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综合教程

关于历史的名言名句160个

發(fā)布時(shí)間:2023/12/3 综合教程 31 生活家
生活随笔 收集整理的這篇文章主要介紹了 关于历史的名言名句160个 小編覺得挺不錯(cuò)的,現(xiàn)在分享給大家,幫大家做個(gè)參考.

關(guān)于歷史的名言名句160個(gè)是為您推薦的內(nèi)容,希望對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

1、人們從老街可以找到的往日的東西真是太多了。故而,一個(gè)城市由于有了幾條老街,便會(huì)有一種自我的歷史之厚重、經(jīng)驗(yàn)之獨(dú)有,以及一種豐富感和深切的鄉(xiāng)戀;它是個(gè)實(shí)實(shí)在在的巨大的歷史存在,既是珍貴的物質(zhì)存在,更是無以替代的精神情感的存在,這便是老街的意義。——馮驥才

2、歷史是應(yīng)該對(duì)現(xiàn)代有所教誨的,但是那種教誨不是粗淺意義的,不是翻翻書就可以在過去的記錄中找出現(xiàn)在之病癥的,也不是由往日的癥狀就可以為現(xiàn)在開藥方的。——蒙森

3、啊,雄偉的黃河,神秘的揚(yáng)子江呀,你們的偉大的歷史到哪里去了?這里的國(guó)土!這樣的人民!我的心怎么能夠離開你們!……再見吧,我不幸的鄉(xiāng)土啊!我恨你,我又不得不愛你。——巴金

4、2003年的文學(xué)上海,最值得關(guān)注的話題是什么呢?毫無疑問,應(yīng)該是《上海文學(xué)》的改組。《上海文學(xué)》是上海最有影響的文學(xué)期刊之一,歷史上,主編易人,編輯風(fēng)格的改換,常常帶來新的文學(xué)氣象。近年來,《上海文學(xué)》經(jīng)濟(jì)上一直處于低靡狀態(tài),甚至一度連維持正常的編輯出差活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)都得不到保證。——楊揚(yáng)

5、農(nóng)民沒有歷史。他們的歷史就是個(gè)體自身的歷史,一種短暫的循環(huán)時(shí)間:從天亮(醒)到天黑(睡),從子宮到墳?zāi)埂K麄兩钤谝环N奇特的建筑布局之中:從居室的后窗就能看到墓地;前院是人與牲畜、家禽的地盤,后院就是蔬菜、果樹和莊稼。他們的歷史就是稻子的歷史,從生到死,從播種到收割。這是一種無法改變的宿命,它產(chǎn)生了一種農(nóng)業(yè)文明特有的語言:抒情。面對(duì)這那些神秘的、不可捉摸的、看不見但又無處不在的對(duì)象,他們沉思默想、一唱三嘆、同義反復(fù)。——張檸

6、把精神說清楚是一個(gè)巨大的誘惑,也是一種極度的冒險(xiǎn)。賈平凹以前的小說世界是一個(gè)相對(duì)寬泛的鄉(xiāng)土概念,這一次的“清風(fēng)街”是他徹底回鄉(xiāng)的寫作行動(dòng)。正是因此,我們看到的《秦腔》,不是“百年歷史”的描述,這種“百年歷史”的宏大構(gòu)想,在近十多年來的長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作里,已是一種通行的慣例。——閻晶明

7、我們的青年是一種正在不斷成長(zhǎng),不斷上升的力量,他們的使命是根據(jù)歷史的邏輯來創(chuàng)造新的生活方式和生活條件。——高爾基

8、教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而積極的成員,是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人,是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者,……是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。——烏申斯基

9、時(shí)下的文學(xué)真是繁榮了。都市生活、官場(chǎng)內(nèi)幕、歷史煙云、民情風(fēng)俗、神話傳說、婚愛活劇……題材內(nèi)容包羅萬象、無奇不有,人類生活涉及的旮旮旯旯,都被作家們盡收筆下。莊重的現(xiàn)實(shí)主義、典雅的古典主義、飛揚(yáng)的浪漫主義、詭異的現(xiàn)代主義,以及魔幻現(xiàn)實(shí)、黑色幽默、意識(shí)流等等,古今中外的種種表現(xiàn)方法和手段,都悉數(shù)拿來、各顯其能。老一代、中一代作家還在不懈堅(jiān)持,更年輕的70后、80后,又一批一批涌現(xiàn),我們的作家隊(duì)伍也年輕化、知識(shí)化、白領(lǐng)化了。但是,在這一臺(tái)精彩的文學(xué)盛會(huì)中,我們不難發(fā)現(xiàn),來自廣大的底層社會(huì)的內(nèi)容太少了,來自普通民眾的“代表”幾近缺席了。——段崇軒

10、將光輝人物偉大歷史時(shí)件放到日常生活中——那就真相畢露且妙趣橫生了。——王朔

11、在一個(gè)循環(huán)性的長(zhǎng)時(shí)段社會(huì)生活中,歷史與現(xiàn)實(shí)往往會(huì)被模糊了邊界。今日之是猶如昨日之非,反過來說,今日之非一如昨日之是。生活在當(dāng)下的人們,不僅需要把眼花繚亂的生活看得透徹,也需要向歷史的縱深處追尋種種痕跡。這是一種很必要很特殊也很消磨人的功課。——陳福民

