栔?,〔故:特意。使:令、讓。問之:問他(指扁鵲)。〕扁鵲曰:“疾在腠理,湯熨之所及也;〔湯熨之所及也:(是)湯、熨的力量所能達(dá)到的。湯(tàng):同“燙”,即用熱水焐(wù)。熨(yùn):用藥物熱敷。之:助詞,無實(shí)義。所及:所達(dá)到的(所字結(jié)構(gòu))。也:語氣助詞,表判斷?!吃诩∧w,針石之所及也;〔針石:金屬針和石針。這里指針刺治病?!吃谀c胃,火齊之所及也;〔火齊(jì):火齊湯,一種清火、治腸胃病的湯藥。齊:同“劑”。〕在骨髓,司命之所屬,無奈何也。〔司命之所屬:司命所管的。司命:傳說中掌管生死的神。屬:管。之:助詞,無實(shí)義。無奈何:沒有辦法。奈何:怎么辦、怎么樣。也:語助詞,表肯定。〕今在骨髓,臣是以無請也。”〔今在:現(xiàn)在(疾?。┰凇J且裕杭础耙允恰保馑际恰耙虼恕?。是:指示代詞,此。無請:不問,意思是不再說話。請:問。矣:語助詞,表肯定,了?!尘游迦?,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣。〔體痛:身體疼痛。索:尋找。已逃秦矣:已經(jīng)逃(到)秦國去了。逃秦:即“逃(于)秦”省略介詞“于”。矣:語助詞,表時(shí)間,了?!郴负钏焖馈!菜欤╯uì):于是?!场 残〗Y(jié)〕以時(shí)間為序,寫扁鵲與蔡桓公的四次見面,又傳神地再現(xiàn)兩人見面時(shí)不同的神態(tài)、語言和性格,突出扁鵲慧眼識病,熱心及時(shí)行醫(yī),又機(jī)智避禍,和桓公的驕橫自信、諱疾忌醫(yī)。結(jié)尾,扁鵲不得不逃亡,暗示了專制君主統(tǒng)治下的殘暴。文中深刻揭示了及時(shí)醫(yī)過,防微杜漸的道理,頗能引人深思?! 咀g文】 一天,扁鵲進(jìn)見蔡桓公,站了好一會兒說道:“您有病在皮膚的紋理,要是不治,恐怕會加重。”桓公回答說:“我沒有病?!北怡o退出后,桓公說:“醫(yī)生總是喜歡給沒病的人治病,并把這作為自己的功勞?!边^了十天,扁鵲又拜見蔡桓公,說:“您的病已經(jīng)到了肌膚,要是不治,就會更加厲害了。”桓公聽后不理睬他。扁鵲退出,桓公又是很不高興。過了十天,扁鵲再次拜見蔡桓公,說:“您的病已經(jīng)進(jìn)入腸胃,要是不治,就更加嚴(yán)重了。”桓公仍不理睬他。扁鵲退出,桓公又是極不高興。又過了十天,扁鵲遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見桓公轉(zhuǎn)身就跑。桓公很奇怪,故此特派人去問他,扁鵲說:“病在皮下,用藥熱敷治療就可以醫(yī)治好的;病在肌膚之間,用針刺就可以醫(yī)治好的;病在腸胃中,用清火湯劑就可以醫(yī)治好的;要是病在骨髓,那就是掌管生命的神所管的了,我就沒有辦法治療了。現(xiàn)在桓公的病已發(fā)展到骨髓里面,我因此不再過問了?!边^了五天,桓公感到渾身疼痛,便派人去尋找扁鵲,這時(shí),扁鵲已經(jīng)逃到秦國去了。 〔簡析〕本文描寫了古代神醫(yī)為諸侯王診斷疾病,被君王粗暴地回絕,而最終逃亡而去的故事,主要截取二人三次對話的片斷,最后以神醫(yī)對病理的論述,和君王終于病死作為結(jié)局,故事情節(jié)起伏,線索明晰,結(jié)構(gòu)完整。作者注意在層層對比、步步深入中,顯示扁鵲的精明診斷,深通病理,對病人苦苦衷告、高度負(fù)責(zé)的精神;同時(shí)揭露諸侯王不納忠告,剛愎(bì)自信、諱疾忌醫(yī)、頑劣不化,最終自食其果、病發(fā)身亡?! ”疚牡拿鑼戨[含著作者的暗諷,如寫蔡桓公對神醫(yī)的猜忌和偏見,寫他“不應(yīng)”、“不悅”的專橫,以及寫神醫(yī)扁鵲未能治病,卻不得不逃亡,都對封建統(tǒng)治者的專制給予了揭露。 僅就寫作的手法和目的而言,韓非的寫作水平是很高的,而且文章的寓言作用也發(fā)揮得很好.但是因?yàn)楣湃说闹R水平有限,編出來的東西就有問題,比如這種先在表皮,然后轉(zhuǎn)移進(jìn)肌肉,最后進(jìn)入骨頭的疾病其實(shí)根本是不存在的。而蔡桓公所說的“醫(yī)者好治不病以為功”倒是挺客觀,因?yàn)樵S多疾病本來就是自愈的!現(xiàn)在看這篇文章應(yīng)該注意的是如何揚(yáng)棄,揚(yáng):不能太獨(dú)斷要虛心接受別人的意見。棄:神醫(yī)都是杜撰出來的,自稱神醫(yī)的大部分是騙子。如果韓非活到現(xiàn)代是不會寫出這樣的文章的,現(xiàn)代人比古代的人至少在知識上水平要高得多了!
