元亨利貞，語(yǔ)出《易經(jīng)》乾卦的卦詞，原文“乾，元亨利貞。”代表乾卦的四種基本性質(zhì)。“元”，為大、為始，引義為善長(zhǎng)；“亨”為通，引義為嘉會(huì)。“利”為美利，引義為義和，“貞”為正，引義為干事。在人事上，“元亨利貞”分別代表仁、禮、義、智。具有萬(wàn)物創(chuàng)始的偉大天圓，亨通順利的成長(zhǎng)，祥和有益前進(jìn)，貞正堅(jiān)固。

《易經(jīng)》乾卦的爻辭上寫(xiě)著“元、亨、利、貞”，這四個(gè)字大家非常熟悉，只知道看起來(lái)是很吉利的詞匯，但具體是什么意思，不一定能搞的清楚。今天我們就簡(jiǎn)單分解一下：

一，元。

什么叫元？用白話(huà)講就是要慎重的開(kāi)始。元就是開(kāi)始的意思，一年的開(kāi)始叫元旦，一個(gè)朝代開(kāi)始的第一年叫元年，萬(wàn)事萬(wàn)物的根源叫元?dú)狻Ｔ褪歉嬖V我們，不要隨便去開(kāi)始做任何事情，事先一定要做好充足的準(zhǔn)備，謀定而后動(dòng)。俗話(huà)常說(shuō)好的開(kāi)始是成功的一半，如果做事草率，事先什么計(jì)劃也沒(méi)有，什么都沒(méi)做好準(zhǔn)備，那失敗的幾率就很高了。

比如我們看哪個(gè)行業(yè)比較火，看別人都賺錢(qián)了，自己頭腦一熱，也不做深入市場(chǎng)調(diào)查，就馬上跟進(jìn)投資，就很容易賠錢(qián)。

二，亨。

亨是什么意思呢？開(kāi)始已經(jīng)做好了充足的準(zhǔn)備，基礎(chǔ)都打好了，那就可以等待一個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)放手去做了，因?yàn)橛袀錈o(wú)患，做起事來(lái)就會(huì)亨通順利。

亨從哪里來(lái)？從元來(lái)的，沒(méi)有好的開(kāi)始，就沒(méi)有亨通順利，所以亨是建立在元的基礎(chǔ)上的，亨通只是結(jié)果，人能不能做到亨通順利，關(guān)鍵還是要看元做得好不好。

三，利。

事業(yè)亨通以后，就要獲利了，但《易經(jīng)》上的這個(gè)利，不只是利益的利，并不是指的金錢(qián)利益，而是大家都有利益，用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)就是大公無(wú)私。

利就是說(shuō)有利益大家公平地分享，這樣才能和諧，這樣才有長(zhǎng)久的利益，乾卦象征天，天就具有這樣的美德，大公無(wú)私。如果事業(yè)亨通后，只顧自己享受利益，而對(duì)別人不管不顧，那就很難與別人和諧相處了。

凡是人都需要利益，都需要穿衣吃飯，都需要生活。但是利益一定不能自己獨(dú)占，要懂得與人分享，這才是易經(jīng)的精神。

四，貞。

貞就是貞操，貞操就是固定的操守，就是做人很正直，很有原則，永遠(yuǎn)都是一個(gè)樣，不會(huì)說(shuō)今天這個(gè)樣明天那個(gè)樣的。我們一般都認(rèn)為貞操只是對(duì)女人來(lái)說(shuō)的，其實(shí)是誤解了，對(duì)男人也一樣，男人也是有貞操要守的，只是因?yàn)槟信袆e，男人跟女人貞操表現(xiàn)的形式不同而已。

貞就是上天對(duì)我們的檢驗(yàn)，在元、亨、利三個(gè)過(guò)程中，能不能堅(jiān)守原則，正直為人。如果不能堅(jiān)守，那弄不好什么時(shí)候就一下子搞砸了，又回到了最初的階段，甚至落入萬(wàn)丈深淵。如果能做到貞呢，那也會(huì)有一個(gè)開(kāi)始，但是更好的一個(gè)開(kāi)始，是更上一層樓，又一個(gè)元亨利貞的過(guò)程。

所以元亨利貞講的就是事物的發(fā)展規(guī)律，是一種做人的美德，如果能按照這種規(guī)律去做人做事，就會(huì)無(wú)往而不利。

總結(jié)

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