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1、電影《錢學森》觀后感

影片《錢學森》帶給我的最直接的感觸是，家庭的和睦是事業的基礎！

錢學森和蔣英真摯相愛、至誠相待，一同去美國，又一同選擇回國奉獻自己的青春年華。

5年在美的軟禁生活并沒有消磨掉錢學森和蔣英夫婦返回祖國的堅強意志。在這段灰暗的日子里，錢學森與蔣英共同演奏古典室內音樂，以排除寂寞與煩悶，走向錢學森夫婦情感的共鳴，它是一種力量，它代表了這對不屈的夫婦的一種意志，一種品格，他們從這音樂中領悟到的是一種發自心底的信心和動力。

40多年里，每當蔣英登臺演出，或指揮學生畢業演出時，她總喜歡請錢學森去聽、去看、去評論。錢學森也喜歡把所認識的科技人員請來欣賞，大家同樂。有時錢學森工作忙，蔣英就錄制下來，放給他聽。如果有好的交響樂隊演奏會，蔣英也總是拉錢學森一起去聽，把這位科學家、“火箭迷”帶到音樂藝術的海洋里。他們的結婚“信物”——黑色三角鋼琴，在蔣英的據理力爭下，最終與他們一起回到了祖國。這架三角鋼琴也因此成為錢學森和蔣英歷經風雨、沐浴幸福的見證。

每當聽到蔣英的歌聲，錢學森總能感到一種美好的賜予。于是，他呼吁：讓科學與藝術聯姻吧，那將會創造奇跡！

受到官場一些不良習氣的影響，當今中國一些原本做學問的人也向“裸官”們學習，將自己的親屬放在境外，這些人不可能有完滿的家庭生活體驗，也不可能有真誠的信仰，更不可能對國家和民族切實擔當責任，這些因素共同的影響是“裸學者”是難以做好學問的。

因此，每個真誠獻身人民幸福事業的人，先要保全一個幸福美滿的家庭。

2、《錢學森》讀后感

1、錢學森在美國時，享受著優厚的待遇、富裕的生活和優越的工作條件，卻并不能讓錢學森忘記自己的祖國，而是對祖國日日思念，他天天期盼著能早日回國，早日見到自己的祖國媽媽。1955年10月錢學森終于回到了自己掛念已久的祖國，并為祖國做出了巨大的貢獻，被稱為“中國導彈之父”。整篇課文字里行間流露出對祖國的無比熱愛之情。

2、1934年，錢學森在美國留學，目的不是為了擺脫貧窮的中國，而是為了學習知識，好早點回國為祖國和人民多做一些事。當時的中國，十分貧窮要錢沒錢、要設備沒設備，跟美國根本無法比較。當然，中國的工作條件也比美國差好幾倍！為了讓自己的祖國早日富強起來，錢學森日夜不停的努力、認真的工作，終于，為祖國做出了卓越的貢獻。

3、電影《小婦人》觀后感

高貴、愛慕虛榮的海格，舉止優雅、卻又有幾分自私的艾米，堅強、執著、活潑有點霸道的喬，以及溫柔內向的貝思。她們，就是馬奇家的四姐妹，雖然家境貧寒，但是她們對待生活積極而又樂觀。

我最喜歡喬，喜歡她的無拘無束；為自己的作家夢想努力奮斗，堅定不移；把有些內向、冷漠又孤獨的的勞里帶出了那座孤獨而又華麗的莊園。也很喜歡貝思，她是喬最喜歡的妹妹，喬的知心朋友，喜歡音樂，和勞里的爺爺勞倫斯先生關系很好。海格和埃米雖然不是很喜歡但是，在母親的引導，生活的體驗中，改掉了壞習慣，實現了自己的夢想。

另外，《小婦人》這本書，處處都受到美國著名思想家愛默生的影響。愛默生強調人的個性與尊嚴，但又主張自我約束。而自立自強卻是本書人物性格的共同點，海格為愛甘于貧困，喬通過自己的艱苦奮斗而最后成為作家，貝思坦然面對死亡已經以扶弱濟貧為己任的艾米，她們都有這樣的精神品質，言語間讓人體會到了生活中的真善美。

4、電影《巴黎圣母院》觀后感

在十九世紀群星燦爛的法國文壇，維克多雨果可以說是最璀璨的一顆明星。而他的這部偉大的作品是他第一部引起轟動的浪漫派小說。

在閱讀這本書的過程中，感受到了強烈的美丑對比。書中的人物和事件，即使源于現實生活，也被大大夸張和強化了，形成了尖銳的，甚至是難以置信的善與惡，美與丑的對比。

《巴黎圣母院》的情節始終圍繞三個人展開：善良，美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋內心崇高的敲鐘人伽西莫多。

