请开头成语有哪些啊?
生活随笔
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请开头成语有哪些啊?
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1、地大物博[ dì dà wù bó ]詳細(xì)釋義:土地廣大,物產(chǎn)豐富:我國~,人口眾多。出 處:清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》:“又因江南地大物博;差使很多;大非別省可比。”2、地老天荒[ dì lǎo tiān huāng ]詳細(xì)釋義:也說天荒地老。形容時間久遠(yuǎn)。唐李賀《致酒行》詩:“吾聞馬周昔作新豐客,天荒地老無人識。”出 處:唐·李賀《致酒行》:“吾聞馬周昔作新豐客,天荒地老無人識。”3、地動山搖[ dì dòng shān yáo ]詳細(xì)釋義:地震發(fā)生時大地顫動,山河搖擺。亦形容聲勢浩大或斗爭激烈。出 處:宋·歐陽修《論修河第一狀》:“臣恐地動山搖;災(zāi)禍自此而始。”4、地下修文[ dì xià xiū wén ]詳細(xì)釋義:舊指有才文人早死。出處:《太平御覽》卷八八引王隱《晉書》:“韶言天上及地下事,亦不能悉知也。顏淵、卜商今見在為修文郎。”5、地廣人稀[ dì guǎng rén xī ]詳細(xì)釋義:土地廣袤,人口稀少。出 處:《漢書·地理志下》:“自武習(xí)以西;……習(xí)俗頗殊;地廣民稀”。成語蘊涵著極其豐富的精神內(nèi)涵,其中如“自強不息”、“厚德載物”等,堪稱是對中華民族精神某個方面內(nèi)容的經(jīng)典概括,對后世影響持久而深刻。建設(shè)社會主義核心價值體系,應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)揮這種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力。
沒有以到開頭的成語。以到開頭的詞語有:到此為止到此為止[ dào cǐ wéi zhǐ ]釋義:以這里為界限。到拼音:dào 釋義:1.達(dá)于某一點;到達(dá);達(dá)到:~期。遲~。火車~站了。從星期三~星期五。2.往:~郊外去。~群眾中去。3.用作動詞的補語,表示動作有結(jié)果:看~。辦得~。說~一定要做~。4.周到:想得很~。有不~的地方請原諒。5.姓。
1、以石投水成語拼音:yǐ shí tóu shuǐ成語解釋:象石頭投入水里就沉沒。比喻互相合得來。成語出處:三國 魏 李康《運命論》:“及其遭漢祖,其言也,如以石投水,莫之逆也。”2、以一知萬成語拼音:yǐ yī zhī wàn成語解釋:從了解一點到推知其他許多事物。成語出處:《荀子·非相》:“以近知遠(yuǎn),以一知萬,以微知明,此之謂也。” 3、以卵擊石成語拼音:yǐ luǎn jī shí成語解釋:拿蛋去碰石頭。比喻不估計自己的力量,自取滅亡。成語出處:明 羅貫中《三國演義》第43回:“強欲與爭,正如以卵擊石,安得不敗乎!” 4、以攻為守成語拼音:yǐ gōng wéi shǒu成語解釋:以:憑借;用。用主動進(jìn)攻的戰(zhàn)略作為積極防御的措施。成語出處:宋 陳亮《酌古論 先主》:“且吾又聞之,用兵之道,有攻法,有守法,此用兵之常也;以攻為守,以守為攻,此兵之變也。” 5、以貌取人成語拼音:yǐ mào qǔ rén成語解釋:以:根據(jù);憑據(jù);貌:外貌;取:衡量、判斷。根據(jù)人的外貌衣著來判斷、衡量其品質(zhì)能力的高下。成語出處:西漢 司馬遷《史記 仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”