《紀(jì)昌學(xué)射》這則寓言故事告訴我們:無論學(xué)習(xí)什么技藝,都要從學(xué)習(xí)這門技藝的基本功入手,扎實(shí)的基本功是不斷取得進(jìn)步的基礎(chǔ)。另外,這則寓言也讓我們體會到了學(xué)習(xí)者的恒心和毅力,以及名師教導(dǎo)對學(xué)習(xí)的重要性。
詳細(xì)寫飛衛(wèi)讓紀(jì)昌練眼力,1.他在織布機(jī)下面注視梭子來回穿梭,2.他把虱子看成車輪那么大!略寫了他練習(xí)怎樣開弓,怎樣放箭。 紀(jì)昌學(xué)射 《紀(jì)昌學(xué)射》是一則寓言故事,故事中人物個(gè)性鮮明,好學(xué)的紀(jì)昌,堪稱名師的飛衛(wèi),本則寓言故事告訴我們紀(jì)昌在名師飛衛(wèi)的指導(dǎo)下,經(jīng)過堅(jiān)持不懈的努力,終于成為射箭高手。讓我們通過這則寓言體會到在良師的引導(dǎo)下,要刻苦學(xué)習(xí),有恒心,有毅力。終會成為祖國的棟梁。(即實(shí)現(xiàn)自己的夢想)。 《紀(jì)昌學(xué)射》出自《列子·湯問》(又名《沖虛經(jīng)》);《列子·湯問》是道家重要的典籍,相傳為戰(zhàn)國時(shí)鄭國人列御寇所著,其中保存了許多先秦時(shí)代優(yōu)秀的寓言故事,民間故事。 《列子》只剩八篇,相傳是戰(zhàn)國時(shí)列御寇【又名列寇】所撰,東周威烈王時(shí)期鄭國圃田人。戰(zhàn)國早期,著名的思想家和寓言文學(xué)家。那時(shí),由于人們習(xí)慣在有學(xué)問的男人姓氏后面加一個(gè)“子”字,表示尊敬,所以列御寇又稱為“列子”。2原文 懷禪微刻《紀(jì)昌學(xué)射》 甘蠅,古之善射者,彀[gòu]弓而獸伏鳥下。弟子名飛衛(wèi),學(xué)射于甘蠅,而巧過其師。 紀(jì)昌者,學(xué)射于飛衛(wèi)。飛衛(wèi)曰:“爾先學(xué)不瞬,而后可言射矣。”紀(jì)昌歸,偃[yǎn]臥其妻之機(jī)下,以目承牽挺。二年后,雖錐末倒眥[zì],而不瞬也?! ∫愿骘w衛(wèi),飛衛(wèi)曰:“未也,必學(xué)視而后可。視小如大,視微如著,而后告我?!辈躁骩máo]懸虱于牖[yǒu],南面而望之 。旬日之間,浸[jìn]大也。三年之后,如車輪焉。以睹余物,皆丘山也。乃以燕角之弧、朔蓬之簳[gǎn]射之,貫虱之心,而懸不絕?! ∫愿骘w衛(wèi)。飛衛(wèi)高蹈拊膺[fǔ yīng]曰:“汝得之矣!”3注釋及譯文 ①甘蠅:古代傳說中善于射箭的人。?、陟埃è括皍)弓:拉滿弓弦。?、埏w衛(wèi):古代傳說中的善射者?!、芗o(jì)昌:古代傳說中的善射者。?、葙扰P:仰臥。機(jī):這里專指織布機(jī)。?、逘客Γ嚎棽紮C(jī)上提綜的踏腳板。因其上下動作,故可練目不瞬?!、咤F末:錐尖。眥(zì):眼角??拷亲拥臑閮?nèi)眥,兩翼的為外眥?!、鄽樱╩áo):牛尾毛?!、嵫嘟侵。河醚鄧霎a(chǎn)的牛角做成的弓。朔蓬之簳(ɡǎn):用楚國蓬梗做成的箭。朔,當(dāng)為“荊”字之誤。荊,楚國,出產(chǎn)良竹。蓬,蓬草,桿可做箭。簳,箭桿?!、忖撸▂īnɡ):胸膛。1.善:擅長,善于2.彀弓:張弓、拉開弓。 彀:滿3.伏:倒下,倒伏。4.學(xué)射于飛衛(wèi)。于:向5.而巧(過)其師。而:但是。過:超過 。巧:本領(lǐng)。句譯:而且技藝超過了他的師傅。6.爾:你7.不瞬:不眨眼,瞬:眨眼8.而后可言射也。而:表承接。后:然后。言:談及。9.偃臥:仰面躺下。10.以目承牽挺。以:用。承:這里是由下向上注視的意思。牽挺,織布機(jī)的梭子。11.雖錐末倒眥。 雖:即使 。倒:尖向下落下。眥:眼眶。句譯:即使用錐尖刺到了(紀(jì)昌的)眼眶。12.以告飛衛(wèi):把這件事告訴飛衛(wèi)13.未也:還不行啊14.亞:次;再15.視微如著: 微:細(xì)?。晃⑿ V好黠@。即言看細(xì)微的東西像大物一樣。16.牖:窗戶17.南面:面向南。18.旬日:十日。19.浸:逐漸;漸漸。20.以睹余物:用這種眼光看其他的事物。21乃用燕角之弧、朔蓬之簳射之。乃:于是,就。燕角之?。貉鄧ㄑ嗟兀┡=亲龅墓?。弧,弓。簳:北地蓬梗做的箭。朔:北方。簳:箭桿。22.貫:穿透。23.而懸不絕 絕:斷 句譯:指懸虱的毛不斷。24.高蹈:跳高。25.拊:拍。膺:胸。26.汝:你27.得:掌握28.絕:斷29.承:提譯文 甘蠅是古代一個(gè)善于射箭的人,拉開弓,獸就倒下,鳥就落下,百發(fā)百中。甘蠅的一個(gè)弟子名叫飛衛(wèi),向甘蠅學(xué)習(xí)射箭,但他射箭的技巧卻超過了他的師傅。