波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒。她天真純潔，富有同情心，樂于助人。因為不忍心看到一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的性命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，把水送到他唇邊。這樣善良的人卻被教會誣蔑為“女巫”，“殺人犯”。作者將其內地與外在的美其名曰結合在一起，產生對教會及王權的強烈憤恨。

至于副主教克洛德表面上道貌岸然，過著清苦禁欲的修行生活，而內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨，自私、陰險、不擇手段。

而伽西莫多這個駝背，獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌，在愛斯梅拉達身上，第一次體現到人心的溫暖，并愿意為了她的幸福而犧牲自己的一切。

極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立。

在書中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層人民的生活，但他們卻有遠遠勝過那些所謂有教養、文明的世界里的人的美德。小說中巴黎流浪人為救愛斯梅拉達，攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、驚心動魄。融入了巴黎人民革命的精神，緊密與革命聯系著。

5、電影《狼圖騰》觀后感

這是我看的第一部電影，我很高興，我在情急之下選擇的電影沒有選錯。因為這真的是一部非常讓人感動，主旨也非常好的電影。

我在離別之際選擇的電影，在開場的時候我知道這是剛剛改革的時候知青下鄉的故事。沒有看電影簡介的我在心里想，如果馮紹峰扮演的這個人在下鄉的地方遇到了自己喜歡的姑娘，那離別的時候該有多么痛苦啊。于是我睜大了眼睛看下去。在開場人物的心里獨白就點題了“狼圖騰”是最讓我出戲的地方，但也展現了這部電影的可愛之處。

天空出現的由云彩組成的騰格爾和狼格外美麗，我在第一時間也不忘致敬后期。我通過這部電影知道了內蒙古和外蒙古，長了見識。

它從動物的身上教會了我們生存的法則和如何為人。電影里最大的智者莫過于蒙古老人，他永遠遵循大自然的法則。不是所有的惡都只是惡，也不是所有的善都只是善。萬物都有雙面性，包括人也有雙面性。它呼吁我們保護自然，不要過度開采，過度獵殺。

不過我最喜歡的，是馮紹峰的母愛。他從危險的狼窟里掏出了最后一只小狼。那只剛出生的小狼，和已經成年的長得像哈士奇一樣的狼不同。它還在打著哈欠，它蜷縮著瞇著眼睛，好可愛好可愛。在它很小很小，還不會很大聲的叫的時候，男主用狗媽媽的奶喂養它。那個時候的人還舍不得吃肉，他堅持每頓都讓小狼吃飽飽的肉，不讓他受一點苦難。

后來，他的朋友提醒他，狼的天性就是靠自己的能力，拼自己的性命去捕獵。他心里縱然不舍，也狠心地讓小狼崽學會辨別陷阱和讓它學會游泳。他會在小狼耍脾氣絕食的時候心疼、會在它想逃跑的時候兇它但是舍不得打它。他時時刻刻心里都在記掛著這個孩子。他說，這是他養大的孩子。所以，就算它咬了他，他也會很開心很欣慰地說：“太好了，你終于成為一頭真正的狼了。我再也不用擔心你離開我會被欺負了。”所以，狼咬了別的孩子，他也會跑很久到鄉里去拿青霉素，為他的孩子承擔責任。

我在電影院里看到很多家長都帶自己的孩子來看這部電影，的確，這部電影很適合孩子看。如果我也有孩子，我會和他一起看這部電影，然后告訴他：“媽媽就是這樣把你養大的。”

狼沒有人性，就像孩子一樣永遠不聽話。我不知道最后分別的時候那頭小狼有沒有一絲不舍。它有沒有回頭，看到它的爸爸留下的淚水。電影太短了，小狼長得太快了。它怎么那么快就長大了啊?它應該慢慢地長，讓男主再多陪陪它才對。

