算啊工筆，就是運(yùn)用工整、細(xì)致、縝密的技法來(lái)描繪對(duì)象，你說(shuō)的是韓滉的五牛圖么？那就是工筆畫(huà)了工筆不止包括白描和重彩的，除了手法之外也可以看畫(huà)面的細(xì)致程度從定義上去判斷

《五牛圖》是唐朝韓滉創(chuàng)作的中國(guó)畫(huà)，距今1250~1300年，又名《唐韓滉五牛圖》，作品為黃麻紙本，縱20.8厘米，橫139.8厘米，是中國(guó)十大傳世名畫(huà)，少數(shù)幾件唐代傳世紙絹畫(huà)作品真跡之一，也是現(xiàn)存最古的紙本中國(guó)畫(huà)。作品現(xiàn)藏于北京故宮博物院。韓滉著意刻劃的五頭牛各具特色，形象生動(dòng)真實(shí)，可謂“曲盡其態(tài)”，天機(jī)絕妙，神彩煥發(fā)，在靜的形態(tài)之中因個(gè)性的著意表現(xiàn)，使整個(gè)畫(huà)面又有動(dòng)的啟示，動(dòng)靜有致，形象地表現(xiàn)出牛群散牧于山間澤畔的意境，全圖不畫(huà)背景，留下大片空白，為觀者留有想象的空間。《五牛圖》筆法粗豪老辣，用極簡(jiǎn)樸的線條概括牛的形體結(jié)構(gòu)，線條組織疏密有致，行筆穩(wěn)健毫無(wú)弱筆求工之意，然又于形體筋骨的扭曲轉(zhuǎn)折處，頗見(jiàn)頓挫變化而又圓轉(zhuǎn)自如的風(fēng)致。《五牛圖[5]》為黃麻紙本，縱20.8厘米，橫139.8厘米，在橫卷上畫(huà)了五條神態(tài)、性格、年令各異的牛。從右至左，首匹為棕色老牛，描繪成一邊咬著東西一邊在雜木旁蹭癢癢的情狀，意態(tài)悠閑；次為黑白雜花牛，身軀壯大，翹首搖尾，步履穩(wěn)健；第三匹為深赭色老牛，筋骨嶙峋，縱峙而鳴，白嘴皓眉，老態(tài)龍鐘；第四匹為黃牛，軀體高大，峻角聳立，回首而顧；第五匹牛，絡(luò)首而立，體態(tài)豐厚，凝神若有所思，雙眼流琢出倔強(qiáng)的個(gè)性。《五牛圖》畫(huà)卷上無(wú)作者名款，在拖尾的后紙上有趙孟頫、孔克標(biāo)、項(xiàng)元汴、弘歷、金農(nóng)等自元及明至清十四家題記。《清河書(shū)畫(huà)舫》、《珊瑚網(wǎng)》、《郁氏書(shū)畫(huà)題跋記》、《六研齋筆記》、《大觀錄》、《石渠寶笈續(xù)篇》等書(shū)均有著錄。《五牛圖》的身份家世當(dāng)是清晰而明確的。乾隆在畫(huà)中的題詩(shī)是“一牛絡(luò)首四牛閑，弘景高情想象間；舐龁詎唯夸曲肖，要因問(wèn)喘識(shí)民艱”。創(chuàng)作背景時(shí)代背景唐代初期，以牛、馬為主要表現(xiàn)對(duì)象進(jìn)行創(chuàng)作的畫(huà)家逐漸多起來(lái)，到中晚唐達(dá)到高潮，不少畫(huà)家專(zhuān)以畫(huà)牛、馬而著稱(chēng)于世。創(chuàng)作歷程據(jù)說(shuō)，一次韓滉與友人談?wù)摾L畫(huà)之事，友人問(wèn)道：“近來(lái)論畫(huà)者談及驢、牛和馬，皆認(rèn)為是常見(jiàn)之畜，最難狀貌圖形，不知吾兄有何高見(jiàn)？”韓混稍加思索后回答說(shuō)：“此話有一定道理，因牛馬都是人們熟悉的家畜，平所常見(jiàn)，畫(huà)家稍有不慎，或者偶有誤筆，人們就能發(fā)現(xiàn)，所以一般畫(huà)家都不涉及此類(lèi)題材。”說(shuō)到這里，他停頓一下說(shuō)，“不過(guò)，我以為自古迄今，農(nóng)事為天下之本，而耕牛則為農(nóng)家之寶。只要畫(huà)家能夠細(xì)心觀察，還是可以畫(huà)出特色的。”友人聽(tīng)了非常佩服他的獨(dú)到見(jiàn)解。在一個(gè)天氣晴和的日子里，韓滉帶領(lǐng)隨從來(lái)到郊外田間小道上，春風(fēng)和暖，綠樹(shù)成蔭，令人心曠神怡。韓混看到幾頭耕牛在低頭食草，二三牧童在嬉耍，一個(gè)牧童騎在牛背上吹笛，逍遙自得。遠(yuǎn)處又見(jiàn)一頭耕牛翹首而奔，另有幾頭耕牛縱趾鳴叫。有的回頭舐舌，有的俯首尋草。