紀(jì)昌又向飛衛(wèi)學(xué)習(xí)射箭。飛衛(wèi)說:“你先學(xué)會看東西不眨眼睛,然后我們再談射箭?!奔o(jì)昌回到家里,仰臥在他妻子的織布機(jī)下,用眼睛注視著織布機(jī)上的梭子練習(xí)不眨眼睛。幾年之后,即使錐子尖刺在他的眼眶上,他也不眨一下眼睛。 紀(jì)昌把自己練習(xí)的情況告訴了飛衛(wèi),飛衛(wèi)說:“這還不夠啊,還要學(xué)會視物才行。要練到看小物體像看大東西一樣清晰,看細(xì)微的東西像顯著的物體一樣容易,然后再來告訴我。”紀(jì)昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子懸掛在窗口,面向南朝遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著它,十天之后,看虱子漸漸大了;幾年之后,虱子在他眼里有車輪那么大。用這種方法 看其他東西,都像山丘一樣大。紀(jì)昌便用燕地的牛角裝飾的弓,用北方出產(chǎn)的篷竹作為箭桿,射那只懸掛在窗口的虱子,穿透了虱子的中間,但繩子卻沒有斷?!〖o(jì)昌又把自己練習(xí)的情況告訴了飛衛(wèi),飛衛(wèi)高興得抬高腳踏步,跺腳,拍胸膛。說道:“你已經(jīng)掌握了射箭的訣竅了!” (紀(jì)昌把飛衛(wèi)的功夫全部學(xué)到手以后,覺得全天下只有飛衛(wèi)才能和自己匹敵,于是謀劃除掉飛衛(wèi)。終于有一天兩個(gè)人在野外相遇。紀(jì)昌和飛衛(wèi)都互相朝對方射箭,兩個(gè)人射出的箭正好在空中相撞,全部都掉在地上。最后飛衛(wèi)的箭射完了,而紀(jì)昌還剩最后一支,他射了出去,飛衛(wèi)趕忙舉起身邊的棘刺去戳飛來的箭頭,把箭分毫不差的擋了下來。于是兩個(gè)人都扔了弓相擁而泣,互相認(rèn)為父子,發(fā)誓不再將這種技術(shù)傳給任何人。)4感悟?qū)W習(xí)一定要下功夫,扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)過程中要不怕苦、不怕累、不怕枯燥無味。還表現(xiàn)了紀(jì)昌虛心聽取師傅的教誨,勇于吃苦,善于學(xué)習(xí)的精神,努力學(xué)習(xí)。當(dāng)老師的,一定要教學(xué)有方,善于指導(dǎo),因材施教,方可收到良好的效果;做學(xué)生的,一定要謹(jǐn)尊師教,善于學(xué)習(xí),勇于吃苦,不怕枯燥,練好基本功,刻苦用功,才能獲得真正的本領(lǐng)!本文闡述了無論學(xué)什么技術(shù)都沒有捷徑可走,都要從學(xué)習(xí)這門技術(shù)的基本功入手,扎扎實(shí)實(shí)、鍥而不舍的進(jìn)行訓(xùn)練的道理;同時(shí)說明只要有恒心,有毅力,踏踏實(shí)實(shí)、精益求精就能到達(dá)光輝的頂點(diǎn). 文中飛衛(wèi)要紀(jì)昌掌握的要領(lǐng)是:1.爾先學(xué)不瞬。2.視小如大,視微如著。說明了在學(xué)習(xí)過程中,名師的教導(dǎo)和學(xué)生的虛心好學(xué)也是非常重要的,這樣可以讓學(xué)生少走彎路,達(dá)到事半功倍的作用。 紀(jì)昌是一個(gè)勤奮好學(xué),有恒心和毅力,對事業(yè)執(zhí)著追求的人。這個(gè)故事同時(shí)告訴我們:學(xué)習(xí)要把基礎(chǔ)打好,不要把整天的時(shí)間用在學(xué)習(xí)的形式上,不要把時(shí)間浪費(fèi)在部分難題上,真正的學(xué)問不是靠難題和形式主義能夠得到的。5喻義 一是要能吃苦,持之以恒才會成功。二是大本領(lǐng)往往要從小處練起。三是要嚴(yán)格遵守老師的教誨,踏踏實(shí)實(shí)。 6啟示 要練成一身真功夫,需要克服無數(shù)困難,付出無數(shù)心血和努力。“冬練三九,夏練三伏”;“臺上一分鐘,臺下十年功”,絕非虛言。
