1、《上元樂》《上元樂》又名《上元舞》，唐代最著名的雅樂（古代指帝王朝賀、祭祀天地等大典所用的音樂），作者唐高宗。古代每逢重要節日或重要事情發生，都要祭祀天地、先祖，并演奏舞曲。由于《慶善樂》音調過于柔和，沒有殺氣，起不到降神驅邪的效果，《破陣樂》雖然殺氣重，但其韻律又不適合雅樂的要求。因此唐高宗專門制作了這首《上元樂》為帝王朝駕、祭祀天地時的專用舞曲。舞者百八十人，每人穿著畫有五彩云朵的衣裳，象征天地正氣。共有《上元》、《二儀》、《三才》、《四時》、《五行》、《六律》、《七政》、《八風》、《九宮》、《十洲》、《得一》、《慶云》篇章，樂曲凝練威嚴，舞蹈緩慢莊重，每次重大的祭祀活動都奏這首舞曲。今已失傳。2、《大定樂》又名《一戎大定樂》，作者唐高宗。在發兵征討高麗前夕，軍隊在洛城門外開闊處練兵，唐高帝登上洛陽城門觀望，看到將士們精神抖擻，威武雄壯，隊伍的陣型千變萬化，氣勢恢宏，唐高宗很感動，便命樂師按演習陣型做《一戎大定樂》。舞者百四十人，身披五彩甲，持槊而舞，并齊聲高呼“八弦同軌樂。”象征平定高麗后天下也隨之大定。今已失傳。3、《龍池樂》唐玄宗即位前，居住在興慶里，宅子里有泉水涌出，形成一個大池子。唐玄宗即位后，修建舊宅興慶里，改成興慶宮，池子稱為興慶池或龍池。玄宗親撰樂章《龍池章》，配上舞蹈，此即坐部伎《龍池樂》。4、《功成慶善樂》又名《九功舞》、《慶善樂》，是唐代最著名的文舞，作者唐太宗。唐太宗誕生于慶善宮，貞觀六年（公元631年），太宗回到慶善宮，在渭水之濱宴請群臣，并賞賜鄉親鄰里。想起從前的點點滴滴，太宗不由得感慨萬千，遂賦詩十韻，命樂師配上管弦之樂，制成《功成慶善樂》。5、《霓裳羽衣曲》即《霓裳羽衣舞》，唐代中國宮廷樂舞。唐玄宗登洛陽三鄉驛，望女兒山所作。霓裳羽衣曲是唐朝大曲中的法曲精品，唐歌舞的集大成之作。直到現在，它仍無愧于音樂舞蹈史上的一顆璀璨的明珠。為唐玄宗所作之曲，用于在太清宮祭獻老子時演奏。安史之亂后失傳。在南唐時期，李煜和大周后將其大部分補齊，但是金陵城破時，被李煜下令燒毀了。到了南宋年間，姜夔發現商調霓裳曲的樂譜十八段。這些片斷還保存在他的《白石道人歌曲》里。今日的《霓裳羽衣曲》是由已故上海音樂學院葉棟教授根據敦煌藏經洞留存的唐代敦煌曲譜殘卷以及收錄有唐代箏曲的日本箏譜集《仁智要錄》解譯的箏曲與宋代詞人姜夔發現的著名唐代法曲《霓裳羽衣曲》“中序”部分第一段樂曲組合再編而成。