在開(kāi)闊的田野里，有幾位農(nóng)夫正在田間用牛耕地翻土。韓混看得出神，連忙命隨從取出紙筆，全神貫注地速寫(xiě)出一幅幅耕牛圖景。經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的反復(fù)修改，終于繪出狀貌各異的五頭牛。韓滉對(duì)這幅畫(huà)的創(chuàng)作非常滿意，取名為《五牛圖》。作品鑒賞作品主題有專(zhuān)家考證，韓滉的《五牛圖》滲透著濃厚的個(gè)人情感，五牛寓指自己兄弟五人，以任重、勤勞、溫順的牛的品性，表達(dá)愛(ài)同忠君的真情實(shí)感。而史書(shū)中記載，韓滉就任宰相期間，非常注重農(nóng)業(yè)的發(fā)展，他以牛為畫(huà)題，也很可能是含有鼓勵(lì)農(nóng)耕之意。藝術(shù)特色《五牛圖》中所繪五頭神態(tài)各異的牛，或行，或立，或俯首，或昂頭，動(dòng)態(tài)十足。可貴的是，畫(huà)面上沒(méi)有背景襯托，完全以牛為表現(xiàn)對(duì)象，如果不是對(duì)牛進(jìn)行了細(xì)致的觀察，對(duì)牛的造型描繪有十足把握的話，是萬(wàn)不敢涉此繪畫(huà)風(fēng)險(xiǎn)的。勾勒牛的線條雖然簡(jiǎn)潔，但是畫(huà)出的筋骨轉(zhuǎn)折十分到位，牛口鼻處的絨毛細(xì)致入微，目光炯炯的眼神體現(xiàn)了牛兒們溫順而又倔強(qiáng)的性格。在鼓勵(lì)農(nóng)耕的時(shí)代，以牛入畫(huà)有著非常的含義。畫(huà)中的五頭牛從左至右“一“字排開(kāi)，各具狀貌，姿態(tài)互異。一俯首吃草，一翹首前仰，一回首舔舌，一緩步前行，一在荊棵蹭癢。整幅畫(huà)面除最后右側(cè)有一小樹(shù)外，別無(wú)其他襯景，因此每頭牛可獨(dú)立成章。在技巧的運(yùn)用上，畫(huà)家用粗壯有力的墨線勾勒牛的輪廓，表現(xiàn)出牛的強(qiáng)健、沉穩(wěn)和行動(dòng)遲緩．尤其是對(duì)牛的眼睛、鼻子、蹄趾、毛須等部位的著意渲染，更凸顯出牛有力勁健的筋骨和質(zhì)感真實(shí)的皮毛，畫(huà)面在用色上也很有特點(diǎn)，兩頭深褐色和二三頭黃色，代表著最典型的牛的毛色，雖然只用了兩種顏色，卻給人豐富多彩的感覺(jué)。“點(diǎn)睛”是牽動(dòng)全局的關(guān)鍵，畫(huà)家將牛眼適當(dāng)夸大，著意刻畫(huà)，使五牛瞳眸炯炯有神，達(dá)到了形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。五牛皆目光炯炯，深邃傳神，將牛既溫順又倔強(qiáng)的性格表現(xiàn)得淋漓盡致。畫(huà)者著重刻畫(huà)牛的眼睛及其周?chē)陌櫦y，還用尖細(xì)勁利的筆觸細(xì)心描繪了五牛眼眶邊緣的睫毛，通過(guò)細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，把每頭牛獨(dú)具的個(gè)性加以強(qiáng)調(diào)，使它們鮮明地顯示出各自不同的神情。觀者分明能感覺(jué)到這五頭牛不但有生命、有情感，而且有各自不同的內(nèi)心世界，這是人格化了的五牛。此圖作為手卷式組畫(huà)，以牛為表現(xiàn)對(duì)象。由于沒(méi)有背景襯托，在構(gòu)圖型的安排上確實(shí)很費(fèi)斟酌，要表現(xiàn)得非常具有特色，很不容易。畫(huà)家在構(gòu)圖處理上通過(guò)左右對(duì)稱(chēng)的形式，則較為完美地處理了這一問(wèn)題。他將中間一青牛畫(huà)成正面形象，使青牛直接對(duì)向觀眾，視角獨(dú)特，形成畫(huà)面的中心，兩面各安排兩牛，呈對(duì)稱(chēng)形狀向左右兩方延伸，五頭牛也可以相互緊密聯(lián)系起來(lái)，五頭牛既是單一的個(gè)體，相互之間又有著緊密的聯(lián)系，由之構(gòu)成了一個(gè)非常和諧的統(tǒng)一整體。