《紀(jì)昌學(xué)射》作者:列御寇原文:甘蠅,古之善射者,彀弓而獸伏鳥下。弟子名飛衛(wèi),學(xué)射于甘蠅,而巧過其師。紀(jì)昌者,又學(xué)射于飛衛(wèi)。飛衛(wèi)曰:“爾先學(xué)不瞬,而后可言射矣?!奔o(jì)昌歸,偃臥其妻之機(jī)下,以目承牽挺。二年后,雖錐末倒眥,而不瞬也。以告飛衛(wèi)。飛衛(wèi)曰。“未也,必學(xué)視而后可。視小如大,視微如著,而后告我。”昌以牦懸虱于牖,南面而望之。旬日之間,浸大也;三年之后,如車輪焉。以睹余物,皆丘山也。乃以燕角之弧,朔蓬之竿射之,貫虱之心,而懸不絕。以告飛衛(wèi)。飛衛(wèi)高蹈拊膺曰:“汝得之矣!”翻譯:甘蠅是古代擅長射箭的人。拉上滿弓還未發(fā)射,鳥獸便都趴下了。有個(gè)弟子飛衛(wèi),向甘蠅學(xué)習(xí)射箭,(技藝)又超過其師傅。紀(jì)昌,又向飛衛(wèi)學(xué)習(xí)射箭。飛衛(wèi)說:“你先學(xué)不眨眼睛,然后才能談及射箭?!奔o(jì)昌回到家,仰臥在妻子的織布機(jī)下,眼睛注視著梭子(練習(xí)不眨眼睛)。二年后,即使用錐尖刺(紀(jì)昌的)眼皮,他也不會眨眼。(他把這件事)告訴飛衛(wèi),飛衛(wèi)說:“功夫還不到家,還要學(xué)會看東西才可以——把小的看大,把微小的看出顯著,然后再來告訴我。”紀(jì)昌用牦牛毛系著虱子懸掛在窗戶上,從南面來練習(xí)看。十天過后,(虱子在紀(jì)昌眼中)漸漸變大;三年之后,感覺像車輪般大了??粗車溆鄸|西,都像山丘般大。于是就用燕國牛角裝飾的弓,北方蓬桿造成的箭,射向虱子,正穿透虱子中心,而拴虱子的毛卻沒斷。(把這件事)告訴飛衛(wèi)。飛衛(wèi)高興地跳高拍胸說:“你掌握技巧了?!?br/>
1、寫甘蠅、飛衛(wèi)高超的射技,是為下文寫紀(jì)昌練就非凡射技做鋪墊。 2、在學(xué)習(xí)過程中,名師的及時(shí)指點(diǎn),學(xué)生虛心好學(xué)也格外重要,這樣可以讓學(xué)生節(jié)省時(shí)間,按照正確的方法去探索。
背景 《紀(jì)昌學(xué)射》出自《列子·湯問第五》?! 读凶印纷髡吡杏埽瑬|周威烈王時(shí)期鄭國圃田人。戰(zhàn)國早期,著名的思想家和寓言文學(xué)家。那時(shí),由于人們習(xí)慣在有學(xué)問的人姓氏后面加一個(gè)“子”字,表示尊敬,所以列御寇又稱為“列子”?! ≡摹 「氏?,古之善射者,彀[gou]弓而獸伏鳥下。弟子名飛衛(wèi),學(xué)射于甘蠅,而巧過其師?! 〖o(jì)昌者,又學(xué)射于飛衛(wèi)。飛衛(wèi)曰:“爾先學(xué)不瞬,而后可言射矣?!薄 〖o(jì)昌歸,偃臥其妻之機(jī)下,以目承牽挺。二年后,雖錐末倒眥[zi],而不瞬也。 以告飛衛(wèi)。飛衛(wèi)曰?!拔匆?,亞學(xué)視而后可。視小如大,視微如著,而后告我。” 昌以牦[mao]懸虱于牖[you,窗戶],南面而望之。旬日之間,浸[jin]大也;三年之后,如車輪焉。以睹余物,皆丘山也。乃以燕角之弧,朔蓬之竿射之,貫虱之心,而懸不絕?! ∫愿骘w衛(wèi)。飛衛(wèi)高蹈拊[fu]膺[ying]曰:“汝得之矣!” 譯文 甘蠅是古時(shí)候的一位射箭能手。他只要一拉弓射箭,將箭射向野獸,野獸就應(yīng)聲而倒;將箭射向天空飛翔著的飛鳥,飛鳥就會頃刻間從空中墜落下來。只要看到過甘蠅射箭的人,沒有哪一個(gè)不稱贊他是射箭能手,真是箭無虛發(fā),百發(fā)百中。甘蠅的學(xué)生叫飛衛(wèi),他跟著甘蠅學(xué)射箭非常刻苦,幾年以后,飛衛(wèi)射箭的本領(lǐng)趕上了他的老師甘蠅,真是名師出高徒。后來,又有一個(gè)名叫紀(jì)昌的人,來拜飛衛(wèi)為師,跟著飛衛(wèi)學(xué)射箭?! ★w衛(wèi)收下紀(jì)昌作徒弟后,對紀(jì)昌學(xué)習(xí)射箭可真叫嚴(yán)啦!剛開始學(xué)射箭時(shí),飛衛(wèi)對紀(jì)昌說:“你是真的要跟我學(xué)射箭嗎?要知道不下苦工夫是學(xué)不到真本領(lǐng)的。”紀(jì)昌表示:只要能學(xué)會射箭,我不怕吃苦,愿聽老師指教。于是,飛衛(wèi)很嚴(yán)肅地對紀(jì)昌說:“你要先學(xué)會不眨眼,做到了不眨眼后才可以談得上學(xué)射箭。” 紀(jì)昌為了學(xué)會射箭,回到家里,仰面躺在他妻子的織布機(jī)下面,兩眼一眨不眨地直盯著他妻子織布時(shí)不停地踩動著的踏腳板。天天如此,月月如此,心里想著飛衛(wèi)老師對他的要求和自己向飛衛(wèi)表示過的決心。要想學(xué)到真功夫,成為一名箭無虛發(fā)的神箭手,就要堅(jiān)持不懈地刻苦練習(xí)。這樣堅(jiān)持練了兩年,從不間斷;即使錐子的尖端刺到了眼眶邊,他的雙眼也一眨不眨。紀(jì)昌于是整理行裝,離別妻子到飛衛(wèi)那里去了。飛衛(wèi)聽完紀(jì)昌的匯報(bào)后卻對紀(jì)昌說:“還沒有學(xué)到家哩。要學(xué)好射箭,你還必須練好眼力才行,要練到看小的東西像看到大的一樣,看隱約模糊的東西像明顯的東西一樣。你還要繼續(xù)練,練到了那個(gè)時(shí)候,你再來告訴我。” 