三都赋作者是谁啊?
【洛陽紙貴】左思:字太沖。臨淄(今山東淄博)人。洛陽紙貴:在左思小時(shí)候,他父親就一直看不起他。父親左雍從一個(gè)小官吏慢慢做到御史,他見兒子身材矮小,貌不驚人,說話結(jié)巴,倒顯出一副癡癡呆呆的樣子,常常對(duì)外人說后悔生了這個(gè)兒子。及至左思成年,左雍還對(duì)朋友們說:“左思雖然成年了,可是他掌握的知識(shí)和道理,還不如我小時(shí)呢。” 左思不甘心受到這種鄙視,開始發(fā)憤學(xué)習(xí)。當(dāng)他讀過東漢班固寫的《兩都賦》和張衡寫的《兩京賦》,雖然很佩服文中的宏大氣魄,華麗的文辭,寫出了東京洛陽和西京長(zhǎng)安的京城氣派,可是也看出了其中虛而不實(shí)、大而無當(dāng)?shù)谋撞 拇耍麤Q心依據(jù)事實(shí)和歷史的發(fā)展,寫一篇《三都賦》,把三國(guó)時(shí)魏都鄴城、蜀都成都、吳都南京寫入賦中。 為寫《三都賦》,使得筆筆有著落有根據(jù),左思開始收集大量的歷史、地理、物產(chǎn)、風(fēng)俗人情的資料。收集好后,他閉門謝客,開始苦寫。他在一個(gè)書紙鋪天蓋地的屋子里晝夜冥思苦想,常常是好久才推敲出一個(gè)滿意的句子。經(jīng)過十年,這篇凝結(jié)著左思甘苦心血的《三都賦》終于寫成了!http://baike.baidu.com/view/31147.htm#6
《三都賦》,是西晉左思的作品,分別是《吳都賦》,《魏都賦》,《蜀都賦》。這些賦實(shí)際上不只是寫三個(gè)都城,而是寫魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家的概況。左思早年曾寫成《齊都賦》,全文早佚,佚文散見《水經(jīng)注》及《太平御覽》,一年后又欲賦三都。洛陽紙貴這個(gè)成語就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們競(jìng)相抄寫《三都賦》的內(nèi)容,而造成紙張供不應(yīng)求,紙價(jià)上漲的情形。陸機(jī)原本打算寫《三都賦》,聽說左思也在寫《三都賦》,很不以為然。但是當(dāng)左思?xì)v時(shí)十年,將《三都賦》寫成的時(shí)候,陸機(jī)看完便將自已的寫的手稿燒掉,于是有“洛陽紙貴”、“陸機(jī)輟筆”的典故。
左思
左思做了《三都賦》受到廣泛好評(píng),人們把它和漢代文學(xué)杰作《兩都賦》相比,喜愛《三都賦》的人競(jìng)相抄閱,因?yàn)槌瓕懙娜颂啵┏锹尻柕募垙埞┎粦?yīng)求,一時(shí)間全城紙價(jià)陡然上升。于是有了“洛陽紙貴”一說,該典故 出自《晉書·文苑·左思傳》。
漢代的班固和唐代的李庾都作有《兩都賦》。 《兩都賦》是漢代文學(xué)家、史學(xué)家班固創(chuàng)作的大賦,分《西都賦》、《東都賦》兩篇。據(jù)其自序,自東漢建都洛陽后,“西土耆老”希仍以長(zhǎng)安為首都,因作此賦以駁之。《西都賦》由假想人物西都賓敘述長(zhǎng)安形勢(shì)險(xiǎn)要、物產(chǎn)富蔗、宮廷華麗等情況,以暗示建都長(zhǎng)安的優(yōu)越性;《東都賦》則由另一假想人物東都主人對(duì)東漢建都洛陽后的各種政治措施進(jìn)行美化和歌頌,意謂洛陽當(dāng)日的盛況,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了西漢首都長(zhǎng)安。后來張衡《二京賦》、左思《三都賦》,在形式上皆頗受其影響。 唐人李庾亦有《兩都賦》傳世,唐文宗太和年間,李庾作《西都賦》、《東都賦》,直接上繼班張,寫長(zhǎng)安與洛陽,成了唐代少見的大賦。李庾的《兩都賦》包含著更多的哲理,以長(zhǎng)安和洛陽的興廢為主線,是對(duì)長(zhǎng)安、洛陽這兩個(gè)古都?xì)v史的總結(jié),得出“所都者在東在西可也”。
