留下一些土地，給子孫后代耕種。告訴我們要愛護環境，不要只顧眼前的利益。或者：不要把事做絕，留下一絲希望與一份福地。

但存方寸地，留與子孫耕”，這一古人留下的經典格言，一直為廣大土地管理工作者所廣泛引用，幾至成為人們合理利用土地、切實保護耕地的座右銘。 然而，長期以來，人們在引用此語時，均認為是清代乾隆朝進士翟灝提出的。筆者也曾使用這種說法，并在不同的語言場合中多次看到了這種引法。 近來，筆者在閱讀古代詩文中，發現此語，并非出于清代學者翟灝，而是源自宋代葉適的《留耕堂記》。 葉適，生于1150年，卒于1223年，字正則，號水心居士；溫州永嘉（今浙江省永嘉縣）人。宋孝宗淳熙四年中進士，后被誣陷奪官，從此閉門著述，著有《水心先生文集》。《留耕堂記》便是《水心先生文集》中的一篇記事散文，而“但存方寸地，留與子孫耕”，便是《留耕堂記》的開篇語。 《留耕堂記》記的是一位叫葛自得的人根據當時民間傳誦的“但存方寸地，留與子孫耕”的兩句民諺，將自己的宅第取名為“留耕堂”，其意，一是對這句具有重要訓誨作用的格言的推重，一是借以教導子孫后代珍惜土地，勤懇躬耕，節儉務家，自食其力。 葉適在《留耕堂記》中講到，這兩句民間諺語，還是在他孩提時，就在其家鄉到處傳誦。后來他長大了，到外邊讀書、應試，以至做了官，到了很多地方，人們都能熟記這兩句諺語，并以此互相告誡。特別是當他看到葛自得以這兩句諺語中的“留”字和“耕”字來為自己的宅第命名的時候，不僅深受感動，而且大有所悟，于是，便作《留耕堂記》一文，以記述自己對這句久銘心中的諺語的理解。文章雖只有450字，但文字雋永，布局精巧，敘述流暢，論證周致。特別是作者緊緊圍繞究竟為子孫后代留什么的問題，展開了有理有據的論述。作者深刻闡述了為后代留下忠厚本分、勤勞致家的品德亦即“留心”，要比留下“谷量山積”的財富亦即“留貨”更加重要的思想。尤其是文章中“廣欲莫如少取，多貪莫如寡愿，有得莫如無爭”等佳句，不僅有著深刻的哲理，而且有著重要的警世作用。

但存方寸地，留于子孫耕。解釋：把現在可以耕種的土地留給子孫.意思是,讓我們從現在開始愛護環境,保護環境,不要只顧眼前的利益,而讓子孫承受我們破壞環境帶來的后患.

出自《增廣賢文》 《增廣賢文》是一種民間諺語集,其中的內容大致能反映中國古代的百姓生活心理,像儒家學說、佛教思想、道教思想的內容在里邊均有體現,如息事寧人,多一事不如少一事,還有人的命天注定之類的消極迷信思想很多,應該有所分辨。 綜上所述是把民間諺語收錄起來的一本書，是一類人，沒有具體作者哦^_^

凡事不可做絕，須留一線生機，為子孫后代積攢福田

此處，但應該翻譯為：還是即，還是保留方寸之地，留給子孫耕種因為這里是勸善，意在教人不要把財產揮霍一空，而應該實現可持續發展，因此此處應是商量、委婉的語氣，翻譯為還是

總結

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