紀(jì)昌又一次回到家里,選一根最細(xì)的牦牛尾巴上的毛,一端系上一個(gè)小虱子,另一端懸掛在自家的窗口上,兩眼注視著吊在窗口牦牛毛下端的小虱子。看著,看著,目不轉(zhuǎn)睛地看著。10天不到,那虱子似乎漸漸地變大了。紀(jì)昌仍然堅(jiān)持不懈地刻苦練習(xí)。他繼續(xù)看著,看著,目不轉(zhuǎn)睛地看著。三年過去了,眼中看著那個(gè)系在牦牛毛下端的小虱子又漸漸地變大了,大得仿佛像車輪一樣大小了。紀(jì)昌再看其他的東西,簡直全都變大了,大得竟像是巨大的山丘了。于是,紀(jì)昌馬上找來用北方生長的牛角所裝飾的強(qiáng)弓,用出產(chǎn)在北方的蓬竹所造的利箭,左手拿起弓,右手搭上箭,目不轉(zhuǎn)睛地瞄準(zhǔn)那仿佛車輪大小的虱子,將箭射過去,箭頭恰好從虱子的中心穿過,而懸掛虱子的牦牛毛卻沒有被射斷。這時(shí),紀(jì)昌才深深體會到要學(xué)到真實(shí)本領(lǐng)非下苦功夫不可。他便把這一成績告訴飛衛(wèi)?! ★w衛(wèi)聽了很為紀(jì)昌高興,甚至高興得跳了起來,并還用手拍著胸脯,走過去向紀(jì)昌表示祝賀說:“你成功了。對射箭的奧妙,你已經(jīng)掌握了??!” 這篇故事告訴人們:要學(xué)好本領(lǐng),必須苦練基本功,必須持之以恒。只有堅(jiān)持不懈地練習(xí),才能精通?! 〖o(jì)昌把自己練習(xí)(視物)的情況告訴了飛衛(wèi),飛衛(wèi)高興的手舞足蹈,說:“你已經(jīng)掌握了射箭的訣竅了。” 扁鵲治病 語出 《扁鵲見蔡桓公》選自《韓非子·喻老》,作者韓非 【原文】 扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲曰:“君有疾在腠(còu)理,不治將恐深?!被负钤唬骸啊 」讶藷o疾?!北怡o出,桓侯曰:“醫(yī)之好治不病以為功。” 居十日,扁鵲復(fù)見曰:“君之病在肌膚,不治將益深。”桓侯不應(yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅?! 【邮?,扁鵲復(fù)見曰:“君子病在腸胃,不治將益深。”桓侯又不應(yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅?! 【邮?,扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之,扁鵲曰:“疾在腠理,湯熨(中醫(yī)用布包熱藥敷患處)之所及也; 在肌膚,針石(中醫(yī)用針或石針刺穴位)之所及也;在腸胃,火齊(中醫(yī)湯藥名,火齊湯)之所及也;在骨髓,司命之 所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請矣?!薄 【游迦眨腹w痛,使人索扁鵲,已逃秦矣,桓侯遂死?! 咀⒆g】 扁鵲見蔡桓公〔扁鵲(biàn què):姓秦,名越人,戰(zhàn)國時(shí)鄚(mò)地(今河北省任丘縣境內(nèi))人,醫(yī)術(shù)高明。所以人們就用傳說中的上古神醫(yī)扁鵲的名字來稱呼他。見:進(jìn)見、謁見。蔡桓公:蔡國(今河南省蔡縣一帶)的國君。 扁鵲見蔡桓公,立有間,〔立:站立。有間(jiàn):一會兒。〕扁鵲曰:“君有疾在腠理,不治將恐深?!薄簿簢ㄖ覆袒腹?。疾:病疾。腠(zòu)理:皮膚的紋理。不治將恐深:不及時(shí)治療的話恐怕將要更加厲害。將:將要??郑嚎峙?。深:厲害、更甚。〕桓侯曰:“寡人無疾?!薄不负睿杭床袒腹?。寡人:古代諸侯國的國君對自己的謙稱。〕扁鵲出,桓侯曰:“醫(yī)之好治不病以為功!”〔出:退出。醫(yī)之好治不病以為功:醫(yī)生喜歡給沒有病的人治病,把(治好“病”)作為(自己的)功勞。之:結(jié)構(gòu)助詞,取消句子的獨(dú)立性。好(hào):喜歡。不?。簺]有疾?。ǖ娜耍?,此作名詞性詞組。以為功:即“以(之)為功”(省略介詞賓語),意思是“把(它)作為功勞。”〕居十日,扁鵲復(fù)見,曰:“君之病在肌膚,不治將益深?!薄簿樱褐埂⑼?。居十日:待(dāi)了十天。復(fù):再次。肌膚:肌肉和皮膚。益:更加?!郴负畈粦?yīng)?!矐?yīng)(yīng):答應(yīng)、理睬?!潮怡o出,桓侯又不悅?!矏偅▂uè):高興?!尘邮?,扁鵲復(fù)見,曰:“君之病在腸胃,不治將益深?!被负钣植粦?yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲望桓侯而還走。〔望桓侯而還走:(扁鵲)望見蔡桓公轉(zhuǎn)身就跑。而:連詞,表順承。