讓再讓三ràng zài ràng sān成語解釋謂幾次三番地推讓。成語出處明·史可法《復(fù)多爾袞書》:“群臣勸進(jìn),今上悲不自勝,讓再讓三,僅允監(jiān)國。”讓棗推梨ràng zǎo tuī lí成語解釋小兒推讓食物的典故。比喻兄弟友愛。成語出處《梁書 王泰傳》:“年數(shù)歲時,祖母集諸孫侄,散棗栗于床上。群兒皆競之,泰獨不取。”南朝 宋 范曄《后漢書 孔融傳》李賢注引《孔融家傳》:“年四歲時,每與諸兄共食梨,融輒引小者。” 讓三讓再ràng sān ràng zài成語解釋幾次三番地推讓。成語出處康有為《大同書》辛部第四章:“且各曹長被舉之人,亦必須讓三讓再以副舉賢若夔龍之美事,及再三為大眾所推乃得受之,以弘讓德而鎮(zhèn)囂爭焉。” 讓逸競勞ràng yì jìng láo成語解釋謂安逸之事互相謙讓,勞苦之事互相爭搶。成語出處《魏書·孝感傳·吳悉達(dá)》:“昆弟同居四十余載,閨門和睦,讓逸競勞。” 讓禮一寸,得禮一尺ràng lǐ yī cùn,dé lǐ yī chǐ成語解釋比喻以禮相讓,事雖微而獲益必大。成語出處語出《太平御覽》卷四二四引三國魏曹操《禮讓令》:“里諺曰:‘讓禮一寸,得禮一尺。’斯合經(jīng)之要矣。”
就事論事、就地取材、就地正法、就正有道、就日望云1、就事論事:[jiù shì lùn shì] 【解釋】:按照事物本身的性質(zhì)來評定是非得失。現(xiàn)常指僅從事物的表面現(xiàn)象孤立、靜止、片面地議論。【出自】:魯迅《且介亭集文二集·“題未定”草》:“世間有所謂“就事論事”的辦法,現(xiàn)在就詩論詩,或者也可以說是無礙的罷。2、就地取材:[jiù dì qǔ cái] 【解釋】:就:隨。在本地找需要的材料。比喻不依靠外力,充分發(fā)揮本單位的潛力。【出自】:清·李漁《笠翁偶集·三·手足》:“噫,豈其娶妻必齊之姜,就地取材,但不失立言之大意而已矣。”【譯文】:唉,難道他的妻子一定要整齊的姜,就地取材,只要不失去講話的大意就行了。3、就地正法:[jiù dì zhèng fǎ] 【解釋】:正法:執(zhí)行死刑。在犯罪的當(dāng)?shù)貓?zhí)行死刑。【出自】:清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第六十五回:“因此案情重大,并且這是積累案累累的,就辦了個就地修正法。【譯文】:因此案情重大,并且這是積累案累累的,就辦了個就地修正法。4、就正有道:[jiù zhèng yǒu dào] 【解釋】:向有學(xué)問和有道德的人請求指正。【出自】:《論語·學(xué)而》:“就有道而正焉。”【譯文】:就有道而正確的答案。5、就日望云:[jiù rì wàng yún] 【解釋】:原指賢明的君主恩澤施及萬民。后多比喻得近天子。【出處】:唐·杜周士《代崔中丞請朝覲表》:“臣?xì)v刺三州,連總?cè)馊斡饧o(jì),入覲無階,就日望云,魂飛心往,臣某中謝。”【譯文】:我經(jīng)過刺三州,連總?cè)馊我患o(jì),入朝覲見沒有臺階,就日望云,魂飛心去,臣某中道歉。
沒有給字開頭的成語,包含給字的四字詞語有:聲鐘給賻、救過不給、給孤獨園、口諧辭給給拼音:gěi,部首:纟部,部外筆畫:6畫,總筆畫:9畫筆順:フフ一ノ丶一丨フ一釋義:1、交付,送與:給以。給予。送給。獻(xiàn)給。2、把動作或態(tài)度加到對方:給他一頓批評。3、替,為:給大家?guī)兔Α?
沒有以到開頭的成語。以到開頭的詞語有:到此為止到此為止[ dào cǐ wéi zhǐ ]釋義:以這里為界限。到拼音:dào 釋義:1.達(dá)于某一點;到達(dá);達(dá)到:~期。遲~。火車~站了。從星期三~星期五。2.往:~郊外去。~群眾中去。3.用作動詞的補語,表示動作有結(jié)果:看~。辦得~。說~一定要做~。4.周到:想得很~。有不~的地方請原諒。5.姓。
1、以石投水成語拼音:yǐ shí tóu shuǐ成語解釋:象石頭投入水里就沉沒。比喻互相合得來。成語出處:三國 魏 李康《運命論》:“及其遭漢祖,其言也,如以石投水,莫之逆也。”2、以一知萬成語拼音:yǐ yī zhī wàn成語解釋:從了解一點到推知其他許多事物。成語出處:《荀子·非相》:“以近知遠(yuǎn),以一知萬,以微知明,此之謂也。” 3、以卵擊石成語拼音:yǐ luǎn jī shí成語解釋:拿蛋去碰石頭。比喻不估計自己的力量,自取滅亡。成語出處:明 羅貫中《三國演義》第43回:“強欲與爭,正如以卵擊石,安得不敗乎!” 4、以攻為守成語拼音:yǐ gōng wéi shǒu成語解釋:以:憑借;用。用主動進(jìn)攻的戰(zhàn)略作為積極防御的措施。成語出處:宋 陳亮《酌古論 先主》:“且吾又聞之,用兵之道,有攻法,有守法,此用兵之常也;以攻為守,以守為攻,此兵之變也。” 5、以貌取人成語拼音:yǐ mào qǔ rén成語解釋:以:根據(jù);憑據(jù);貌:外貌;取:衡量、判斷。根據(jù)人的外貌衣著來判斷、衡量其品質(zhì)能力的高下。成語出處:西漢 司馬遷《史記 仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”
