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1、陳涉世家重點字詞翻譯

1.世家：《史記》傳記的一種，主要是為王侯將相所作的傳記。陳勝雖出身雇農，但他首事反秦，功大，又曾建立“張楚”政權，故給予他重要的歷史地位，列入“世家”。

2、陽城：今河南登封東南。

3、夏（jiǎ）：今河南太康縣。

4.嘗與人傭耕：曾經同別人一道被雇傭耕地。傭，被雇傭。

5、輟耕之壟上：停止耕作走到田埂高地上休息。之，動詞，去、往。

6、悵恨久之：因失望而嘆恨了很久。悵，失意，不痛快。之，語氣助詞，不譯。

7、若：代詞，你，指陳勝。

8、燕雀安知鴻鵠之志哉：燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢！燕雀，麻雀，這里比喻見識短淺的人。鴻鵠，天鵝，這里比喻有遠大抱負的人。

9、二世元年：公元前209年。秦始皇死后，他的小兒子胡亥繼位，稱為二世。

10、發閭左適戍漁陽：征發貧苦人民去駐守漁陽。閭左，指貧民，古時貧者居住閭左，富者居住閭右。適，通“謫”。適戍，發配去守邊。漁陽，今北京密云西南。

11、皆次當行（háng）：都被編入謫戍的隊伍。當行，當在征發之列。

12、屯長：戍守隊伍的小頭目。

13、亡：逃跑，逃走。

14、舉大計：發動大事，指起義，舉，舉行，實行。下文的“舉大名”意思與此相同。

15、等：同樣。

2、陳涉世家字詞翻譯

陳勝是陽城縣人，衰字叫涉。吳廣是陽夏縣人，衰字叫叔。陳勝年輕的時候，曾經跟別人一道被音傭耕地。(有一天，)他停止耕作走到田邊高地(休息)，長然嘆。了好長時間以后，對同伴們說。“有期一日有誰言哥了，可別忘記咱空苦兒們，我可伴們笑都回答他。“你給人家拼地當牛馬，哪里談得上言貫啊!"陳勝長嘆一聲，說:“燕省怎么能知道鴻鵲的透云壯志啊!"

奏二世息開元年7月，征石空苦的平民力百人夫成守油陽，臨時駐扎在大澤鄉，陳勝、早廣創被始進這支隊伍，并擔任小隊長，正碰上下大雨，道路不通，估計已經誤了期限，誤了期限，按桑王朝的軍法，就要殺頭。陳勝、吳廣在一起商是，說:“如今逃跑(抓了回來)也是死，起來造反也是死，反正都是死，倒不如為國家而死，這樣好吧?”陳勝說:“全國人民長期受秦王朝壓迫，痛苦不堪。我聽說二世是(秦始皇的)小兒子，不該立為國著，該立的是長子扶蘇，扶蘇因為多次諫勸始皇的緣故，始派他到邊下去帶兵。最近傳問說并不為什么羊名，二世就將他殺誓，老百姓大多聽說他很賢朋，卻不知道他已經死了。項燕擔任楚國將領的時候，(曾)多次立功，又愛護士卒，楚國人很愛憐他，有人認為他戰死了，有人認為逃走了。如今假使我們這些人冒充公子扶蘇和項燕的隊伍，向全國發出號召，應當有很多人來響應的。”吳廣認為(這個見解)很正確。(二人)于是去算卦，那算卦的人知道他倆的黃院，說，“你們的一的能辦成，能生計立業，不付你們還一夫問自分神吧!"陳勝，早廣很高興。

(又)捉摸這“問問泉神”的意息，終于悟出:“這是教我們先在眾人中村立腦信啊。”于是用未砂在細條上寫了“陳勝王”三個字，再把細條害進人家網起來的一條魚肚子里，士兵天魚回來夏食，發現了魚肚子單的細條，本來已經覺得斷這了，(陳勝)又暗地單派早廣潛可在駐地附近從林單的神廟當中。