我不知道電影的最后有沒有人淚目了。

我笑說，這部片子應該叫《馮紹峰養狼記》。或許，我只是想說，不要負了養你長大的人，哪怕他沒有生你，不是你的同類，甚至是你的敵人。

6、《雷鋒》電影觀后感

今天，老師叫我們去多媒體教室看雷鋒的電影，我們班的同學聽了，高興得跳來跳去，像一只可愛的小猴子。

老師帶我們來到電影室，看著即將播出的電影，我很緊張又興奮，電影開始了，我看到了小時候的雷鋒叔叔，那時他們家很窮，雷鋒叔叔的哥哥、弟弟都餓死了，爸爸被日本鬼子砍死了，媽媽是被日本鬼子逼著上掉了，一個圓滿的家庭就這樣被害了，只剩下雷鋒叔叔四處流浪。有一天，雷鋒去山上砍柴，在回家的途中，地主看見了，就說雷鋒砍了他家的柴，要雷鋒叔叔把柴抬去他家，雷鋒叔叔不肯，地主就兇惡的砍了雷鋒叔叔的手一刀。電影里又講到有一次雷鋒去幫工人們修建學校，在路上把一個老奶奶和她的小孫子送回家，這時天下著傾盆大雨，雷鋒頂著雨把他們送到了家，連一杯水也沒喝就走，還有一件事，雷鋒叔叔當兵一個月才6元錢，但他為災區群眾捐了100元，雷鋒叔叔做的好事上千萬，所以總是流傳這一句話：雷鋒出差一千里，好事做了一火車。

雷鋒叔叔這種無私奉獻的精神值得我們學習，雷鋒叔叔常說過一句話：人的生命是有限的，為人們服務是無限的，長大后我一定要為人民服務，幫助貧困的人，爭取當一個永遠的活雷鋒，雷鋒叔叔已經離開我們50年，但雷鋒叔叔的精神永遠活在我們的心中。

7、《李爾王》電影觀后感

《李爾王》稱得上是莎翁最偉大的作品之一，其充分展現了人性中難以回避的丑陋，無以復加的殘酷以及難以逃脫的悲哀；與此同時該劇也充分體現了人性中根深蒂固的善良，不求回報的奉獻，不離不棄的真誠以及感人至深的犧牲。整部劇充滿著對王權、對社會、對正義、對人性、對自然、乃至對神的拷問及深思。本文以過往李爾為核心，以該劇中五個與李爾相關的重大場景為劃分標準，細致考察李爾在整部劇中的轉變以及其所受到的教育。

作為國王的李爾是專橫的獨裁權力者，這主要體現在其為小女兒考狄利婭抉擇夫婿中。在考狄利婭觸犯國王李爾之前，其是十分受疼愛的，李爾要分給她“比你的兩個姊姊更富庶的土地”，而且大女兒高納里爾和二女兒里根也能感受到這種偏愛，“他一向都是最愛我們妹妹的”。但當考狄利婭并沒有按李爾的意圖訴說對其的愛時，李爾不但剝奪了考狄利婭的土地，更是向她的兩個追求者極力貶低考狄利婭。他直接勸勃艮第公爵“放棄他吧”，勸法蘭西王“您還是丟開了這一個為天地所不容的壞人，另外去找尋佳偶吧”。即使在法蘭西王執意選擇考狄利婭后，李爾仍不忘詛咒他們，“你們不要想得到我的.祝福”，致使法蘭西王“盛怒而去”。國王李爾對女兒婚姻隨意專斷，反復無常；將心愛的女兒轉瞬間稱為壞人，其極致的專橫可見一斑。

國王李爾不僅是專橫的，更是愚昧的，極易受到蒙蔽的。他面對高納里爾和里根的奉承，顯得極其受用，認為其所說的就是她們內心的真實想法，完全沒有一點懷疑的傾向，而面對考狄利婭的無話可說則擅意決斷，根本不考慮考狄利婭所說是否是真實情況。而其在面對肯特為考狄利婭求情的死諫時，李爾根本不加思考，只是仗著君主的權威一昧地欲使肯特屈從，“閉住你的嘴巴”，最后剝奪了其官職并將其驅逐出境。

由此可見，國王李爾是一個專橫、愚昧、易受人愚弄的宮廷王，他生活在由王權所構筑的自我世界中，王權將其完全封閉，令其行為、言語等都隨心所欲、任意妄為，他看不到真實的世界，看不到社會的真相和真正的人性。諷刺的是，其悲劇恰恰起源于他基于王權的任意妄為，因為這使其失去了自我世界的根基——王權（分割國土事件），這迫使其自我世界崩塌，也迫使其開始認知真實的世界，而他也正是在悲劇的逐步進展中，逐漸受到教育，擺脫專橫、愚昧乃至深入其血脈的宮廷王性。