故宮的記憶，百度一搜就有，，，下面是此曲的簡介，，感興趣就看下一，，積累點背景知識。　　曲作者是日本的二人組合S.E.N.S.中文名叫“神思者”， “神思者”是一支在1984年由Akihiko Fukaura（深浦昭彥）和Yukari Katsuki（勝木緣）兩人所組成的電子鍵盤樂團。1988年，日本NHK公共電視制播的紀錄片“絲路系列”的《海上絲路》中，擔任作曲、編曲與演奏的工作而聲名大噪。1989年，臺灣導演侯孝賢獲得威尼斯影展金獅獎、揚名世界影壇的電影《悲情城市》的原聲帶，即是由神思者所演奏。在短短21分鐘長度的章節，卻將電影中深沉、無法言喻的無奈與悲傷詮釋得淋漓盡致，讓人記憶深刻。為了讓樂迷們能夠藉著《海上絲路》配樂三部曲（分別為《海神》、《伽羅》、《茶之圓舞曲》），更加深對他們的印象，于是將原先的團名“Sensitivity Project”更名為有“Sense”（感性）和“Cense”（焚香）兩種意義的“S.E.N.S”。步入千禧年以后，“S.E.N.S”的創作理念，延伸到“Sound（聲響）、Earth（土地）、Nature（自然）、Spirit（心靈）”的層次，象征著他們的應許與期待。曾經為侯孝賢的電影《悲情城市》擔任配樂工作，在日本他們又是多部著名日劇的編曲者，碩果累累，被稱為日本國內“治療樂”的先驅。而我所聽到的天籟之音就是S.E.N.S.在1996年4月起一年之內為NHK的大型記錄片《故宮》創作的《故宮交響曲》三部曲。　　現在，就讓我們閉上眼睛吧，S.E.N.S.的音樂《故宮的記憶》也許可以將你我再次帶回往古大明的歲月，帶回故宮里每一天的窗前明月光　　繼喜多郎之后日本樂界唯一享譽全球的New age音樂團體—神思者，在《故宮》千年文化的熏陶下，終于創造出這部永遠經典的大樂章，這是三部曲中的首部力作。　　《故宮三部曲》是神思者為NHK電視臺紀錄片《故宮》所作的配樂，其配樂精湛若斯，音樂符跌宕，隨著歷史敘述的起伏不斷變換著節奏，低沉的打擊樂仿佛敲響了大明永樂朝的大鐘，故宮琉璃瓦覆蓋下的莊嚴大殿代表著他們心中思慕的文明國度的瑰麗與輝煌。蕩氣回腸的音符，有如一次夢幻般的神奇旅行，又如一部大型的史詩電影，古老壯麗的風景翩翩掠過，渾厚文明的畫卷—換化成音符來展現。而配樂第一部《故宮》就如同這部電影的序曲，這次旅行的開端，是初遇時的驚艷，是失語了的慨嘆。　　故宮、長城、敦煌、秦始皇陵與兵馬俑是我國最著名的四處古跡勝地，1987年，它們都同時被列入世界文化遺產保護名錄。千百年來，它們見證著中華民族光輝璀璨的歷史與文明，同時也寄托著無數中國人深邃悠遠的懷古思今之情。　　正如，“敦煌”的解釋為“大也，盛也”，“大”與“盛”是我們徜徉在這四處古跡的心情寫照。人們常說建筑是凝固的歷史，建筑是凝固的音樂。　　女子十二樂坊的《紫禁城》，這是一支近年來備受國內外矚目的具有鮮明民族特色的女子樂隊組合。12名女孩手執古箏、二胡、三弦、竹笛、古琴、葫蘆絲、簫、塤、揚琴等樂器，共同演繹出一幕幕波瀾詭譎的故宮圖景……　　音樂：紫禁城　　歷史的故宮終究離我們遠去了，而現實的故宮在向我們走來，下面就讓我們在文字的描述中具體感知一個代表了中國古代建筑最高成就的故宮吧。　　故宮位于北京市中心，始建于明永樂7年，也稱“紫禁城”。這里曾居住過24個皇帝，是明清兩代的皇宮，建國后辟為“故宮博物院”。故宮的整個建筑金碧輝煌，莊嚴絢麗，被譽為世界五大宮殿之一，另外的四大宮殿為：北京故宮、法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、美國白宮和俄羅斯的克里姆林宮。　　故宮的宮殿建筑是中國現存最大、最完整的古建筑群，總面積達72萬多平方米，有殿宇宮室9999間半，被稱為“殿宇之海”，氣魄宏偉，極為壯觀。無論是平面布局，立體效果，還是形式上的雄偉堂皇，都堪稱無與倫比的杰作。　　一條中軸貫通著整個故宮，這條中軸又在北京城的中軸線上。三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線上。在中軸宮殿兩旁，還對稱分布著許多殿宇，也都宏偉華麗。這些宮殿可分為外朝和內廷兩大部分。　　外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，文華、武英殿為兩翼。內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西六宮為兩翼，布局嚴謹有序。故宮的四個城角都有精巧玲瓏的角樓，建造精巧美觀。宮城周圍環繞著高10米，長3400米的宮墻，墻外有52米寬的護城河。　　1987年，世界遺產委員會給予故宮這樣的評價：“紫禁城是中國五個多世紀以來的最高權力中心，它以園林景觀和容納了家具及工藝品的9000個房間的龐大建筑群，成為明清時代中國文明無價的歷史見證。” 記得1996年日本NHK電視臺曾拍攝過一部十二集的紀錄片《故宮》。拍攝者從一個中華文化仰慕者的視角把中國古代文明最精致、最燦爛的一面展現得淋漓盡致，器物之精美、景觀之宏大、歷史之滄桑，讓人不由得從心靈上為之嘆服。一個異域人眼中的中華古代文明就宛如通體璀璨的玉石，無論從哪一角度看，都充滿了藝術性。　　其中，最讓人感動的是《故宮》中的主題音樂，隨著歷史敘述的跌宕起伏，變換著節奏，低沉的打擊樂仿佛敲響了大明永樂朝的大鐘，舒展激昂的提琴協奏在琴弦的鳴響中訴說著一個歷經滄桑的文明曾有的輝煌。起伏，起伏，起伏，我們驚異于音樂演奏的出神入化，中華文明的瑰麗、博大與她的艱難歷程竟被濃縮進這樣一首東瀛人士創作的美妙樂章之中！正像專輯的介紹所說，樂曲流露出“故國思慕的豐沛情愫”。

額，貌似《蘭陵王入陣曲》是高湛為蘭陵王高長恭而作，還有《霓裳羽衣曲》唐玄宗時的名曲楊貴妃的霓裳羽衣舞跳得很銷魂，哈哈，還有《詩經.國風》其中大多用作大型活動是配樂演奏

有 我記的一個博物館里就有楊貴妃的真實畫像 我記得是座相

倪裳曲

總結

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