天星以后點上燈籠(裝兔火)，裝做加貍的聲音，向(士兵們)噴道:“大楚復興，陳勝為王。”士兵們一整夜既驚且怕。第二天，大家到處談論這件幕，都指指點點的，互相示意地看著陳勝。

早廣平時很關心同日的人，士兵們大多要音為他出力，(那天)(兩個)軍官喝醉了，早廣故資算三地想出要逃走，意他們發火，讓他們責罰他，借此來激搖士兵，那軍官菜然鞭打了吳廣。(眾士兵師憤不平，)罕官(剛)拔出創來成嚇(士兵)，吳廣一躍而起，奪過劍來殺死了他。陳勝協助吳廣，一同殺了兩個罕官。陳勝把眾成辛召集起來，宣布號令，說:“各位(在這里)遇到大雨，都超過了規定到達漁陽的期限。過期就要殺頭。就算僥幸不殺頭，而成守邊患的人十個中也得死去六七個，再說，大丈夫不死則已，死就要干出一看大事業啊。王候將相難道是天生的量種嗎?”眾成空齊聲應道:“一定聽從您的號令。”于是冒齊是公子扶蘇和項燕的隊伍，為的是順從百姓的愿望，大家要出右皆(作為義軍的標志)，打出大楚旗號。又筑了一座高臺，舉行警師儀式，用那兩個軍官的頭條祀天地。陳勝自立為將罕，吳廣任都尉，起義軍(首先)進攻大澤鄉，占領該鄉后接著進攻薪縣，攻克薪縣后，就很符高人畫嬰帶兵攻取正縣以東的地方。(陳勝自主主力)攻打、、昔、柘、誰端縣，都象下來了。一路上收編人馬，等打到陳縣的時候，己有戰車六七百輛，馬一千多匹，士卒幾萬人。進攻陳縣時，郡守和縣令會不在坊中，只有守永帶異在誰門中應來，起必空(一時)不能戰勝。(不久)守永被人益不，大空一進入陳縣。幾天后，陳勝召菜當地的鄉官和有聲望的人共同商討大事。這些人異口同聲地說:“將軍您

法自披羊上陣，手意試親，討他得養無節的套的，該才都的的社程，診計應當稱王，"干一陳勝被捕是稱王，宣稱要重注楚國。這時，各都縣受秦期官變壓迫的人都紛紛起事，您辦當地的長官，把他們殺死，來響應陳勝的號召。

3、陳涉世家300字概括翻譯

陳勝是陽城人，字涉。吳廣是陽夏人，字叔。陳勝年輕的時候，曾經和別人一起被雇傭給人耕地，（一天他）停止耕作走到田埂高地上休息，因失望而嘆息了許久，說：“如果有誰富貴了，不要忘記大家呀。”一起耕作的同伴笑著回答說：“你一個受雇耕作的人，哪來的富貴呢？”陳勝長嘆一聲說：“唉，燕雀怎么能知道鴻鵠的志向呢？”

