過去，弗羯羅衛國有一位畫師，名為;羯那。羯那有個因緣來到;石室國游歷，便四處參訪佛塔、寺院，并為一精舍作畫，得了三十兩酬金，回到本國。恰好遇到城中正在作般遮于瑟（無遮法會），心生歡喜、敬信，便問執事比丘：;明日誰來供養飲食呢？比丘答：;還沒有施主，羯那又問：;那么比丘一日的飲食需要多少？;大約三十兩金。羯那一聽，當下便供養了比丘作畫所得的三十兩金。

羯那供養后，回到家中，他的妻子問說：;您到石室國游歷作畫，得多少酬金？羯那答道：;我得了三十兩金，全都供養了僧眾。妻子聽后非常憤怒，便對親戚們說丈夫的過失，竟然把所得的酬金全都布施給大齋會，沒有留一點錢作為家用。親戚們便將畫師羯那帶到斷事處狀告他：;這些錢是勞力換取來的、是不容易得來的，羯那竟然不是拿來理家、也不給親里人用，而是全部拿去布施供養齋會。

斷事的官員聽完了，便問羯那：;有這種事嗎？羯那答：;事實如此，斷事官一聽，卻覺得這實在是太希有難得了，便贊嘆羯那：;善哉！丈夫！立刻把自己的華服、瓔珞和鞍馬，都賜給了羯那，并說偈言：

;久處貧窮苦，傭作得錢財，

不用營生業，以施甚為難。

雖復有財富，資生極豐廣，

若不善觀察，不能速施與。

遠觀察后身，知施有果報，

勇猛能舍財，離于慳塵垢，

有是行法人，持施使不沒。

羯那聽后，非常歡喜踴躍，便穿上官員所賜的華麗衣裳、騎上駿馬返回家去。他的家人見到有人穿著高貴的衣服、騎著駿馬來到門前，還以為是達官貴人來了，心中十分恐懼，躲在家中不敢開門。羯那說：;我不是別人，我是你的夫主，妻子還是不放心地問：;你是貧窮人，怎么可能有鞍馬和華麗的衣服？這時，羯那以偈答言：

;善女汝今聽，我當隨實說，

今雖舍施僧，施設猶未食，

譬如未下種，芽莖今已生，

福田極良美，果報方在后。

此僧凈福田，誰不于中種？

意方欲下種，芽生眾所見。

羯那的妻子一聽，心生歡喜、敬信，亦說偈言：

;如佛之所說，施僧得大果，

如今所布施，真得施處所。

敬心施少水，果報過大海，

一切諸眾中，佛僧最第一，

開意方欲施，華應已在前。

典故摘自：《大莊嚴論經·卷第四·二一》

省思：

錢財為五家所共有，生不帶來、死不帶去。世人迷惑，現世貪求而忘身、臨終不舍而心系，徒增縛著，何不施舍？羯那畫師無戀著自己惟一所得而真誠供養，法會尚未成就卻已獲福廣大。有智者當把握因緣廣植福田，舍慳吝縛著，圓成福慧，實是自利利他菩薩行的具體實踐。

總結

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