還(huái):同“旋”,意思是“回轉(zhuǎn)”、“掉轉(zhuǎn)”。走:跑?!郴负罟适谷藛栔?,〔故:特意。使:令、讓。問之:問他(指扁鵲)。〕扁鵲曰:“疾在腠理,湯熨之所及也;〔湯熨之所及也:(是)湯、熨的力量所能達(dá)到的。湯(tàng):同“燙”,即用熱水焐(wù)。熨(yùn):用藥物熱敷。之:助詞,無實(shí)義。所及:所達(dá)到的(所字結(jié)構(gòu))。也:語氣助詞,表判斷?!吃诩∧w,針石之所及也;〔針石:金屬針和石針。這里指針刺治病?!吃谀c胃,火齊之所及也;〔火齊(jì):火齊湯,一種清火、治腸胃病的湯藥。齊:同“劑”。〕在骨髓,司命之所屬,無奈何也。〔司命之所屬:司命所管的。司命:傳說中掌管生死的神。屬:管。之:助詞,無實(shí)義。無奈何:沒有辦法。奈何:怎么辦、怎么樣。也:語助詞,表肯定。〕今在骨髓,臣是以無請也。”〔今在:現(xiàn)在(疾?。┰凇J且裕杭础耙允恰保馑际恰耙虼恕?。是:指示代詞,此。無請:不問,意思是不再說話。請:問。矣:語助詞,表肯定,了?!尘游迦?,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣。〔體痛:身體疼痛。索:尋找。已逃秦矣:已經(jīng)逃(到)秦國去了。逃秦:即“逃(于)秦”省略介詞“于”。矣:語助詞,表時(shí)間,了?!郴负钏焖馈!菜欤╯uì):于是?!场 残〗Y(jié)〕以時(shí)間為序,寫扁鵲與蔡桓公的四次見面,又傳神地再現(xiàn)兩人見面時(shí)不同的神態(tài)、語言和性格,突出扁鵲慧眼識病,熱心及時(shí)行醫(yī),又機(jī)智避禍,和桓公的驕橫自信、諱疾忌醫(yī)。結(jié)尾,扁鵲不得不逃亡,暗示了專制君主統(tǒng)治下的殘暴。文中深刻揭示了及時(shí)醫(yī)過,防微杜漸的道理,頗能引人深思?! 咀g文】 一天,扁鵲進(jìn)見蔡桓公,站了好一會兒說道:“您有病在皮膚的紋理,要是不治,恐怕會加重。”桓公回答說:“我沒有病?!北怡o退出后,桓公說:“醫(yī)生總是喜歡給沒病的人治病,并把這作為自己的功勞?!边^了十天,扁鵲又拜見蔡桓公,說:“您的病已經(jīng)到了肌膚,要是不治,就會更加厲害了。”桓公聽后不理睬他。扁鵲退出,桓公又是很不高興。過了十天,扁鵲再次拜見蔡桓公,說:“您的病已經(jīng)進(jìn)入腸胃,要是不治,就更加嚴(yán)重了。”桓公仍不理睬他。扁鵲退出,桓公又是極不高興。又過了十天,扁鵲遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見桓公轉(zhuǎn)身就跑。桓公很奇怪,故此特派人去問他,扁鵲說:“病在皮下,用藥熱敷治療就可以醫(yī)治好的;病在肌膚之間,用針刺就可以醫(yī)治好的;病在腸胃中,用清火湯劑就可以醫(yī)治好的;要是病在骨髓,那就是掌管生命的神所管的了,我就沒有辦法治療了。現(xiàn)在桓公的病已發(fā)展到骨髓里面,我因此不再過問了?!边^了五天,桓公感到渾身疼痛,便派人去尋找扁鵲,這時(shí),扁鵲已經(jīng)逃到秦國去了。 〔簡析〕本文描寫了古代神醫(yī)為諸侯王診斷疾病,被君王粗暴地回絕,而最終逃亡而去的故事,主要截取二人三次對話的片斷,最后以神醫(yī)對病理的論述,和君王終于病死作為結(jié)局,故事情節(jié)起伏,線索明晰,結(jié)構(gòu)完整。作者注意在層層對比、步步深入中,顯示扁鵲的精明診斷,深通病理,對病人苦苦衷告、高度負(fù)責(zé)的精神;同時(shí)揭露諸侯王不納忠告,剛愎(bì)自信、諱疾忌醫(yī)、頑劣不化,最終自食其果、病發(fā)身亡?! ”疚牡拿鑼戨[含著作者的暗諷,如寫蔡桓公對神醫(yī)的猜忌和偏見,寫他“不應(yīng)”、“不悅”的專橫,以及寫神醫(yī)扁鵲未能治病,卻不得不逃亡,都對封建統(tǒng)治者的專制給予了揭露。 僅就寫作的手法和目的而言,韓非的寫作水平是很高的,而且文章的寓言作用也發(fā)揮得很好.但是因?yàn)楣湃说闹R水平有限,編出來的東西就有問題,比如這種先在表皮,然后轉(zhuǎn)移進(jìn)肌肉,最后進(jìn)入骨頭的疾病其實(shí)根本是不存在的。而蔡桓公所說的“醫(yī)者好治不病以為功”倒是挺客觀,因?yàn)樵S多疾病本來就是自愈的!現(xiàn)在看這篇文章應(yīng)該注意的是如何揚(yáng)棄,揚(yáng):不能太獨(dú)斷要虛心接受別人的意見。棄:神醫(yī)都是杜撰出來的,自稱神醫(yī)的大部分是騙子。如果韓非活到現(xiàn)代是不會寫出這樣的文章的,現(xiàn)代人比古代的人至少在知識上水平要高得多了!
