陳子昂簡介是為您推薦的內(nèi)容，希望對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

1、陳子昂簡介

陳子昂是出生在唐朝時(shí)期的詩人和文學(xué)家，也是詩文的革新者之一，因?yàn)楹髞頁?dān)任過右拾遺，正因?yàn)槿绱怂院笕藗円卜Q呼他為陳拾遺。陳子昂在年輕的時(shí)候是出了名的很樂善好施的一個(gè)人，在二十四歲的年齡考中了進(jìn)士，上書論證獲得了武則天的重視，因?yàn)楦已灾奔碓?jīng)被逆黨誅連而下了牢獄，在二十六歲和三十六歲的時(shí)候兩度出使邊塞，對(duì)于邊防事務(wù)很有遠(yuǎn)見，后來因?yàn)楦咐相l(xiāng)親而解官回家，不久以后父親病死了，在守孝的期間被人迫害，最后悲慘的冤死在了牢獄之中。

2、唐玄奘簡介

唐玄奘（602年~664年），本名陳祎，洛州緱氏（今河南洛陽偃師市）人?，他的先祖是潁川人?。唐代著名高僧，法相宗創(chuàng)始人，被尊稱為“三藏法師”，后世俗稱“唐僧”，與鳩摩羅什、真諦并稱是中國佛教的三大翻譯家。為探究佛教各派學(xué)說分歧，玄奘于貞觀元年一人西行五萬里，歷經(jīng)艱辛到達(dá)印度佛教中心那爛陀寺取真經(jīng)，前后十七年，遍學(xué)了當(dāng)時(shí)大小乘各種學(xué)說。公元645年玄奘歸來一共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經(jīng)論657部，并長期翻譯佛經(jīng)。

3、布達(dá)拉宮簡介

布達(dá)拉宮的簡介——布達(dá)拉宮矗立在雪域的高原之上，是一座比較輝煌富麗的宮殿。它有濃厚的藏族文化氣息，而且是佛教的圣地，佛教的信仰源遠(yuǎn)流長。它的歷史非常悠久，始建于公元七世紀(jì)中葉，經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨和波折。同時(shí)布達(dá)拉宮的建筑在世界上的地位也很高，是世界上海拔最高的宮殿，總建筑面積也很大。它內(nèi)部的文物數(shù)不勝數(shù)，內(nèi)部的裝飾和色彩的選擇，展現(xiàn)了氣派，富麗堂皇的景象，宮殿中檀香木圣觀音和靈塔是鎮(zhèn)宮之寶。這樣歷史悠久的宮殿，也需要大家共同攜手保護(hù)。

4、女媧補(bǔ)天簡介

女媧補(bǔ)天，是中國上古神話傳說之一。

女媧補(bǔ)天的故事和女媧造人的故事一樣，都是中國人家喻戶曉的。相傳遠(yuǎn)古時(shí)代，天塌地陷，世界陷入巨大災(zāi)難。女媧不忍生靈受災(zāi)，于是煉五色石補(bǔ)好天空，折神鱉之足撐四極，平洪水殺猛獸，通陰陽除逆氣，萬靈始得以安居。

女媧是中華民族的母親，華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她摶土造人，并化生萬物 ，使天地不再沉寂，是古老相傳的大母神。

歷史背景

女媧補(bǔ)天的相關(guān)傳說，在上古奇書《列子·湯問》、《淮南子·覽冥訓(xùn)》上均有記載。

女媧補(bǔ)天，顯示出她作為宇宙大神的重要地位。女媧經(jīng)過辛勤的勞動(dòng)和奮力的拼搏，重整宇宙，為萬物的生存創(chuàng)造了必要的自然條件。

