住果緣覺、覺人覺世、世態(tài)炎涼、涼涼踽踽、踽踽獨行。住果緣覺[ zhù guǒ yuán jué ] ：緣覺乘已得涅槃果，而安住之，無更進求佛果之心。出處：緣覺乘之人，得涅槃果，而安住之無更希佛陀妙果之心，謂之住果緣覺。覺人覺世[ jué rén jué shì ] ：指啟發(fā)世人覺悟。 出 處：清·鄭燮《序》：“若遇爭名奪利之場，正好覺人覺世。”世態(tài)炎涼[ shì tài yán liáng ] ：世態(tài)：人情世故；炎：熱，親熱；涼：冷淡。指一些人在別人得勢時百般奉承，別人失勢時就十分冷淡。 出 處：元·無名氏《凍蘇秦》：“也索把世態(tài)炎涼心中暗忖。”涼涼踽踽[ liáng liáng jǔ jǔ ] ：孤獨冷清貌。出處：語本《孟子·盡心下》：“古之人，行何為踽踽涼涼。” 明 沉鯨 《雙珠記·師徒傳習(xí)》：“他在那里涼涼踽踽，我這里朝朝暮暮忡忡耿耿，怎能彀膝前歡慶？”踽踽獨行[ jǔ jǔ dú xíng ] ：踽踽：孤零的樣子。孤零零地獨自走著。形容非常孤獨。 出 處：宋·張《祭程伊川文》：“先生踽踽獨行于世；眾乃以為迂也。”

總結(jié)

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