秦二世元年七月，朝廷征發貧苦人民去駐守漁陽，九百人駐扎在大澤鄉。陳勝、吳廣都被編入謫戍的隊伍里面，擔任屯長。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估計已經誤期。誤了期限，按（秦朝的）法律都應當斬首。陳勝、吳廣于是商量說：“現在即使逃跑（被抓回來）也是死，發動起義也是死，同樣是死，為國事而死可以嗎？”陳勝說：“天下百姓受秦朝統治、逼迫已經很久了。我聽說秦二世是始皇帝的小兒子，不應立為皇帝，應立的是公子扶蘇。扶蘇因為屢次勸諫的緣故，皇上派（他）在外面帶兵。現在有人聽說他沒有罪過，秦二世卻殺了他。老百姓大都聽說他很賢明，而不知道他死了。項燕是楚國的將領，曾多次立下戰功，又愛護士兵，楚國人都很愛戴他。有人認為他死了，有人認為他逃跑了。現在如果把我們的人假稱是公子扶蘇和項燕的隊伍，作為天下首發，應當會有很多響應的人。”吳廣認為他講得對。于是二人就去占卜（來預測吉兇）。占卜的人了解了他們的意圖，就說：“你們的大事都能成功，可以建立功業。然而你們把事情向鬼神卜問過嗎？”陳勝、吳廣很高興，考慮卜鬼的事情，說：“這是教我們利用鬼神來威服眾人罷了。”于是就用丹砂在綢子上寫下“陳勝王”（三個字），放在別人所捕的魚的肚子里。士兵們買魚回來烹食，發現魚肚子里面的帛書，本來已經對這事感到奇怪了。陳勝又暗地里派吳廣到駐地旁邊叢林里的神廟中，在夜間提著燈籠，作狐貍嗥叫的凄厲的聲音大喊：“大楚將興，陳勝為王。”士兵們整夜驚恐不安。第二天，士兵們中間議論紛紛，只是指指點點，互相以目示意看著陳勝。

吳廣向來愛護士兵，士兵大多愿意聽（他）差遣，（一天）押送戍卒的將尉喝醉了，吳廣故意多次說想要逃跑，使將尉惱怒，讓他侮辱自己，以便激怒那些士兵們。將尉果真用竹板打吳廣。將尉拔劍出鞘想殺吳廣，吳廣跳起來，奪過利劍殺了將尉。陳勝佐助他，一起殺了兩個將尉。（于是陳勝）召集并號令部屬的人說：“你們諸位遇上大雨，都已誤了期限，誤期是要殺頭的。假使僅能免于斬刑，可是去守衛邊塞死掉的必定有十分之六七。況且壯士不死便罷了，要死就該成就偉大的名聲啊，王侯將相難道有天生的貴種嗎？”部屬的人都說：“愿意聽從您的號令。”于是就假稱是公子扶蘇、項燕的隊伍，順從人民的愿望。個個露出右臂（作為起義的標志），號稱大楚。用土筑成高臺并在臺上宣誓，用（兩個）將尉的頭祭天。陳勝自立為將軍，吳廣任都尉。他們攻打大澤鄉，收編大澤鄉的義軍之后攻打蘄縣。攻下蘄以后，就派符離人葛嬰率軍攻占蘄縣以東的地方，陳勝則攻打铚、酂、苦、柘、譙等地，都攻占下來。行軍中沿路收納兵員。等到到達陳縣，已有戰車六七百輛，騎兵一千多，士兵好幾萬。攻陳縣時，那里的郡守和縣令都不在，只有守丞帶兵在城門洞里同起義軍作戰。（守丞）不能取勝，兵敗身死，起義軍才進城占領了陳縣。過了幾天，陳勝下令召集當地管教化的鄉官和才能出眾的鄉紳一起來集會議事。鄉官、鄉紳都說：“將軍您親身披著戰甲，拿著銳利的武器，討伐誅滅殘暴無道的秦王朝，恢復建立楚國的江山，按照功勞應當稱王。” 陳勝于是被擁立為王，對外宣稱要張大楚國。在這時，各郡縣中吃盡秦朝官吏苦頭的百姓，都起來懲罰當地郡縣長官，殺死他們來響應陳勝。