5、荀子簡介

荀子是儒家在戰(zhàn)國時(shí)期的重要代表人物，是繼孔子、孟子之后的又一儒家思想集大成者。他出生于戰(zhàn)國后期的趙國，長大之后游歷各國，知識(shí)和見識(shí)都得到快速增長。在齊國的稷下學(xué)宮擔(dān)任一把手，學(xué)識(shí)淵博，在儒家里自成一派。他主張人性本惡，認(rèn)為人生而惡，是后天的教化改變這一習(xí)性；還主張人定勝天，這是跨時(shí)代的思想，沖破了天命的束縛，強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性；還主張?zhí)煨杏谐＃斓赜凶约旱倪\(yùn)行規(guī)律，沒有鬼神的存在，反對(duì)鬼神之說。

6、燕子簡介

燕（Swallow）是雀形目燕科74種鳥類的統(tǒng)稱。形小，翅尖窄，凹尾短喙，足弱小，羽毛不算太多。羽衣單色，或有帶金屬光澤的藍(lán)或綠色；大多數(shù)種類兩性都很相似。燕子消耗大量時(shí)間在空中捕捉害蟲，是最靈活的雀形類之一，主要以蚊、蠅等昆蟲為主食，是眾所周知的益鳥。在樹洞或縫中營巢，或在沙岸上鉆穴，或在城鄉(xiāng)把泥黏在樓道、房頂、屋檐等的墻上或突出部上為巢。每產(chǎn)3～7卵。雀形目燕科的1屬。本屬鳥類體小型,體長130～180毫米。身長，口小而尖，頷大，翅薄且尾有分叉翅尖長。背羽大都輝藍(lán)黑色，因此，古時(shí)把它叫做玄鳥。翅尖長善飛，嘴短弱，嘴裂寬，為典型食蟲鳥類的嘴型。腳短小而爪較強(qiáng)。世界有20種，中國有4種，其中以家燕和金腰燕等比較常見。家燕前腰栗紅色，后胸有不整齊橫帶，腹部乳白色。金腰燕體形似家燕，但稍大些。此種燕腰部栗黃，非常明顯奪目，下體有細(xì)小黑紋，易與家燕相區(qū)別。習(xí)性亦與家燕相似，但大都棲息于山地村落間。

7、詩經(jīng)簡介

在中國最早的詩歌全集就是詩經(jīng)了，它總共有311篇，是收集初年的西周到春秋的中葉的詩文，其中笙詩只有6篇，所謂笙詩就是里面并沒有內(nèi)容只有題目的詩歌，這六篇分別是由庚，南陔，白華，崇丘，華黍，由儀，在秦朝的時(shí)候詩經(jīng)被稱作詩，也叫做詩三百，在內(nèi)容里被分為了雅，頌，風(fēng)三種，孔子以前把詩經(jīng)稱作為無邪，古人在想說服和講道理教育人的時(shí)候都會(huì)引用詩經(jīng)里面的句子，詩經(jīng)的內(nèi)容非常的豐富，主要內(nèi)容概括了愛情，婚姻，宴會(huì)，戰(zhàn)爭，反抗，壓迫，祭祖，還有動(dòng)植物，天文地理等。

8、獨(dú)龍族簡介

獨(dú)龍族是我國的少數(shù)民族之一。獨(dú)龍族生活于云南省，平時(shí)缺少與外人交流，獨(dú)龍族人之間交流的語言叫獨(dú)龍語。獨(dú)龍族現(xiàn)在的結(jié)婚方式與原來不同，原來獨(dú)龍族人是群婚。獨(dú)龍族人均披頭散發(fā)，女生的面部通常會(huì)紋上花紋。獨(dú)龍族崇尚自然，相信一草一木都有其靈氣。獨(dú)龍族的語言屬于藏語系，一開始獨(dú)龍族沒有文字而是以原始的方法進(jìn)行交流和記事，后來在20世紀(jì)中期，獨(dú)龍族才有了屬于自己民族的文字。獨(dú)龍族的服裝有特色，并且簡單，男女都露胳膊，小腿綁麻布。

