戒律清規不僅是女兒情的一句歌詞，更是百丈禪師畢生的心血！

“說什么王權富貴，怕什么戒律清規”這是86版西游記歌曲“女兒情”中的一句歌詞，由西游記的導演楊潔親自作詞，詞中將女兒國國王對唐僧的一片深情描寫的細膩而貼切，一經問世火遍大江南北。

但就戒律清規本身來講，卻是唐代禪宗高僧百丈懷海沖破重重阻力才完成的，從誕生至今一直是禪宗寺院制定清規戒律的重要藍本，對禪宗的發展作出了巨大貢獻！

百丈懷海禪師是唐代中葉福建長樂人，師從馬祖道一禪師(馬祖道一是洪州宗創始人，禪宗六祖慧能大師的再傳弟子)，因為長期住在江西大雄山（百丈山），所以后世稱為“百丈禪師”，他在百丈寺開悟后，繼續推行洪州宗“一日不作，一日不食”的農禪生活。

禪宗祖庭少林寺

說到到禪宗就離不開達摩祖師，達摩祖師是南印度人，西天禪宗第二十八祖，中國禪宗“六祖”的初祖。南朝梁武帝時來到中國傳播大乘佛法。達摩大師帶來的“二入四行”修行方法對當時的佛教領域無疑具有開創性的啟示，二祖惠可得到衣缽后融合了儒家和道家的學術思想，形成了有別于印度禪宗的“中國特色禪宗”。主張不立文字、直指人心、教外別傳、明心見性、見性是佛。這為后來禪宗能夠發揚光大，打下了堅實的基礎。

可是到了百丈懷海的時期，這個時候距離達摩祖師創立禪宗已經過去200余年，有些舊戒律和制度已經不適合當時的環境。比如因為勞作而踩踏草木的嫩芽以及誤傷到微小的動物等，有人覺得這違反了佛的戒律。但禪宗主張明心見性、見性即佛，認為這些問題是可以通過謹慎小心來避免的，甚至很多禪宗祖師大德也親自參與到勞作中。

正因有眾多的矛盾和問題，百丈禪師對當時的規定制度進行了大膽的變革，制定了“百丈清規和戒律”，明確了僧團的行為準則。后世禪宗寺院都是以此作為藍本，根當時的情況來完成增減的。百丈禪師在“行為規范”方面對禪宗的發展提供了有力保障，為禪宗的興盛起到了巨大貢獻。

總結

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