4、陳涉世家重點句子翻譯

1、陳勝佐之，并殺兩尉。

翻譯：陳勝協助（幫助）吳廣，一齊殺了兩個軍官。

2、今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。

翻譯：現在如果把我們的這些人冒充公子扶蘇和大將項燕的隊伍，替他們向全國發出號召，應當有很多響應的人。

3、且壯士不死即已，死即舉大名耳。

翻譯：何況大丈夫不死也就罷了，死就要干一番大事業來成就名聲。

4、為壇而盟，祭以尉首。

翻譯：（用土）筑臺并（在臺上）宣誓，用兩尉的頭祭天。

5、陳涉世家加點字翻譯

加點字:嘗:曾經。

傭耕:被雇傭去給人耕地。傭，受人雇傭的人。

輟:停止。 之:去、往。

悵:失望。

茍:如果。

無:不會。

若:你。

太息:長嘆。

燕雀:泛指小鳥。這里比喻見識短淺的人。

鴻:大雁。 鴻鵠:天鵝。這里用“鴻鵠”比喻志向遠大的人。

發閭左:征調貧民百姓。閭左，秦時貴右賤左，富者居住在閭右，貧者居在閭左。

閭，里巷的大門。

適(zhé): 同“謫”，被流放或貶職。

謫戍:被強迫去戍邊。

屯:駐扎。

皆次當行(háng):按照征發的編排次序，都應當前往。

次，編次。

會:適逢，恰巧遇到。

度(duó):估計。

失期:誤期，過了期限。

亡:逃亡。

舉大計:發動大事。指起義。

舉，發動。

等死: 同樣是死。

6、陳涉世家200字翻譯

文生動地記述了從大澤鄉起義到張楚政權建立這一段歷史進程，再現了陳勝、吳廣兩位起義領袖的英雄本色。

陳勝有很高的階級覺悟，并且懷有“鴻鵠之志”。

這表現在傭耕時與同伴的對話中，表現在并殺兩尉之后面對徒屬所作的講演中，尤其是“王侯將相寧有種乎”的話語，是對封建世襲制度的有力否定和批判。

正是由于他富有遠見，他的話具有鼓動性，才能收到徒屬皆日“敬受命”的效果。

作為起義領袖，陳勝和吳廣都能審時度勢、機智果斷，為起義作出周密的謀劃和部署。

“會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬”是陳涉等人起義的直接原因。

面臨必死處境時，陳勝和吳廣當機立斷，密謀起義，決心率眾闖出一條生路來，說明他們對起義的時機把握得很好。

二人密謀中，陳勝對時局作了精辟的分析，把握了“天下苦秦久矣”這一社會背景。

在這種分析的基礎上，決定打出公子扶蘇和項燕的旗號——因為“百姓多聞其賢，未知其死也”，“項燕數有功，愛士卒，楚人憐之”，“或以為死，或以為亡”，提出這一口號，則“宜多應者”。

他們在卜者啟發下，精心策劃丹書魚腹和篝火狐鳴兩件“靈異”事件，騙過了其他戍卒的耳目。

他們合演的殺將尉的雙簧戲，成功地點燃了起義的導火線，這些都能說明他們善于謀劃。

后文中的“諸郡縣，苦秦吏者”照應上文“天下苦秦久矣”，“皆刑其長吏，殺之以應陳涉”與上文“宜多應者”相呼應，

這兩句話的前后照應說明了陳勝的分析完全正確，體現了他洞察時局的能力。

也正是陳涉這種謀劃、洞察的能力，才造成起義一呼百應，并迅速遍及全國局面。

7、陳涉世家前兩段翻譯

譯文：

陳勝是陽城人，字涉。吳廣是陽夏人，字叔。陳涉年輕時，曾經和別人一起被雇傭耕地，一次停止耕作走到田埂高地上休息，失意地抱怨了好一陣子，說：“如果誰將來富貴了，大家不要彼此忘記呀。”受雇傭的同伴笑著回答說：“你一個受雇耕作的人，怎么能富貴呢？”陳勝長嘆一聲說：“唉，燕雀怎么能知道鴻鵠的志向呢？”