9、馮夢(mèng)龍簡介

馮夢(mèng)龍是明朝時(shí)期非常有名氣的文學(xué)家、思想家和戲曲家，相信很多人都看過他的文學(xué)作品。馮夢(mèng)龍生于明后期的萬歷二年，也就是1574年，卒于1646年，出生地點(diǎn)是在蘇州府長洲縣，這個(gè)地方現(xiàn)在是在江蘇省蘇州市。馮夢(mèng)龍出生是是大夫家庭，他一生所創(chuàng)作的作品非常多，不過都具有強(qiáng)烈的感情和行為，在小說，戲曲以及民歌這些通俗文學(xué)方面的創(chuàng)作可以說做出了卓越的貢獻(xiàn)。他的一生涉獵的各種作品可以說非常廣，而且數(shù)量也非常多。馮夢(mèng)龍從小就特別喜歡讀書，不過他的讀書并不是將精力放在科舉考試上，反而更多的是致力于一些民間文學(xué)和民歌的創(chuàng)作。

10、錦瑟簡介

《錦瑟》是唐代詩人李商隱的詩作。詩題“錦瑟”，不過是按古詩的慣例以篇首二字為題，實(shí)是借瑟以隱題的無題詩。此詩是李商隱最難索解的作品之一，詩家素有“一篇《錦瑟》解人難”的慨嘆。作者在詩中追憶了自己的青春年華，傷感自己不幸的遭遇，寄托了悲慨、憤懣的心情，大量借用莊生夢(mèng)蝶、杜鵑啼血、滄海珠淚、良玉生煙等典故，采用比興手法，運(yùn)用聯(lián)想與想象，把聽覺的感受，轉(zhuǎn)化為視覺形象，以片段意象的組合，創(chuàng)造朦朧的境界，從而借助可視可感的詩歌形象來傳達(dá)其真摯濃烈而又幽約深曲的深思。全詩詞藻華美，含蓄深沉，情真意長，感人至深。

詩題“錦瑟”，是用了起句的頭二個(gè)字。舊說中，原有認(rèn)為這是詠物詩的，但注解家似乎都主張：這首詩與瑟事無關(guān)，實(shí)是一篇借瑟以隱題的“無題”之作。

11、諸葛亮簡介

說起諸葛亮大家都知道這個(gè)名字，可是對(duì)他個(gè)人的情況了解并沒有那么透徹，其實(shí)諸葛亮是徐州瑯琊陽都人，字孔明，在三國時(shí)期他是屬于非常有才能的軍事家，發(fā)明家和書法家等。最初是跟隨叔父來到荊州，就在叔父死亡之后便在隆中隱居起來。后來由于劉備三顧茅廬，這才把諸葛亮重新給請(qǐng)出來，然后跟東吳孫權(quán)聯(lián)合起來，使得曹軍面臨失敗，占據(jù)了很重要的位置，還占據(jù)了荊州。就當(dāng)劉備獲得政權(quán)之后，把諸葛亮任命為宰相，讓他主持朝政，后來劉禪繼承了皇位，他就被封為武鄉(xiāng)侯。

12、戴望舒簡介

戴望舒是出生在浙江杭州的現(xiàn)代象征派詩人，也是一名優(yōu)秀的翻譯家。戴望舒于一九零五年出生，先后在當(dāng)時(shí)極具有代表性的刊物上發(fā)表過三篇小說，還曾經(jīng)和他人一同創(chuàng)辦過一個(gè)小詩社，一九二七年大革命失敗以后，戴望舒和杜衡等人一同來到施家避難，在這個(gè)時(shí)期他愛上了施家小姐施絳年，雖然比他要小五歲，但是施家小姐已經(jīng)受過良好的教育，懂得感情很具有個(gè)性，與戴望舒的憂郁內(nèi)向不同，后來因?yàn)樾愿裆系木薮舐洳顚?dǎo)致了感情上面的不平衡。

