1、《上元樂》《上元樂》又名《上元舞》，唐代最著名的雅樂（古代指帝王朝賀、祭祀天地等大典所用的音樂），作者唐高宗。古代每逢重要節(jié)日或重要事情發(fā)生，都要祭祀天地、先祖，并演奏舞曲。由于《慶善樂》音調(diào)過于柔和，沒有殺氣，起不到降神驅(qū)邪的效果，《破陣樂》雖然殺氣重，但其韻律又不適合雅樂的要求。因此唐高宗專門制作了這首《上元樂》為帝王朝駕、祭祀天地時(shí)的專用舞曲。舞者百八十人，每人穿著畫有五彩云朵的衣裳，象征天地正氣。共有《上元》、《二儀》、《三才》、《四時(shí)》、《五行》、《六律》、《七政》、《八風(fēng)》、《九宮》、《十洲》、《得一》、《慶云》篇章，樂曲凝練威嚴(yán)，舞蹈緩慢莊重，每次重大的祭祀活動(dòng)都奏這首舞曲。今已失傳。2、《大定樂》又名《一戎大定樂》，作者唐高宗。在發(fā)兵征討高麗前夕，軍隊(duì)在洛城門外開闊處練兵，唐高帝登上洛陽城門觀望，看到將士們精神抖擻，威武雄壯，隊(duì)伍的陣型千變?nèi)f化，氣勢恢宏，唐高宗很感動(dòng)，便命樂師按演習(xí)陣型做《一戎大定樂》。舞者百四十人，身披五彩甲，持槊而舞，并齊聲高呼“八弦同軌樂。”象征平定高麗后天下也隨之大定。今已失傳。3、《龍池樂》唐玄宗即位前，居住在興慶里，宅子里有泉水涌出，形成一個(gè)大池子。唐玄宗即位后，修建舊宅興慶里，改成興慶宮，池子稱為興慶池或龍池。玄宗親撰樂章《龍池章》，配上舞蹈，此即坐部伎《龍池樂》。4、《功成慶善樂》又名《九功舞》、《慶善樂》，是唐代最著名的文舞，作者唐太宗。唐太宗誕生于慶善宮，貞觀六年（公元631年），太宗回到慶善宮，在渭水之濱宴請群臣，并賞賜鄉(xiāng)親鄰里。想起從前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，太宗不由得感慨萬千，遂賦詩十韻，命樂師配上管弦之樂，制成《功成慶善樂》。5、《霓裳羽衣曲》即《霓裳羽衣舞》，唐代中國宮廷樂舞。唐玄宗登洛陽三鄉(xiāng)驛，望女兒山所作。霓裳羽衣曲是唐朝大曲中的法曲精品，唐歌舞的集大成之作。直到現(xiàn)在，它仍無愧于音樂舞蹈史上的一顆璀璨的明珠。為唐玄宗所作之曲，用于在太清宮祭獻(xiàn)老子時(shí)演奏。安史之亂后失傳。在南唐時(shí)期，李煜和大周后將其大部分補(bǔ)齊，但是金陵城破時(shí)，被李煜下令燒毀了。到了南宋年間，姜夔發(fā)現(xiàn)商調(diào)霓裳曲的樂譜十八段。這些片斷還保存在他的《白石道人歌曲》里。今日的《霓裳羽衣曲》是由已故上海音樂學(xué)院葉棟教授根據(jù)敦煌藏經(jīng)洞留存的唐代敦煌曲譜殘卷以及收錄有唐代箏曲的日本箏譜集《仁智要錄》解譯的箏曲與宋代詞人姜夔發(fā)現(xiàn)的著名唐代法曲《霓裳羽衣曲》“中序”部分第一段樂曲組合再編而成。

