這里要辨識幾個概念：什么叫善根？什么叫福德？;菩提正道名善根，就是發(fā)菩提心修持名正行。這才是真善根，這是成佛親因緣；那種種的助道像布施、持戒、禪定等等這些，就叫;福德，就叫;助緣。那么往生到西方極樂世界如果從自力的角度來看，藏教的聲聞、通教的緣覺，他們的菩提善根少——他們沒有發(fā)菩提心，不是成佛之因；那從福德的角度來看，人天的福德他也修點五戒十善，包括四無量心等等，但他是有漏的福業(yè)，他的福德少。

所以靠這些天人和聲聞、緣覺自己積累的福德善根，都不可能往生到西方極樂世界。這就是一種否定。

好，那么往生西方極樂世界的條件在什么地方？就是信愿執(zhí)持名號。信愿執(zhí)持名號，就是多善根、多福德、無上因緣。好，那么這個;善根、福德我們前面有段蕅益大師的解釋，就比較能理解了。什么叫善根？阿彌陀佛的大愿作眾生多善根之因。所以這個善根是阿彌陀佛回向給我們的，恩賜給我們的。所以我們相信了四十八大愿，這就是我們的;多善根。阿彌陀佛的大行——六度萬行，作為眾生多福德之緣，所以我們執(zhí)持名號，把彌陀名號的福德轉(zhuǎn)化為我們自己的福德。這就是;多福德。

多善根為因，多福德為助緣，執(zhí)持名號就叫;多善根福德因緣。是這樣解釋的。那很多人我們看他：一提到;不可以少善根福德因緣得生彼國，于是;我要多種善根，我要多修福德。你說通途教理這么解釋也沒有錯，但是凈土法門以果地覺作因地心，它就不是這么解釋了。如果說非要自己去種多善根多福德不可才能往生，試問，這不又成了難行道嗎？這一點我們一定要聽中國凈土宗祖師的解釋。

無論是善導(dǎo)大師、蓮池大師、蕅益大師、印光大師，都在告訴我們：執(zhí)持名號就是多善根、多福德、無上因緣。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的执持名号就是多善根福德因缘的全部內(nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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