《紀(jì)昌學(xué)射》這則寓言故事告訴我們:無論學(xué)習(xí)什么技藝,都要從學(xué)習(xí)這門技藝的基本功入手,扎實(shí)的基本功是不斷取得進(jìn)步的基礎(chǔ)。另外,這則寓言也讓我們體會到了學(xué)習(xí)者的恒心和毅力,以及名師教導(dǎo)對學(xué)習(xí)的重要性。
詳細(xì)寫飛衛(wèi)讓紀(jì)昌練眼力,1.他在織布機(jī)下面注視梭子來回穿梭,2.他把虱子看成車輪那么大!略寫了他練習(xí)怎樣開弓,怎樣放箭。 紀(jì)昌學(xué)射 《紀(jì)昌學(xué)射》是一則寓言故事,故事中人物個(gè)性鮮明,好學(xué)的紀(jì)昌,堪稱名師的飛衛(wèi),本則寓言故事告訴我們紀(jì)昌在名師飛衛(wèi)的指導(dǎo)下,經(jīng)過堅(jiān)持不懈的努力,終于成為射箭高手。讓我們通過這則寓言體會到在良師的引導(dǎo)下,要刻苦學(xué)習(xí),有恒心,有毅力。終會成為祖國的棟梁。(即實(shí)現(xiàn)自己的夢想)。 《紀(jì)昌學(xué)射》出自《列子·湯問》(又名《沖虛經(jīng)》);《列子·湯問》是道家重要的典籍,相傳為戰(zhàn)國時(shí)鄭國人列御寇所著,其中保存了許多先秦時(shí)代優(yōu)秀的寓言故事,民間故事。 《列子》只剩八篇,相傳是戰(zhàn)國時(shí)列御寇【又名列寇】所撰,東周威烈王時(shí)期鄭國圃田人。戰(zhàn)國早期,著名的思想家和寓言文學(xué)家。那時(shí),由于人們習(xí)慣在有學(xué)問的男人姓氏后面加一個(gè)“子”字,表示尊敬,所以列御寇又稱為“列子”。2原文 懷禪微刻《紀(jì)昌學(xué)射》 甘蠅,古之善射者,彀[gòu]弓而獸伏鳥下。弟子名飛衛(wèi),學(xué)射于甘蠅,而巧過其師。 紀(jì)昌者,學(xué)射于飛衛(wèi)。飛衛(wèi)曰:“爾先學(xué)不瞬,而后可言射矣。”紀(jì)昌歸,偃[yǎn]臥其妻之機(jī)下,以目承牽挺。二年后,雖錐末倒眥[zì],而不瞬也?! ∫愿骘w衛(wèi),飛衛(wèi)曰:“未也,必學(xué)視而后可。視小如大,視微如著,而后告我?!辈躁骩máo]懸虱于牖[yǒu],南面而望之 。旬日之間,浸[jìn]大也。三年之后,如車輪焉。以睹余物,皆丘山也。乃以燕角之弧、朔蓬之簳[gǎn]射之,貫虱之心,而懸不絕?! ∫愿骘w衛(wèi)。飛衛(wèi)高蹈拊膺[fǔ yīng]曰:“汝得之矣!”3注釋及譯文 ①甘蠅:古代傳說中善于射箭的人。?、陟埃è括皍)弓:拉滿弓弦。?、埏w衛(wèi):古代傳說中的善射者?!、芗o(jì)昌:古代傳說中的善射者。?、葙扰P:仰臥。機(jī):這里專指織布機(jī)。?、逘客Γ嚎棽紮C(jī)上提綜的踏腳板。因其上下動作,故可練目不瞬?!、咤F末:錐尖。眥(zì):眼角??拷亲拥臑閮?nèi)眥,兩翼的為外眥?!、鄽樱╩áo):牛尾毛?!、嵫嘟侵。河醚鄧霎a(chǎn)的牛角做成的弓。朔蓬之簳(ɡǎn):用楚國蓬梗做成的箭。朔,當(dāng)為“荊”字之誤。荊,楚國,出產(chǎn)良竹。蓬,蓬草,桿可做箭。簳,箭桿?!、忖撸▂īnɡ):胸膛。1.善:擅長,善于2.彀弓:張弓、拉開弓。 彀:滿3.伏:倒下,倒伏。4.學(xué)射于飛衛(wèi)。于:向5.而巧(過)其師。而:但是。過:超過 。巧:本領(lǐng)。句譯:而且技藝超過了他的師傅。6.爾:你7.不瞬:不眨眼,瞬:眨眼8.而后可言射也。而:表承接。后:然后。言:談及。9.偃臥:仰面躺下。10.以目承牽挺。以:用。承:這里是由下向上注視的意思。牽挺,織布機(jī)的梭子。11.雖錐末倒眥。 雖:即使 。倒:尖向下落下。眥:眼眶。句譯:即使用錐尖刺到了(紀(jì)昌的)眼眶。12.以告飛衛(wèi):把這件事告訴飛衛(wèi)13.未也:還不行啊14.亞:次;再15.視微如著: 微:細(xì)?。晃⑿ V好黠@。即言看細(xì)微的東西像大物一樣。16.牖:窗戶17.南面:面向南。18.旬日:十日。19.浸:逐漸;漸漸。20.以睹余物:用這種眼光看其他的事物。21乃用燕角之弧、朔蓬之簳射之。乃:于是,就。燕角之?。貉鄧ㄑ嗟兀┡=亲龅墓?。弧,弓。簳:北地蓬梗做的箭。朔:北方。簳:箭桿。22.貫:穿透。23.而懸不絕 絕:斷 句譯:指懸虱的毛不斷。24.高蹈:跳高。25.拊:拍。膺:胸。26.汝:你27.得:掌握28.絕:斷29.承:提譯文 甘蠅是古代一個(gè)善于射箭的人,拉開弓,獸就倒下,鳥就落下,百發(fā)百中。