故宮的記憶，百度一搜就有，，，下面是此曲的簡介，，感興趣就看下一，，積累點(diǎn)背景知識。　　曲作者是日本的二人組合S.E.N.S.中文名叫“神思者”， “神思者”是一支在1984年由Akihiko Fukaura（深浦昭彥）和Yukari Katsuki（勝木緣）兩人所組成的電子鍵盤樂團(tuán)。1988年，日本NHK公共電視制播的紀(jì)錄片“絲路系列”的《海上絲路》中，擔(dān)任作曲、編曲與演奏的工作而聲名大噪。1989年，臺(tái)灣導(dǎo)演侯孝賢獲得威尼斯影展金獅獎(jiǎng)、揚(yáng)名世界影壇的電影《悲情城市》的原聲帶，即是由神思者所演奏。在短短21分鐘長度的章節(jié)，卻將電影中深沉、無法言喻的無奈與悲傷詮釋得淋漓盡致，讓人記憶深刻。為了讓樂迷們能夠藉著《海上絲路》配樂三部曲（分別為《海神》、《伽羅》、《茶之圓舞曲》），更加深對他們的印象，于是將原先的團(tuán)名“Sensitivity Project”更名為有“Sense”（感性）和“Cense”（焚香）兩種意義的“S.E.N.S”。步入千禧年以后，“S.E.N.S”的創(chuàng)作理念，延伸到“Sound（聲響）、Earth（土地）、Nature（自然）、Spirit（心靈）”的層次，象征著他們的應(yīng)許與期待。曾經(jīng)為侯孝賢的電影《悲情城市》擔(dān)任配樂工作，在日本他們又是多部著名日劇的編曲者，碩果累累，被稱為日本國內(nèi)“治療樂”的先驅(qū)。而我所聽到的天籟之音就是S.E.N.S.在1996年4月起一年之內(nèi)為NHK的大型記錄片《故宮》創(chuàng)作的《故宮交響曲》三部曲。　　現(xiàn)在，就讓我們閉上眼睛吧，S.E.N.S.的音樂《故宮的記憶》也許可以將你我再次帶回往古大明的歲月，帶回故宮里每一天的窗前明月光　　繼喜多郎之后日本樂界唯一享譽(yù)全球的New age音樂團(tuán)體—神思者，在《故宮》千年文化的熏陶下，終于創(chuàng)造出這部永遠(yuǎn)經(jīng)典的大樂章，這是三部曲中的首部力作。　　《故宮三部曲》是神思者為NHK電視臺(tái)紀(jì)錄片《故宮》所作的配樂，其配樂精湛若斯，音樂符跌宕，隨著歷史敘述的起伏不斷變換著節(jié)奏，低沉的打擊樂仿佛敲響了大明永樂朝的大鐘，故宮琉璃瓦覆蓋下的莊嚴(yán)大殿代表著他們心中思慕的文明國度的瑰麗與輝煌。蕩氣回腸的音符，有如一次夢幻般的神奇旅行，又如一部大型的史詩電影，古老壯麗的風(fēng)景翩翩掠過，渾厚文明的畫卷—換化成音符來展現(xiàn)。而配樂第一部《故宮》就如同這部電影的序曲，這次旅行的開端，是初遇時(shí)的驚艷，是失語了的慨嘆。　　故宮、長城、敦煌、秦始皇陵與兵馬俑是我國最著名的四處古跡勝地，1987年，它們都同時(shí)被列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。千百年來，它們見證著中華民族光輝璀璨的歷史與文明，同時(shí)也寄托著無數(shù)中國人深邃悠遠(yuǎn)的懷古思今之情。　　正如，“敦煌”的解釋為“大也，盛也”，“大”與“盛”是我們徜徉在這四處古跡的心情寫照。人們常說建筑是凝固的歷史，建筑是凝固的音樂。　　女子十二樂坊的《紫禁城》，這是一支近年來備受國內(nèi)外矚目的具有鮮明民族特色的女子樂隊(duì)組合。12名女孩手執(zhí)古箏、二胡、三弦、竹笛、古琴、葫蘆絲、簫、塤、揚(yáng)琴等樂器，共同演繹出一幕幕波瀾詭譎的故宮圖景……　　音樂：紫禁城　　歷史的故宮終究離我們遠(yuǎn)去了，而現(xiàn)實(shí)的故宮在向我們走來，下面就讓我們在文字的描述中具體感知一個(gè)代表了中國古代建筑最高成就的故宮吧。　　