五頭牛雖是平行排列于畫(huà)面上，但通過(guò)它們的昂首、低頭、回眸左右顧盼的動(dòng)態(tài)特征，使畫(huà)面不顯得呆板，于彼此呼應(yīng)聯(lián)絡(luò)中而見(jiàn)構(gòu)圖的微妙變化，從而有效地解決了構(gòu)圖呆板的問(wèn)題，創(chuàng)構(gòu)出了極為完美的手卷式畜牛組畫(huà)的構(gòu)圖樣式。《五牛圖》打破了漢代只畫(huà)牛側(cè)面和平面的裝飾性格局，生動(dòng)地表現(xiàn)了牛的各種動(dòng)態(tài)。尤其是中間一頭牛，正對(duì)觀畫(huà)者，角度獨(dú)特，由于畫(huà)家準(zhǔn)確畫(huà)出了牛的透視關(guān)系，立體感強(qiáng)，因此也是形神畢具。作品評(píng)價(jià)元代畫(huà)家趙孟頫：“五牛神氣磊落，稀世名筆也。“收藏展覽韓滉《五牛圖》的流傳沿革，根據(jù)畫(huà)卷上的詩(shī)文題跋等可知曾流入南宋內(nèi)府，元代時(shí)經(jīng)趙伯昂、趙孟頫、元太子等人之手，明代項(xiàng)元汁等收藏過(guò)，入清，曾藏于浙江桐鄉(xiāng)汪氏求是齋，金農(nóng)曾兩度觀賞《五牛圖》，最后一次是在乾隆十一年（1746年）十二月。此后《五牛圖》流入清宮。清朝末年，畫(huà)作被轉(zhuǎn)到中南海瀛臺(tái)保存，1900年，八國(guó)聯(lián)軍洗劫紫禁城，《五牛圖》被劫出國(guó)外，從此杳無(wú)音訊。《五牛圖》幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，被香港企業(yè)家吳蘅孫買(mǎi)下。20世紀(jì)50年代初，吳氏企業(yè)瀕臨破產(chǎn)，吳薪孫自知無(wú)法再完好地保存這幅名畫(huà)，便忍痛決定出售《五牛圖》。消息傳出后，周恩來(lái)總理收到一位愛(ài)國(guó)人士的來(lái)信，信中說(shuō)，唐代韓滉的《五牛圖》在香港露面，畫(huà)的主人要價(jià)10萬(wàn)港幣，自己無(wú)力購(gòu)買(mǎi)，希望中央政府出資盡快收回國(guó)寶。周總理立即給文化部下達(dá)指示，鑒定真?zhèn)危幌б磺写鷥r(jià)購(gòu)回，并指示派可靠人員專(zhuān)門(mén)護(hù)送，確保文物安全。文化部接到指示后，立即組織專(zhuān)家赴港，鑒定《五牛圖》確系真跡，經(jīng)過(guò)多次交涉，最終以6萬(wàn)港元成交。名畫(huà)雖然回歸祖國(guó)，但經(jīng)歷了顛沛流離，畫(huà)面上蒙滿了塵垢，傷痕累累，更有大小洞蝕數(shù)百處。1977年1月28日，《五牛圖》卷被送到故宮博物院文物修復(fù)廠，由裱畫(huà)專(zhuān)家孫承枝先生主持修復(fù)。經(jīng)過(guò)淋洗臟污，畫(huà)心洗、揭、刮、補(bǔ)、做局條、裁方、托心等步驟，接著補(bǔ)全了畫(huà)心破洞處的顏色，再經(jīng)鑲接、覆褙、砑光等，以宣和式撞邊裝裱成卷。八個(gè)月后，驗(yàn)收的專(zhuān)家組給予了高度的評(píng)價(jià)，認(rèn)為圖卷在補(bǔ)配處全色及接筆不露絲毫痕跡，與原畫(huà)保持了統(tǒng)一，裱工精良，裱件平整、美觀，達(dá)到了較高的裝裱修復(fù)水平。作者簡(jiǎn)介韓滉（723～787年），字太沖，唐代長(zhǎng)安（今陜西西安）人。經(jīng)歷玄宗至德宗四代，是唐代宰相韓休的兒子，在唐德宗時(shí)期歷任宰相、兩浙節(jié)度使等職，封晉國(guó)公。是一位擁護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂割據(jù)的地主階級(jí)政治家。擅畫(huà)人物和畜獸，寫(xiě)牛、羊、驢等走獸神態(tài)生動(dòng)，尤以畫(huà)牛“曲盡其妙”。他畫(huà)的牛，姿態(tài)真切生動(dòng)，具有一種渾厚樸實(shí)的風(fēng)格。以繪田家風(fēng)俗和牛羊著稱(chēng)。