8、《羅生門》電影觀后感

1、電影在闡明人類生來就是自私的，每個人都有自己一套說辭的故事里，沒有誰對誰錯。謊話，推翻，再謊話再推翻，現在這種方式依舊很是盛行。但在1950年便拍出了如此直面人性的電影，如此成熟的電影，把人類的脆弱，謊話、私欲、虛榮都表現得淋漓盡致。也正是因為如此。所以才會有如此高的評價！

2、而每個人的說法都大相徑庭，這里面都是他們自我美化和自我保護而生出來的說法，即使誠實的人，也會在內心面深處生出一些，與事實不符的修飾性的說法。正是這樣的一種人性里面的頑固的自私與丑惡，讓影片充滿了一種極致的憤世嫉俗色彩，和極致對人性的鞭苔。正是這一形式與內容的完開美結合，讓羅生門成了有關撲朔迷離的真相的一個代名詞，也被很多電影所借鑒。比如說張藝謀導演的《英雄》，它的結構就顯然來自于羅生門。

9、《達爾文》觀后感

1、我看完了一本叫《航海日記》的書，我非常喜歡這本書，因為它是探險類的書，我非常喜歡探險類的書。

2、它的作者是達爾文，達爾文是著名的博物學家和生物學家，他是英國人，出身于一個醫生家庭。達爾文從小就喜歡大自然，他非常喜歡采集各種動物和植物標本，到城外去觀察各種鳥類。后來達爾文放棄了家人希望他繼承的醫學，進入了劍橋大學學自然學，畢業后，英國組織了貝格爾號軍艦的環球考察，達爾文開始了漫長而又艱苦的環球考察活動，而這本書就是在他環球考察的時候寫成的。

3、讀了這本書之后，我知道了探險是需要勇氣、知識和團結才能完成的。如果不團結，探險隊員在船上就吵架的話，那這支艦隊肯定四分五裂了。如果沒有知識也不行，魯莽地去捕捉動物肯定就被動物干掉了，如果沒有勇氣，光有知識也不行，你知道美洲獅的弱點，但不敢去接近它，只要美洲獅一吼“哇噢”，你就嚇得像風一樣地逃跑了，這樣你根本就沒辦法捕捉獵物。

10、《雷鋒》觀后感

有一種感動叫做雪中送炭，有一種信仰叫做為人民服務，有一種精神叫做雷鋒精神。我們生活在這個紙醉金迷，燈紅酒綠的城市中，越來越多堅守的美麗將被遺忘，于是雷鋒的精神才更顯得彌足珍貴。現在有很多人做“好事”的目的，往往只在于事后的贊譽。

那雷鋒呢？他會在休息日去做義務勞動；他會在大雨中，不顧病體，將一對婆孫送到遠在二十多里地外的小屯中；他會自己省吃儉用，省下錢捐給災區……但他是為了獲得贊譽嗎？不，不是。我們或許能做的只是拾起一片紙，幫忙伸把手，給需要的人捐出幾塊零花錢……但是，我們做了，我們堅持了，這就足夠。雷鋒所幫助的人或許永遠不知道他的名字，但是他們學會懷著一顆感恩的心，去記住那個穿著土黃色解放軍服，面帶燦爛微笑的樸素的“大男孩”。

但，這就足矣。畢竟，感恩并不一定是一封感謝信，一面錦旗，又或是一句贊譽。它更是在心底鐫刻的一段故事，用愛與信念去接受去堅守與傳承。

是的，傳承。因為雷鋒，因為他高尚的品格，因為感恩，因為感動，因為欣賞，人們一代又一代的傳承著雷鋒精神。直到今天，該到我們了，我愿意盡我之力，用自己的方式，將這一份精神傳遞下去。

在當今社會，因為種種原因，人與人之間的信任與關懷在不斷減少，甚至還曾出現過“扶不扶”的問題。如果是雷鋒，他會怎樣回答？必然是毫不猶豫的說“扶！”雷鋒精神是什么？他不只是膚淺地去做好事，它傳遞的是一種關懷，一種信任，一種愛心，一種熱情。如今，人們之間的關系越來越冷漠，但是沒關系，畢竟好人還是多的。

不管是令人感動驚嘆的“感動中國人物”，還是我們身邊的“遼源好人”，又或是那些默默地傳承著雷鋒精神的人們，似乎都在傳達著這樣一種信息：我愿把你的心捂熱，你又是否愿意打開心墻，與我共同傳達“正能量”？讓我們把心兒打開，放陽光進來，用我們的行動去傳承雷鋒精神吧！向雷鋒叔叔致敬！

總結

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