左思(250?~305?),字太沖,齊國(guó)臨淄(今山東淄博)人。西晉著名文學(xué)家。左思自幼其貌不揚(yáng)卻才華出眾。晉武帝時(shí),因妹左棻被選入宮,舉家遷居洛陽,任秘書郎。晉惠帝時(shí),依附權(quán)貴賈謐,為文人集團(tuán)“二十四友”的重要成員。永康元年(300年),因賈謐被誅,遂退居宜春里,專心著述。后齊王司馬冏召為記室督,不就。太安二年(303年),因張方縱暴洛陽而移居冀州,不久病逝。左思家世儒學(xué)。其父左熹,字彥雍,起于小吏,曾任武帝朝殿中侍御史、太原相、弋陽太守等。少時(shí)曾學(xué)書法鼓琴,皆不成,后來由于父親的激勵(lì),乃發(fā)憤勤學(xué)。左思貌丑口訥,不好交游,但辭藻壯麗,曾用一年時(shí)間寫成《齊都賦》(全文已佚,若干佚文散見《水經(jīng)注》及《太平御覽》)。泰始八年(272年)前后,因其妹左棻被選入宮,舉家遷居洛陽,曾任秘書郎。元康年間,左思參與當(dāng)時(shí)文人集團(tuán)“二十四友”之游,并為賈謐講《漢書》。元康末年,賈謐被誅,左思退居宜春里,專意典籍。后齊王召為記室督,他辭疾不就。太安二年(303年),河間王司馬颙部將張方縱暴洛陽,左思移居冀州,數(shù)年后病逝。 左思出身寒門,雖有很高的文學(xué)才華,卻在當(dāng)時(shí)的門閥制度下屢不得志,只好在詩中表述自己的抱負(fù)和對(duì)權(quán)貴的蔑視,歌頌隱士的清高。 左思所作琴曲有《招隱》,收入《神奇秘譜》之中,并在解題中引錄了他的兩首同名詩,此外,《秋月照茅亭》、《山中思友人》也有人認(rèn)為是他的作品,這些作品中都貫穿著隱逸思想。 左思作品舊傳有集5卷,今存者僅賦兩篇,詩14首。《三都賦》[1] 與《詠史》詩是其代表作。左思的作品收錄于清人嚴(yán)可均所輯《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》和逯欽立所輯《先秦漢魏晉南北朝詩》。
《三都賦》,是西晉左思的作品,分別是《吳都賦》,《魏都賦》,《蜀都賦》。這些賦實(shí)際上不只是寫三個(gè)都城,而是寫魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家的概況。左思早年曾寫成《齊都賦》,全文早佚,佚文散見《水經(jīng)注》及《太平御覽》,一年后又欲賦三都。洛陽紙貴這個(gè)成語就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們競(jìng)相抄寫《三都賦》的內(nèi)容,而造成紙張供不應(yīng)求,紙價(jià)上漲的情形。陸機(jī)原本打算寫《三都賦》,聽說左思也在寫《三都賦》,很不以為然。但是當(dāng)左思?xì)v時(shí)十年,將《三都賦》寫成的時(shí)候,陸機(jī)看完便將自已的寫的手稿燒掉,于是有“洛陽紙貴”、“陸機(jī)輟筆”的典故。
左思