讓再讓三ràng zài ràng sān成語解釋謂幾次三番地推讓。成語出處明·史可法《復(fù)多爾袞書》:“群臣勸進(jìn),今上悲不自勝,讓再讓三,僅允監(jiān)國。”讓棗推梨ràng zǎo tuī lí成語解釋小兒推讓食物的典故。比喻兄弟友愛。成語出處《梁書 王泰傳》:“年數(shù)歲時,祖母集諸孫侄,散棗栗于床上。群兒皆競之,泰獨不取。”南朝 宋 范曄《后漢書 孔融傳》李賢注引《孔融家傳》:“年四歲時,每與諸兄共食梨,融輒引小者。” 讓三讓再ràng sān ràng zài成語解釋幾次三番地推讓。成語出處康有為《大同書》辛部第四章:“且各曹長被舉之人,亦必須讓三讓再以副舉賢若夔龍之美事,及再三為大眾所推乃得受之,以弘讓德而鎮(zhèn)囂爭焉。” 讓逸競勞ràng yì jìng láo成語解釋謂安逸之事互相謙讓,勞苦之事互相爭搶。成語出處《魏書·孝感傳·吳悉達(dá)》:“昆弟同居四十余載,閨門和睦,讓逸競勞。” 讓禮一寸,得禮一尺ràng lǐ yī cùn,dé lǐ yī chǐ成語解釋比喻以禮相讓,事雖微而獲益必大。成語出處語出《太平御覽》卷四二四引三國魏曹操《禮讓令》:“里諺曰:‘讓禮一寸,得禮一尺。’斯合經(jīng)之要矣。”
就事論事、就地取材、就地正法、就正有道、就日望云1、就事論事:[jiù shì lùn shì] 【解釋】:按照事物本身的性質(zhì)來評定是非得失。現(xiàn)常指僅從事物的表面現(xiàn)象孤立、靜止、片面地議論。【出自】:魯迅《且介亭集文二集·“題未定”草》:“世間有所謂“就事論事”的辦法,現(xiàn)在就詩論詩,或者也可以說是無礙的罷。2、就地取材:[jiù dì qǔ cái] 【解釋】:就:隨。在本地找需要的材料。比喻不依靠外力,充分發(fā)揮本單位的潛力。【出自】:清·李漁《笠翁偶集·三·手足》:“噫,豈其娶妻必齊之姜,就地取材,但不失立言之大意而已矣。”【譯文】:唉,難道他的妻子一定要整齊的姜,就地取材,只要不失去講話的大意就行了。3、就地正法:[jiù dì zhèng fǎ] 【解釋】:正法:執(zhí)行死刑。在犯罪的當(dāng)?shù)貓?zhí)行死刑。【出自】:清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第六十五回:“因此案情重大,并且這是積累案累累的,就辦了個就地修正法。【譯文】:因此案情重大,并且這是積累案累累的,就辦了個就地修正法。4、就正有道:[jiù zhèng yǒu dào] 【解釋】:向有學(xué)問和有道德的人請求指正。【出自】:《論語·學(xué)而》:“就有道而正焉。”【譯文】:就有道而正確的答案。5、就日望云:[jiù rì wàng yún] 【解釋】:原指賢明的君主恩澤施及萬民。后多比喻得近天子。【出處】:唐·杜周士《代崔中丞請朝覲表》:“臣?xì)v刺三州,連總?cè)馊斡饧o(jì),入覲無階,就日望云,魂飛心往,臣某中謝。”【譯文】:我經(jīng)過刺三州,連總?cè)馊我患o(jì),入朝覲見沒有臺階,就日望云,魂飛心去,臣某中道歉。
沒有給字開頭的成語,包含給字的四字詞語有:聲鐘給賻、救過不給、給孤獨園、口諧辭給給拼音:gěi,部首:纟部,部外筆畫:6畫,總筆畫:9畫筆順:フフ一ノ丶一丨フ一釋義:1、交付,送與:給以。給予。送給。獻(xiàn)給。2、把動作或態(tài)度加到對方:給他一頓批評。3、替,為:給大家?guī)兔Α?
總結(jié)
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