甘蠅的一個(gè)弟子名叫飛衛(wèi),向甘蠅學(xué)習(xí)射箭,但他射箭的技巧卻超過了他的師傅。紀(jì)昌又向飛衛(wèi)學(xué)習(xí)射箭。飛衛(wèi)說:“你先學(xué)會看東西不眨眼睛,然后我們再談射箭?!奔o(jì)昌回到家里,仰臥在他妻子的織布機(jī)下,用眼睛注視著織布機(jī)上的梭子練習(xí)不眨眼睛。幾年之后,即使錐子尖刺在他的眼眶上,他也不眨一下眼睛。 紀(jì)昌把自己練習(xí)的情況告訴了飛衛(wèi),飛衛(wèi)說:“這還不夠啊,還要學(xué)會視物才行。要練到看小物體像看大東西一樣清晰,看細(xì)微的東西像顯著的物體一樣容易,然后再來告訴我。”紀(jì)昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子懸掛在窗口,面向南朝遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著它,十天之后,看虱子漸漸大了;幾年之后,虱子在他眼里有車輪那么大。用這種方法 看其他東西,都像山丘一樣大。紀(jì)昌便用燕地的牛角裝飾的弓,用北方出產(chǎn)的篷竹作為箭桿,射那只懸掛在窗口的虱子,穿透了虱子的中間,但繩子卻沒有斷?!〖o(jì)昌又把自己練習(xí)的情況告訴了飛衛(wèi),飛衛(wèi)高興得抬高腳踏步,跺腳,拍胸膛。說道:“你已經(jīng)掌握了射箭的訣竅了!” (紀(jì)昌把飛衛(wèi)的功夫全部學(xué)到手以后,覺得全天下只有飛衛(wèi)才能和自己匹敵,于是謀劃除掉飛衛(wèi)。終于有一天兩個(gè)人在野外相遇。紀(jì)昌和飛衛(wèi)都互相朝對方射箭,兩個(gè)人射出的箭正好在空中相撞,全部都掉在地上。最后飛衛(wèi)的箭射完了,而紀(jì)昌還剩最后一支,他射了出去,飛衛(wèi)趕忙舉起身邊的棘刺去戳飛來的箭頭,把箭分毫不差的擋了下來。于是兩個(gè)人都扔了弓相擁而泣,互相認(rèn)為父子,發(fā)誓不再將這種技術(shù)傳給任何人。)4感悟?qū)W習(xí)一定要下功夫,扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)過程中要不怕苦、不怕累、不怕枯燥無味。還表現(xiàn)了紀(jì)昌虛心聽取師傅的教誨,勇于吃苦,善于學(xué)習(xí)的精神,努力學(xué)習(xí)。當(dāng)老師的,一定要教學(xué)有方,善于指導(dǎo),因材施教,方可收到良好的效果;做學(xué)生的,一定要謹(jǐn)尊師教,善于學(xué)習(xí),勇于吃苦,不怕枯燥,練好基本功,刻苦用功,才能獲得真正的本領(lǐng)!本文闡述了無論學(xué)什么技術(shù)都沒有捷徑可走,都要從學(xué)習(xí)這門技術(shù)的基本功入手,扎扎實(shí)實(shí)、鍥而不舍的進(jìn)行訓(xùn)練的道理;同時(shí)說明只要有恒心,有毅力,踏踏實(shí)實(shí)、精益求精就能到達(dá)光輝的頂點(diǎn). 文中飛衛(wèi)要紀(jì)昌掌握的要領(lǐng)是:1.爾先學(xué)不瞬。2.視小如大,視微如著。說明了在學(xué)習(xí)過程中,名師的教導(dǎo)和學(xué)生的虛心好學(xué)也是非常重要的,這樣可以讓學(xué)生少走彎路,達(dá)到事半功倍的作用。 紀(jì)昌是一個(gè)勤奮好學(xué),有恒心和毅力,對事業(yè)執(zhí)著追求的人。這個(gè)故事同時(shí)告訴我們:學(xué)習(xí)要把基礎(chǔ)打好,不要把整天的時(shí)間用在學(xué)習(xí)的形式上,不要把時(shí)間浪費(fèi)在部分難題上,真正的學(xué)問不是靠難題和形式主義能夠得到的。5喻義 一是要能吃苦,持之以恒才會成功。二是大本領(lǐng)往往要從小處練起。三是要嚴(yán)格遵守老師的教誨,踏踏實(shí)實(shí)。 6啟示 要練成一身真功夫,需要克服無數(shù)困難,付出無數(shù)心血和努力。“冬練三九,夏練三伏”;“臺上一分鐘,臺下十年功”,絕非虛言。
總結(jié)
以上是生活随笔為你收集整理的纪昌学射是谁写的呢?的全部內(nèi)容,希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。
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