左思做了《三都賦》受到廣泛好評(píng),人們把它和漢代文學(xué)杰作《兩都賦》相比,喜愛《三都賦》的人競(jìng)相抄閱,因?yàn)槌瓕懙娜颂啵┏锹尻柕募垙埞┎粦?yīng)求,一時(shí)間全城紙價(jià)陡然上升。于是有了“洛陽紙貴”一說,該典故 出自《晉書·文苑·左思傳》。
漢代的班固和唐代的李庾都作有《兩都賦》。 《兩都賦》是漢代文學(xué)家、史學(xué)家班固創(chuàng)作的大賦,分《西都賦》、《東都賦》兩篇。據(jù)其自序,自東漢建都洛陽后,“西土耆老”希仍以長(zhǎng)安為首都,因作此賦以駁之。《西都賦》由假想人物西都賓敘述長(zhǎng)安形勢(shì)險(xiǎn)要、物產(chǎn)富蔗、宮廷華麗等情況,以暗示建都長(zhǎng)安的優(yōu)越性;《東都賦》則由另一假想人物東都主人對(duì)東漢建都洛陽后的各種政治措施進(jìn)行美化和歌頌,意謂洛陽當(dāng)日的盛況,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了西漢首都長(zhǎng)安。后來張衡《二京賦》、左思《三都賦》,在形式上皆頗受其影響。 唐人李庾亦有《兩都賦》傳世,唐文宗太和年間,李庾作《西都賦》、《東都賦》,直接上繼班張,寫長(zhǎng)安與洛陽,成了唐代少見的大賦。李庾的《兩都賦》包含著更多的哲理,以長(zhǎng)安和洛陽的興廢為主線,是對(duì)長(zhǎng)安、洛陽這兩個(gè)古都?xì)v史的總結(jié),得出“所都者在東在西可也”。
左思(250?~305?),字太沖,齊國(guó)臨淄(今山東淄博)人。西晉著名文學(xué)家。左思自幼其貌不揚(yáng)卻才華出眾。晉武帝時(shí),因妹左棻被選入宮,舉家遷居洛陽,任秘書郎。晉惠帝時(shí),依附權(quán)貴賈謐,為文人集團(tuán)“二十四友”的重要成員。永康元年(300年),因賈謐被誅,遂退居宜春里,專心著述。后齊王司馬冏召為記室督,不就。太安二年(303年),因張方縱暴洛陽而移居冀州,不久病逝。左思家世儒學(xué)。其父左熹,字彥雍,起于小吏,曾任武帝朝殿中侍御史、太原相、弋陽太守等。少時(shí)曾學(xué)書法鼓琴,皆不成,后來由于父親的激勵(lì),乃發(fā)憤勤學(xué)。左思貌丑口訥,不好交游,但辭藻壯麗,曾用一年時(shí)間寫成《齊都賦》(全文已佚,若干佚文散見《水經(jīng)注》及《太平御覽》)。泰始八年(272年)前后,因其妹左棻被選入宮,舉家遷居洛陽,曾任秘書郎。元康年間,左思參與當(dāng)時(shí)文人集團(tuán)“二十四友”之游,并為賈謐講《漢書》。元康末年,賈謐被誅,左思退居宜春里,專意典籍。后齊王召為記室督,他辭疾不就。太安二年(303年),河間王司馬颙部將張方縱暴洛陽,左思移居冀州,數(shù)年后病逝。 左思出身寒門,雖有很高的文學(xué)才華,卻在當(dāng)時(shí)的門閥制度下屢不得志,只好在詩中表述自己的抱負(fù)和對(duì)權(quán)貴的蔑視,歌頌隱士的清高。 左思所作琴曲有《招隱》,收入《神奇秘譜》之中,并在解題中引錄了他的兩首同名詩,此外,《秋月照茅亭》、《山中思友人》也有人認(rèn)為是他的作品,這些作品中都貫穿著隱逸思想。 左思作品舊傳有集5卷,今存者僅賦兩篇,詩14首。《三都賦》[1] 與《詠史》詩是其代表作。左思的作品收錄于清人嚴(yán)可均所輯《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》和逯欽立所輯《先秦漢魏晉南北朝詩》。
總結(jié)
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