秦二世元年七月，朝廷征發貧苦人民去駐守漁陽，九百人駐扎在大澤鄉。陳勝、吳廣都被編入謫戍的隊伍里面，擔任屯長。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估計已經誤期。誤了期限，按法律都應當斬首。陳勝、吳廣于是商量說：“現在即使逃跑也是死，發動起義也是死，同樣是死，為國事而死可以嗎？”陳勝說：“天下百姓受秦朝統治、逼迫已經很久了。我聽說秦二世是始皇帝的小兒子，不應立為皇帝，應立的是公子扶蘇。扶蘇因為屢次勸諫的緣故，皇上派他在外面帶兵。現在有人聽說他沒有罪過，秦二世卻殺了他。老百姓大都聽說他很賢明，而不知道他死了。項燕是楚國的將領，曾多次立下戰功，又愛護士兵，楚國人都很愛戴他。有人認為他死了，有人認為他逃跑了。現在如果把我們的人假稱是公子扶蘇和項燕的隊伍，作為天下首發，應當會有很多響應的人。”吳廣認為他講得對。于是二人就去占卜。占卜的人了解了他們的意圖，就說：“你們的大事都能成功，可以建立功業。然而你們把事情向鬼神卜問過嗎？”陳勝、吳廣很高興，考慮卜鬼的事情，說：“這是教我們利用鬼神來威服眾人罷了。”于是就用丹砂在綢子上寫下“陳勝王”，放在別人所捕的魚的肚子里。士兵們買魚回來烹食，發現魚肚子里面的帛書，本來已經對這事感到奇怪了。陳勝又暗地里派吳廣到駐地旁邊叢林里的神廟中，在夜間提著燈籠，作狐貍嗥叫的凄厲的聲音大喊：“大楚將興，陳勝為王。”士兵們整夜驚恐不安。第二天，士兵們中間議論紛紛，只是指指點點，互相以目示意看著陳勝。

8、陳涉世家二三段翻譯

秦二世元年七月，朝廷征調貧苦平民九百人去戍守漁陽，駐在大澤鄉。陳勝、吳廣都被按次序編入戍邊的隊伍里面，擔任了小頭目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估計已經誤期。誤期，按照秦朝法令都要斬首。陳勝、吳廣于是一起商量說："現在逃跑也是死，起義也死，同樣是死，為國事而死可以嗎？"陳勝說："全國百姓長期受秦王朝壓迫，痛苦不堪。我聽說秦二世是秦始皇小兒子，不應當立為皇帝，應當立為皇帝的人是公子扶蘇。扶蘇因為多次勸戒秦始皇的原因，皇帝派他在外面帶兵。現在有人聽說扶蘇沒有罪，二世卻殺了他。百姓多數聽說他賢明，卻不知道他已經死了。項燕做楚國的將領的時候，多次立有戰功，又愛護士兵，楚國人很愛憐他。

有人認為他死了，有人認為他逃跑了。現在果真把我們的這些人冒充公子扶蘇、項燕的隊伍，向全國發出號召，應該有很多響應的人。"吳廣認為陳勝所說的正確。于是二人去占卜。占卜的人知道他們的意圖，說："你們的事情都能成功，將建立功業。然而你們把這件事向鬼神卜問一下吧？"陳勝、吳廣很高興，又考慮卜鬼的事，說："這是教我們首先威服眾人罷了。"于是用丹砂在絲綢上寫道："陳勝王"，放在別人用網捕獲的魚的肚子里面。戍卒買到那條魚回來煮著吃，發現魚肚子里面的帛書，本來已經對這件事感到奇怪了。陳勝又暗中派遣吳廣到戍卒駐地旁邊叢林里的神廟中去，在晚上用竹籠罩著火裝作鬼火，像狐貍一樣叫喊道："大楚復興，陳勝為王！"戍卒們夜里都驚慌恐懼。第二天，戍卒中到處談論這件事，都指指點點，互相示意的看著陳勝。

