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西斯汀教堂是谁画的呢?

發(fā)布時間:2023/11/30 万象百科 45 博士
生活随笔 收集整理的這篇文章主要介紹了 西斯汀教堂是谁画的呢? 小編覺得挺不錯的,現(xiàn)在分享給大家,幫大家做個參考.
您好《創(chuàng)世紀(jì)》,為米開朗基羅在西斯廷禮拜堂大廳天頂?shù)闹醒氩糠职唇ㄖ蜻叜嫷倪B續(xù)9幅宗教題材的壁畫,9幅壁畫中以‘創(chuàng)造亞當(dāng)’最具盛名

教堂于1481年完工后,波提切利等文藝復(fù)興初期畫家以耶穌基督為主題創(chuàng)作了一批壁畫。1483年,在此舉行過西克斯圖斯四世的圣體告別。最初的西斯廷教堂的穹頂繪有天空圖案的壁畫。1506年,教皇儒略二世(又稱朱理二世)為了紀(jì)念叔父西克斯圖斯四世,命米開朗基羅重新繪制穹頂壁畫。米開朗基羅獨自一人于1508年開始設(shè)計創(chuàng)作此壁畫,并命名為《創(chuàng)世紀(jì)》,壁畫于1512年最終完成。此幅穹頂畫描繪了舊約中創(chuàng)世紀(jì)的9個場景。場面宏大,氣勢恢宏,人物眾多。而西斯廷教堂也正因擁有了米開朗基羅最有最有代表性的兩大巨制壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》和《最后的審判》而聞名于天下。

《西斯廷圣母》為拉斐爾“圣母像”中的代表作,它以甜美、悠然的抒情風(fēng)格而聞名遐邇。這幅祭壇畫,指定裝飾在為紀(jì)念教皇西克斯特二世而重建的西斯廷教堂內(nèi)的禮拜堂里的。最初它被放在教堂的神龕上,至1574年,一直保存在西斯廷教堂里,故得此名。現(xiàn)為德國德累斯頓茨溫格博物館古代藝術(shù)大師館收藏。 摘自百度百科

西斯廷教堂天頂畫是米開朗基羅在繪畫創(chuàng)作方面的最大杰作。它分布在該教堂整個長方形大廳的屋頂。整個屋頂長36.54米,寬13.14米,平面達480平方米,但由于屋頂是券拱形結(jié)構(gòu),畫面略呈曲形,實際面積達500平方米左右,乃是美術(shù)史上最大的壁畫之一。 提出由米開朗基羅來完成西斯廷教堂天頂畫的任務(wù),原來是出于心懷嫉妒的建筑師布拉曼特(1444年—1514年)的主意,他企圖以此使缺乏繪畫創(chuàng)作經(jīng)驗的米開朗基羅當(dāng)眾出丑,達到貶低米開朗基羅的目的。所以,當(dāng)教皇執(zhí)意要米開朗基羅擔(dān)當(dāng)這一創(chuàng)作任務(wù)時,他確實感到很為難。但意志堅強的米開朗基羅還是勇敢地接受了這一挑戰(zhàn)性的創(chuàng)作任務(wù)。他將最初的無比悲憤的心情很快轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作的激情,謝絕助手協(xié)作,獨自一人站在18米高的腳手架上作畫,經(jīng)過四年極其艱苦的勞動,終于出色地完成了這一宏大的創(chuàng)作任務(wù)。 最初,米開朗基羅對這一壁畫的設(shè)計是比較簡單的,只是在屋頂四周畫些基督教的先知和圣徒,中央則以圖案作裝飾。后來經(jīng)過反復(fù)考慮,才決定以這一教堂宏偉的建筑結(jié)構(gòu)作框邊,把整個長方形大廳的屋頂劃成中央和周圍兩大部分,并以中央為主,全部繪以基督教的宗教故事和人物形象。其中宗教故事取材于基督教的《創(chuàng)世紀(jì)》,即所謂上帝創(chuàng)造世界的故事。故西斯廷教堂天頂畫也稱為《創(chuàng)世紀(jì)》壁畫。按照基督教“創(chuàng)世紀(jì)”的傳說,上帝創(chuàng)造世界是在六天完成的:第一天是分開宇宙中的光暗;第二天是把水分成了天上的水和地下的水;第三天創(chuàng)造了陸地和各種植物;第四天創(chuàng)造了日、月和星辰;第五天創(chuàng)造了鳥類與魚類;第六天創(chuàng)造了各種獸類以及男人和女人。米開朗基羅創(chuàng)作的天頂畫則在這基礎(chǔ)上增加了“亞當(dāng)、夏娃被逐出樂園”、“洪水”等情節(jié),根據(jù)整個屋頂?shù)钠矫鎰澐郑謩e繪制了名為《神分光暗》《創(chuàng)造日月草木》《神分水陸》《創(chuàng)造亞當(dāng)》《創(chuàng)造夏娃》《誘惑與逐出樂園》《挪亞獻祭》《洪水》《挪亞醉酒》等九幅大型宗教故事畫。周圍建筑框邊的拱間壁面畫了12位男女先知,四角畫摩西、大衛(wèi)等故事,在建筑構(gòu)件上面和間隙處還畫有各種青少年形象。整個壁畫中形體鮮明的人物形象共有343個之多,大部分比真人還大,有的甚至大于真人兩倍之多,真可謂規(guī)模宏大,氣象萬千。壁畫公開展出后,舉世公認為空前絕后之作。由于米開朗基羅長達四年之久的高空仰面作畫,他的頸項僵直,以致看書看信均須置頭頂仰視,其勞動之艱苦可想而知。 壁畫中的許多人物雖多系宗教人物,但他們都不是基督教所宣揚的逆來順受的奴仆和罪人,而是體態(tài)健壯,具有強烈的意志與力量,顯示了米開朗基羅是用人文主義思想來表現(xiàn)這些宗教人物的,寄托了他一貫追求的對英雄人物的崇敬和理想。所以,這一作品與其說是表現(xiàn)虛幻的上帝創(chuàng)造世界的傳說,倒不如說是體現(xiàn)了米開朗基羅對宗教傳說的再創(chuàng)造

西斯廷教堂因為米開朗基羅創(chuàng)造了《創(chuàng)世紀(jì)》和《最后的審判》而名揚天下。 在創(chuàng)作了《創(chuàng)世紀(jì)》30年后,米開朗基羅受命教皇保羅三世,創(chuàng)作了取材于新約圣經(jīng)《啟示錄》的祭壇壁畫《最后的審判》,描繪世界末日來到時,基督再來,并親自審判世間善惡。畫中基督被圣徒環(huán)繞,揮手之際,最后的審判開始,一切人的善惡將被裁定,靈魂按其命運或上升或下降,善者上天堂,惡者下地獄。這種兩極的世界,在壁畫中通過妥善的分割,形成一個個故事。《最后的審判》占滿了西斯廷禮拜堂祭臺后方的整面墻壁,描繪有400多個人物。此畫歷時9年多。這將近40年中,經(jīng)歷了羅馬之劫,美術(shù)史上有人將這一時期作為文藝復(fù)興由鼎盛到衰退的過渡期。

總結(jié)

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