13、李香君簡介

女性在中國古代的地位是不高的，在以前那個(gè)年代，女孩子讀書識(shí)字的比較少，因?yàn)榉饨ㄋ枷氲木壒剩⒆油鶗?huì)受到社會(huì)上一些不公平的待遇。但是古往今來中國確實(shí)出現(xiàn)過很多位了不起的女性。李香君（1624~1653），又名李香，原姓吳，是江蘇蘇州人。她的生活也是不幸的，她因?yàn)榧业罃÷洌钕憔诎藲q的時(shí)候就漂泊在外。但是這個(gè)女性卻很了不得，憑借著自己的歌喉以及文采出名了，她是有名的秦淮八艷之一，李香君這個(gè)人唱歌十分好聽，而且擅長很多的古典樂器，是一個(gè)出色的女子。

14、周瑜簡介

周瑜字公瑾，是三國時(shí)期吳國知名的都督，生于175年，卒于210年，享年35歲，出生與廬江郡舒縣，主要的事跡是火燒赤壁。關(guān)于周瑜最知名的典故就是我們常常掛在嘴邊的周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打一個(gè)愿挨。

周瑜也可以說得上是一個(gè)家喻戶曉的人物了，在三國里的君子形象也是圈了不少的粉絲，周瑜雖然很有智慧，但無奈一直被諸葛亮壓上了一頭，所以才會(huì)發(fā)出那句既生瑜，何生亮的感嘆，周瑜沒有活到三國的后期，也是一件很可惜的事情了。

15、居里夫人簡介

居里夫人又名為瑪麗亞·斯克沃多夫斯卡-居里，是波蘭人，著名的女物理學(xué)家，她的一生都可以說是奉獻(xiàn)給了各大研究，例如最有名的就是放射性元素，發(fā)明了分離放射性同位素的技術(shù)，以及發(fā)現(xiàn)兩種新元素釙（Po）和鐳（Ra），可以說給人類的物理研究帶來了巨大的影響，但是因?yàn)殚L時(shí)間與這類放射性元素的接觸，給她本人的身體健康帶來了巨大的影響，最后也在某種放射性元素患上白血病后去世，與丈夫一同葬在先賢祠，一生都具有神秘的色彩，伴隨著她離去的還有她超強(qiáng)的智慧。

16、普羅米修斯簡介

普羅米修斯(古希臘語:Προμηθε??、英語:Prometheus，名字的含義是"先見之明")，是古希臘神話中泰坦一族的神明之一，他是地母蓋亞與烏拉諾斯的兒子伊阿珀托斯與克呂墨涅所生，和厄庇墨透斯是兄弟。

普羅米修斯曾經(jīng)與智慧女神雅典娜共同創(chuàng)造了人類，普羅米修斯主要負(fù)責(zé)用泥土雕塑出人的形狀，雅典娜則為泥人灌注靈魂，并教會(huì)了人類很多知識(shí)。普羅米修斯還反抗宙斯，將火種帶到人間。

17、項(xiàng)脊軒簡介

項(xiàng)脊軒，是明代散文家歸有光家的一間普通小屋，因充滿了生活趣味、承載著濃郁情感而惹人憐愛。它的破舊、簡陋，是一種滄桑美；它的景致、書香，構(gòu)成了充實(shí)美；它的厚重、溫馨，體現(xiàn)出人情美。一篇《項(xiàng)脊軒志》語短情長、引人入勝，成為中國古代文學(xué)史上狀物懷人的佳作。

文章開頭，介紹了項(xiàng)脊軒的歷史變遷、房屋狀態(tài)、修葺過程、獨(dú)特風(fēng)物等，讓人身臨其境。項(xiàng)脊軒是過去的南閣樓，有著一百年的歷史，曾遭遇四次火災(zāi)而幸存于世。房屋面積小、光線差，而且不耐風(fēng)雨。“百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視，無可置者。”寥寥數(shù)語，生動(dòng)傳神。相似的情形，讓人不由想起杜甫筆下的“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”。但比起《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，此處多了一份時(shí)過境遷后的釋然。有過房屋漏雨經(jīng)歷的人都知道，那是怎樣一種焦灼、無助的處境！但在這里，作者歸有光只敘事不煽情，只輕描不贅述，以冷靜、客觀的筆觸沖淡了往日的苦澀記憶。