9、陳涉世家300字

《陳涉世家》為司馬遷所著《史記》中的一篇，是秦末農民起義領袖陳勝、吳廣的傳記。

公元前209年，以陳勝、吳廣為首的戍卒九百人在大澤鄉（今安徽宿州東南）舉行了中國歷史上第一次大規模的農民起義，揭開了反對秦王朝殘暴統治的序幕。

此文以陳勝、吳廣的活動為線索，詳細地記述了陳勝起義的全過程，以及相繼而起的各路起義軍的勝敗興替。文章記述了起義軍的浩大聲勢，肯定了陳勝在反對秦王朝統治斗爭中的功績。同時，作者司馬遷也論述了陳勝起義最終失敗的原因：起義領袖缺乏指揮全局的能力、自身蛻化、用人不當，導致起義軍作戰失利，內部離心離德。陳勝、吳廣都死于自己的隨從或部下之手，其結局具有深刻的悲劇意義。

10、陳涉世家通假字

通假字

1、發閭左適戍漁陽九百人讁通“謫”：降職遠調。

2、為天下唱 唱通“倡”，倡導

3、固以怪之矣 以通“已”，已經

古今異義詞

1、或以為死，或以為亡 或：古義：有的人 今義：或者，也許 亡： 古意：逃跑 今意：死亡

2、號令召三老、豪杰與皆來會計事 豪杰：古義：有聲望和有地位的 今義：才能出眾的人

會計：古義：聚會商議 今義：管理財務計算的人

3、旦日，卒中往往語 往往：古義：處處 今義：常常

詞類活用

1、大楚興，陳勝王 王：名詞用作動詞，稱王，為王

2、天下苦秦久矣 苦：形容詞意動用法，以……為苦

3、尉果笞廣 笞：用鞭、杖打。

4、皆指目陳勝 目：名詞用作動詞,用眼睛看

5、夜篝火 夜：名詞用作狀語，在夜間 篝火：名詞用作動詞，燃起篝火。

11、陳涉世家60字

陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕上壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也?”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉!”

二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎?”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎?”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳。”乃丹書帛曰：“陳勝王”，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王!”卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。

12、陳涉世家古今異義詞

《陳涉世家》古今異義詞：

（1）【等死】古義：一樣（同樣）是死　今義：等待死亡　　

（2）【往往】古義：處處，到處。　今義：常常，經常。　　

（3）【楚人憐之】　古義：愛憐，愛戴。今義：憐惜，憐憫。　　

（4）【戍死者固十六七】古：十分之六七，表分數的約數。今：十六或十七，表整數的約數。

（5）【藉第令毋斬】三個詞都是即使，假若，表假設關系的連詞　　

（6）【今亡亦死】古義：逃跑，逃走。　今義：死亡。　　

（7）【又間令吳廣之次所旁叢祠中】古義：暗地里。　今義：間隙。　　

（8）【今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕】古義：果真。今義：誠心誠意，實在。

（9）【比至陳】古義：等到。　今義：比較，比方。　　

（10）【會天大雨】古義：適逢，恰巧遇到。　今義：集會，聚會，見面等。　　

（11）【會計】古義：聚會商議　今義：管理財務的人員　。　　

（12）【篝火】義：指用竹籠罩的火，鬼火。今：泛指在空曠的地方或野外架木燃燒的火堆。

（13）【或以為死，或以為亡】古義：有的人。今義：或者，也許。　　

（14）【號令召三老、豪杰與皆來會計事】古：封建社會里掌管教化的鄉官。今：三位老人。

13、陳涉世家通假字古今異義一詞多義

一詞多義

一、之：

1.輟耕之壟上（動詞，到，去）

白話譯文：停止耕作到田畔高地上(休息)。

2.悵恨久之(語氣助詞,湊足音節,無實義)

白話譯文：因失望而嘆恨了很久。

3.二世殺之（代詞，扶蘇）

白話譯文：秦二世殺了他。

4.燕雀安知鴻鵠之志哉(結構助詞,的)

白話譯文：燕雀怎么能知道鴻鵠的遠大志向。

二、次：

1.吳廣皆次當行（編次）

白話譯文：陳勝,吳廣都都被編入謫戍的隊伍里面。

2.又間令吳廣之次所旁祠中（旅行或行軍在途中停留）

白話譯文：又暗中讓吳廣到戍卒們停留的處所旁的祠堂中。

三、會：

1.會天大雨(適逢,恰巧遇到)