國(guó)內(nèi)畫(huà)牛知名的名家是李可染和黃胄。另，送拍請(qǐng)注意：現(xiàn)在拍賣(mài)業(yè)內(nèi)通過(guò)估高你拍品價(jià)，收巨額前期費(fèi)用的公司已占半數(shù)以上，所以只要收前期費(fèi)用的公司都別送拍，這是最保險(xiǎn)的。交了前期費(fèi)用，拍賣(mài)不成交，錢(qián)就沒(méi)了。如果前期費(fèi)用上仟過(guò)萬(wàn)的，通常都是目的是收前期費(fèi)用賺錢(qián)的公司。建議以后但凡有收藏公司或拍賣(mài)公司找你，可注意以下兩點(diǎn)：第一，先留意它的公司名稱(chēng)，如沒(méi)“拍賣(mài)”兩字，都是無(wú)拍賣(mài)資質(zhì)的公司。我國(guó)拍賣(mài)法規(guī)定：拍賣(mài)企業(yè)名稱(chēng)里必需含“拍賣(mài)”兩字。第二，送拍時(shí)留意拍賣(mài)公司收不收前期費(fèi)用，前期費(fèi)用超仟上萬(wàn)的，要回拍品，調(diào)頭走人。以免上當(dāng)受騙。

傳世品中最早的紙本作品為五牛圖 作者韓滉出土品中最早的紙本作品為地主莊園圖

五牛圖。《五牛圖》是中國(guó)十大傳世名畫(huà)，少數(shù)幾件唐代傳世紙絹畫(huà)作品真跡之一，也是現(xiàn)存最古的紙本中國(guó)畫(huà)。《五牛圖》是唐朝韓滉創(chuàng)作的黃麻紙本設(shè)色畫(huà)，又名《唐韓滉五牛圖》，該作品現(xiàn)藏于北京故宮博物院。《五牛圖》中的五頭牛從左至右一字排開(kāi)，各具狀貌，姿態(tài)互異。一俯首吃草，一翹首前仰，一回首舐舌，一緩步前行，一在荊棵蹭癢。整幅畫(huà)面除最后右側(cè)有一小樹(shù)除外，沒(méi)有其他的背景，因此每頭牛可獨(dú)立成章。

【主回答】《中國(guó)十大傳世名畫(huà)》是：洛神賦圖、清明上河圖、富春山居圖、漢宮春曉圖、百駿圖、步輦圖、唐宮仕女圖、五牛圖、韓熙載夜宴圖、千里江山圖。【

總結(jié)

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