艱難的日子，要挺得過去，要自得其樂。“余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝。”這幾句優(yōu)美洗練、清新明快，營造出歡樂的氣氛，表現(xiàn)了作者辛勤勞動(dòng)、熱愛生活的樂觀心性。經(jīng)過一番巧妙改造，原本貧瘠、逼仄的房屋不僅可供遮風(fēng)避雨，還變得亮堂起來。庭院里，新種了蘭花、桂樹、竹子等多種植物，景色宜人。身處其中，無論看書、吟誦，或者獨(dú)坐冥想，都是美妙的人生況味。“而庭堦寂寂，小鳥時(shí)來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛。”無邊風(fēng)月背后，是作者豐富的精神世界。寫景敘事明白如話，善于捕捉典型意象，言有盡而意無窮，讀來妙趣橫生。

隨著一句“然余居于此，多可喜，亦多可悲”，作者將視野拓展至整個(gè)家庭，寫出了興衰更迭，道盡了人世悲歡。1507年，歸有光出生于江蘇昆山一個(gè)家道中落的大族，八歲喪母，人到中年又相繼喪子、喪妻，仕途也頗為曲折，一生命途多舛。在《項(xiàng)脊軒志》中，他談到了自己的原生家庭，談到了兒時(shí)的求學(xué)經(jīng)歷。這些，在他飽經(jīng)風(fēng)霜的心里留下了深刻烙印。

“先是庭中通南北為一”，可是后來叔伯分家，在南北相通的院里砌了墻。從“內(nèi)外多置小門，墻往往而是”“東犬西吠，客逾庖而宴”“庭中始為籬，已為墻”等多處表述可知，家庭關(guān)系并不和睦，甚至有點(diǎn)淡漠。一面面冰冷的墻，阻斷了情感交流，骨肉親人逐漸陌生。這可能在潛移默化中，影響了作者的性格。從下文可知，少年時(shí)期的他習(xí)慣關(guān)上窗戶，每天在項(xiàng)脊軒中寂寞地讀書。“軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牖而居，久之，能以足音辨人”，窗外是人來人往的熱鬧，屋里是獨(dú)自一人的冷清。時(shí)間一長，作者竟能通過腳步聲辨別外面是誰。這一細(xì)節(jié)，聽起來既詼諧又心酸。寫到這些不甚愉快的往事時(shí)，作者在字里行間沒有怨艾，只是平靜地講述，留給人諸多回味。

文中最感人的，是兩件日常小事：一是母親在世時(shí)對(duì)孩子噓寒問暖，二是祖母以象笏勉勵(lì)“我”讀書。

18、嫦娥奔月簡介

嫦娥奔月:中國上古時(shí)代神話傳說故事，講述了嫦娥被逄蒙所逼，無奈之下，吃下了西王母賜給丈夫后羿的一粒不死之藥后，飛到了月宮的事情。"嫦娥奔月"的神話源自古人對(duì)星辰的崇拜，據(jù)現(xiàn)存文字記載最早出現(xiàn)于《淮南子》等古書 。

嫦娥登上了月宮，據(jù)西漢《淮南子》等古書的記載，是因?yàn)樗党粤怂煞螋鄰奈魍跄改抢镆獊淼牟凰浪帲惋w進(jìn)月宮，變成了搗藥的蟾蜍 。東漢高誘注解《淮南子》中說嫦娥是羿之妻。據(jù)說羿的妻子叫恒娥，因漢代人避當(dāng)時(shí)皇帝劉恒的諱，之后名字改為嫦娥(一作常娥)。

總結(jié)

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