故宮位于北京市中心，始建于明永樂7年，也稱“紫禁城”。這里曾居住過24個(gè)皇帝，是明清兩代的皇宮，建國后辟為“故宮博物院”。故宮的整個(gè)建筑金碧輝煌，莊嚴(yán)絢麗，被譽(yù)為世界五大宮殿之一，另外的四大宮殿為：北京故宮、法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、美國白宮和俄羅斯的克里姆林宮。　　故宮的宮殿建筑是中國現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群，總面積達(dá)72萬多平方米，有殿宇宮室9999間半，被稱為“殿宇之海”，氣魄宏偉，極為壯觀。無論是平面布局，立體效果，還是形式上的雄偉堂皇，都堪稱無與倫比的杰作。　　一條中軸貫通著整個(gè)故宮，這條中軸又在北京城的中軸線上。三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線上。在中軸宮殿兩旁，還對稱分布著許多殿宇，也都宏偉華麗。這些宮殿可分為外朝和內(nèi)廷兩大部分。　　外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，文華、武英殿為兩翼。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西六宮為兩翼，布局嚴(yán)謹(jǐn)有序。故宮的四個(gè)城角都有精巧玲瓏的角樓，建造精巧美觀。宮城周圍環(huán)繞著高10米，長3400米的宮墻，墻外有52米寬的護(hù)城河。　　1987年，世界遺產(chǎn)委員會(huì)給予故宮這樣的評價(jià)：“紫禁城是中國五個(gè)多世紀(jì)以來的最高權(quán)力中心，它以園林景觀和容納了家具及工藝品的9000個(gè)房間的龐大建筑群，成為明清時(shí)代中國文明無價(jià)的歷史見證。” 記得1996年日本NHK電視臺(tái)曾拍攝過一部十二集的紀(jì)錄片《故宮》。拍攝者從一個(gè)中華文化仰慕者的視角把中國古代文明最精致、最燦爛的一面展現(xiàn)得淋漓盡致，器物之精美、景觀之宏大、歷史之滄桑，讓人不由得從心靈上為之嘆服。一個(gè)異域人眼中的中華古代文明就宛如通體璀璨的玉石，無論從哪一角度看，都充滿了藝術(shù)性。　　其中，最讓人感動(dòng)的是《故宮》中的主題音樂，隨著歷史敘述的跌宕起伏，變換著節(jié)奏，低沉的打擊樂仿佛敲響了大明永樂朝的大鐘，舒展激昂的提琴協(xié)奏在琴弦的鳴響中訴說著一個(gè)歷經(jīng)滄桑的文明曾有的輝煌。起伏，起伏，起伏，我們驚異于音樂演奏的出神入化，中華文明的瑰麗、博大與她的艱難歷程竟被濃縮進(jìn)這樣一首東瀛人士創(chuàng)作的美妙樂章之中！正像專輯的介紹所說，樂曲流露出“故國思慕的豐沛情愫”。

額，貌似《蘭陵王入陣曲》是高湛為蘭陵王高長恭而作，還有《霓裳羽衣曲》唐玄宗時(shí)的名曲楊貴妃的霓裳羽衣舞跳得很銷魂，哈哈，還有《詩經(jīng).國風(fēng)》其中大多用作大型活動(dòng)是配樂演奏

有 我記的一個(gè)博物館里就有楊貴妃的真實(shí)畫像 我記得是座相

倪裳曲

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的宫廷音乐是谁画的啊？的全部內(nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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