白話譯文：恰巧遇到天下大雨。

2.與皆來會計事(集會)

白話譯文：一起來集會議事。

四、將：

1.上使外將兵(帶領，率領)

白話譯文：皇帝派遣他到外面帶領軍隊。

2.項燕為楚將(將領)

白話譯文： 項燕是楚國的將領。

五、為：

1.為屯長(擔任)

白話譯文：擔任戎邊軍中的領隊。

2.為天下唱(向)

白話譯文：向天下倡導。

3.士卒多為用者(成為)

白話譯文：大多數人都會被任用。

4.為壇而盟(修筑)

白話譯文：祭壇宣誓結盟。

六、書：

1.乃丹書帛曰(寫)

白話譯文：用朱砂在綢條上寫。

2.得魚腹中書(絲綢條)

白話譯文：發現了魚肚子了面的字條。

七、數：

1.廣故數言欲亡(屢次)

白話譯文：吳廣故意多次說想要逃跑。

2.卒數萬人(幾)

白話譯文：死了幾萬人。

八、乃：

1.當立者乃公子扶蘇(表判斷，是)

白話譯文：應該立扶蘇公子。

2.陳勝乃立為王(于是,就)

白話譯文：陳勝就自立為王了。

3.古今異義詞

九、【等死】

古義：同樣

今義：等待

白話譯文：等待死亡。

十、【卒中往往語】

古義：到處

今義：經常

白話譯文：士兵們到處談論(晚上發生的事)。

十一、【楚人憐之】

古義：愛戴

今義：可憐

白話譯文：楚人愛戴他。

十二、【夜篝火】

古義：用竹籠罩著火

今義：篝火晚會

白話譯文：用篝火裝作“鬼火”。

十三、【而戍死者，固十六七】

古義：十分之六或七，表分數的約數

今義：表整數的約數，十六或十七

白話譯文：戍守邊塞死的人本來也有十分之六七。

十四、【藉第令毋斬】

古義：即使，假設，表假設關系的連詞

今義：常用以為憑借，假托義

白話譯文：即使僅能免于斬刑。

十五、【今亡亦死】

古義：逃走

今義：死亡

白話譯文：現在逃跑是死。

十六、【又間令吳廣之次所旁叢祠中】

古義：私下,偷著

今義：間隙

白話譯文：又暗中命令吳廣到行軍駐扎的地方旁的叢林寺廟里。

十七、【將軍身被堅執銳】

古義:親自,自己

今義:人,動物的軀體

白話譯文：將軍親自穿著鐵甲,手里拿銳利的武器。

十八、【今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕】

古義:如果

今義:誠心誠意,的確,實在

白話譯文：現在如果把我們的人假稱公子扶蘇和大將項燕的隊伍，倡導天下反秦，應當有很多響應的人。

十九、【比至陳】

古義:等到

今義:比較,比方

白話譯文：等行進到了陳縣的時候。

二十、【會天大雨】

古義:適逢,恰巧

今義:集會.見面等

白話譯文：天上下起了雨，無法前進，估計已經耽誤了時期。

通假字

一、【茍富貴，無相忘】"無"通"毋",不要

白話譯文：如果有一天富貴了，一定不要互相忘記。

二、【發閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉】“適”通“謫”，貶謫

白話譯文：陳勝、吳廣皆次當行為屯長。會天大雨道不通度已失期。

三、【固以怪之矣】“以”通“已”，已經

白話譯文：本來就已經對這件事感到奇怪了。

四、【為天下唱】“唱”通“倡”，倡導

白話譯文：向天下倡導。

五、【將軍身被堅執銳】“被”通“披”，穿

白話譯文：將軍親自穿著鐵甲,手里拿銳利的武器。

六、【卜者知其指意】“指”通“旨”，意思或意圖

白話譯文：被強迫流放到邊遠地區。

總結

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