但存方寸地的下一句是什么呢?
生活随笔
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但存方寸地的下一句是什么呢?
小編覺得挺不錯的,現在分享給大家,幫大家做個參考.
留下一些土地,給子孫后代耕種。告訴我們要愛護環境,不要只顧眼前的利益。或者:不要把事做絕,留下一絲希望與一份福地。
但存方寸地,留與子孫耕”,這一古人留下的經典格言,一直為廣大土地管理工作者所廣泛引用,幾至成為人們合理利用土地、切實保護耕地的座右銘。 然而,長期以來,人們在引用此語時,均認為是清代乾隆朝進士翟灝提出的。筆者也曾使用這種說法,并在不同的語言場合中多次看到了這種引法。 近來,筆者在閱讀古代詩文中,發現此語,并非出于清代學者翟灝,而是源自宋代葉適的《留耕堂記》。 葉適,生于1150年,卒于1223年,字正則,號水心居士;溫州永嘉(今浙江省永嘉縣)人。宋孝宗淳熙四年中進士,后被誣陷奪官,從此閉門著述,著有《水心先生文集》。《留耕堂記》便是《水心先生文集》中的一篇記事散文,而“但存方寸地,留與子孫耕”,便是《留耕堂記》的開篇語。 《留耕堂記》記的是一位叫葛自得的人根據當時民間傳誦的“但存方寸地,留與子孫耕”的兩句民諺,將自己的宅第取名為“留耕堂”,其意,一是對這句具有重要訓誨作用的格言的推重,一是借以教導子孫后代珍惜土地,勤懇躬耕,節儉務家,自食其力。 葉適在《留耕堂記》中講到,這兩句民間諺語,還是在他孩提時,就在其家鄉到處傳誦。后來他長大了,到外邊讀書、應試,以至做了官,到了很多地方,人們都能熟記這兩句諺語,并以此互相告誡。特別是當他看到葛自得以這兩句諺語中的“留”字和“耕”字來為自己的宅第命名的時候,不僅深受感動,而且大有所悟,于是,便作《留耕堂記》一文,以記述自己對這句久銘心中的諺語的理解。文章雖只有450字,但文字雋永,布局精巧,敘述流暢,論證周致。特別是作者緊緊圍繞究竟為子孫后代留什么的問題,展開了有理有據的論述。作者深刻闡述了為后代留下忠厚本分、勤勞致家的品德亦即“留心”,要比留下“谷量山積”的財富亦即“留貨”更加重要的思想。尤其是文章中“廣欲莫如少取,多貪莫如寡愿,有得莫如無爭”等佳句,不僅有著深刻的哲理,而且有著重要的警世作用。
但存方寸地,留于子孫耕。解釋:把現在可以耕種的土地留給子孫.意思是,讓我們從現在開始愛護環境,保護環境,不要只顧眼前的利益,而讓子孫承受我們破壞環境帶來的后患.
出自《增廣賢文》 《增廣賢文》是一種民間諺語集,其中的內容大致能反映中國古代的百姓生活心理,像儒家學說、佛教思想、道教思想的內容在里邊均有體現,如息事寧人,多一事不如少一事,還有人的命天注定之類的消極迷信思想很多,應該有所分辨。 綜上所述是把民間諺語收錄起來的一本書,是一類人,沒有具體作者哦^_^
凡事不可做絕,須留一線生機,為子孫后代積攢福田
此處,但應該翻譯為:還是即,還是保留方寸之地,留給子孫耕種因為這里是勸善,意在教人不要把財產揮霍一空,而應該實現可持續發展,因此此處應是商量、委婉的語氣,翻譯為還是
但存方寸地,留與子孫耕”,這一古人留下的經典格言,一直為廣大土地管理工作者所廣泛引用,幾至成為人們合理利用土地、切實保護耕地的座右銘。 然而,長期以來,人們在引用此語時,均認為是清代乾隆朝進士翟灝提出的。筆者也曾使用這種說法,并在不同的語言場合中多次看到了這種引法。 近來,筆者在閱讀古代詩文中,發現此語,并非出于清代學者翟灝,而是源自宋代葉適的《留耕堂記》。 葉適,生于1150年,卒于1223年,字正則,號水心居士;溫州永嘉(今浙江省永嘉縣)人。宋孝宗淳熙四年中進士,后被誣陷奪官,從此閉門著述,著有《水心先生文集》。《留耕堂記》便是《水心先生文集》中的一篇記事散文,而“但存方寸地,留與子孫耕”,便是《留耕堂記》的開篇語。 《留耕堂記》記的是一位叫葛自得的人根據當時民間傳誦的“但存方寸地,留與子孫耕”的兩句民諺,將自己的宅第取名為“留耕堂”,其意,一是對這句具有重要訓誨作用的格言的推重,一是借以教導子孫后代珍惜土地,勤懇躬耕,節儉務家,自食其力。 葉適在《留耕堂記》中講到,這兩句民間諺語,還是在他孩提時,就在其家鄉到處傳誦。后來他長大了,到外邊讀書、應試,以至做了官,到了很多地方,人們都能熟記這兩句諺語,并以此互相告誡。特別是當他看到葛自得以這兩句諺語中的“留”字和“耕”字來為自己的宅第命名的時候,不僅深受感動,而且大有所悟,于是,便作《留耕堂記》一文,以記述自己對這句久銘心中的諺語的理解。文章雖只有450字,但文字雋永,布局精巧,敘述流暢,論證周致。特別是作者緊緊圍繞究竟為子孫后代留什么的問題,展開了有理有據的論述。作者深刻闡述了為后代留下忠厚本分、勤勞致家的品德亦即“留心”,要比留下“谷量山積”的財富亦即“留貨”更加重要的思想。尤其是文章中“廣欲莫如少取,多貪莫如寡愿,有得莫如無爭”等佳句,不僅有著深刻的哲理,而且有著重要的警世作用。
但存方寸地,留于子孫耕。解釋:把現在可以耕種的土地留給子孫.意思是,讓我們從現在開始愛護環境,保護環境,不要只顧眼前的利益,而讓子孫承受我們破壞環境帶來的后患.
出自《增廣賢文》 《增廣賢文》是一種民間諺語集,其中的內容大致能反映中國古代的百姓生活心理,像儒家學說、佛教思想、道教思想的內容在里邊均有體現,如息事寧人,多一事不如少一事,還有人的命天注定之類的消極迷信思想很多,應該有所分辨。 綜上所述是把民間諺語收錄起來的一本書,是一類人,沒有具體作者哦^_^
凡事不可做絕,須留一線生機,為子孫后代積攢福田
此處,但應該翻譯為:還是即,還是保留方寸之地,留給子孫耕種因為這里是勸善,意在教人不要把財產揮霍一空,而應該實現可持續發展,因此此處應是商量、委婉的語氣,翻譯為還是
總結
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