12、歷史描繪出人心。——拿破侖

13、一種價(jià)值是歷史與時(shí)間形成的,而認(rèn)為的價(jià)值卻可能有某種利益的驅(qū)使,使社會(huì)失去其真正的文物價(jià)值,而得到的是造作出來的贗品價(jià)值。——吳祚來

14、這個(gè)家庭的歷史是一架周而復(fù)始無法停息的機(jī)器,是一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)著的輪子,這只齒輪,要不是軸會(huì)逐漸不可避免地磨損的話,會(huì)永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)下去。——《百年孤獨(dú)》

15、必須熟悉歷史,不僅僅是那些描寫名人和重大事件的瑣碎的近代史,而且要了解人類歷史發(fā)展的主流,從而懂得什么行動(dòng)創(chuàng)造了偉大的文明,什么破壞了文明。——馬歇爾

16、文化是城市發(fā)展的靈魂,也是歷史文化名城獨(dú)特的寶貴財(cái)富。在城市發(fā)展的長(zhǎng)河中,城市發(fā)展的歷史其實(shí)就是一部文化發(fā)展的歷史。一個(gè)王朝的興衰榮落,乃至一代文明的締造和泯沒,多見諸于城市文化的興衰歷史。——譚仲池

17、歷史上沒有見過一個(gè)不令人反胃的社會(huì)福利制度。我們往往感到愛莫能助,不是不愿意出錢,而是拿出錢來不知會(huì)落在誰的手里。——張五常

18、理想使現(xiàn)實(shí)透明,美好的憧憬使生命充實(shí),而人類也就有所寄托,使歷史隨歲月延續(xù)于無窮。——柯靈

19、如果一個(gè)歷史悠久的公司能夠永葆青春,它要有一個(gè)好的內(nèi)部創(chuàng)業(yè)文化,各個(gè)部門都要有創(chuàng)新精神,要敢于否定自己的過去。搜狗的推出就是搜狐創(chuàng)新精神的一次體現(xiàn)。——張朝陽

20、斗爭(zhēng)的生活使你干練,苦悶的煎熬使你醇化;這是時(shí)代要造成青年為能擔(dān)負(fù)歷史使命的兩件法寶。——茅盾

21、歷史離去時(shí),有時(shí)也十分有情。它往往把自己生命的一切注入一件遺落下來的細(xì)節(jié)上。細(xì)節(jié)常常比整體更具魅力。如果你也有情,就一定會(huì)被這珍罕的細(xì)節(jié)打動(dòng),從中想象出它原有的那個(gè)鮮活的生命整體來。——馮驥才

22、歷史證明所有的房?jī)r(jià)永遠(yuǎn)都是上漲的。——任志強(qiáng)

23、如果說在傳統(tǒng)的文學(xué)作品中,“想象力”是賦予作品以美學(xué)意義的重要手段;那么,文化研究的目的,并不是要像傳統(tǒng)文學(xué)研究那樣,到文學(xué)作品之中去尋找、發(fā)現(xiàn)這種“想象力”的表現(xiàn)形式或規(guī)律。文化研究就是要通過對(duì)各類文化材料的重新分析和考古,去闡釋歷史(特便是那些被遺忘的歷史)實(shí)踐的意義,去發(fā)現(xiàn)或再現(xiàn)真實(shí)的歷史經(jīng)驗(yàn)。不妨再說得嚇人一點(diǎn):文化研究就是要試圖重塑歷史想象的主體。——張檸

24、點(diǎn)球!點(diǎn)球!點(diǎn)球!格羅索立功了!格羅索立功了!不要給澳大利亞人任何的機(jī)會(huì)。偉大的意大利的左后衛(wèi)!他繼承了意大利的光榮的傳統(tǒng)。法切蒂、卡布里尼、馬爾蒂尼在這一刻靈魂附體,格羅索一個(gè)人他代表了意大利足球悠久的歷史和傳統(tǒng),在這一刻他不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗,他不是一個(gè)人!托蒂!托蒂面對(duì)這個(gè)點(diǎn)球。他面對(duì)的全世界意大利球迷的目光和期待。施瓦澤曾經(jīng)在附加賽當(dāng)中…世界杯預(yù)選賽的附加賽中撲出過兩個(gè)點(diǎn)球,托蒂肯定深知這一點(diǎn),他還能夠微笑著…面對(duì)他…面前的這個(gè)人嗎?10秒鐘以后他會(huì)是怎樣的表情?球進(jìn)了!比賽結(jié)束了!意大利隊(duì)獲得了勝利,淘汰了澳大利亞隊(duì)。他們沒有再一次倒在希丁克的球隊(duì)面前,偉大的意大利,偉大的意大利的左后衛(wèi)!馬爾蒂尼今天生日快樂!意大利萬歲!!!偉大的意大利,意大利人的期望。這個(gè)點(diǎn)球是一個(gè)絕對(duì)理論上的決殺。絕對(duì)的死角,意大利隊(duì)進(jìn)入了八強(qiáng)!勝利屬于意大利,屬于格羅索,屬于卡納瓦羅,屬于贊布羅塔,屬于布馮,屬于馬爾蒂尼,屬于所有熱愛意大利足球的人!澳大利亞隊(duì)也許會(huì)后悔的,希丁克他在下半場(chǎng)多打一人的情況下他打得太保守、太沉穩(wěn)了,他失去了自己的勇氣。——黃健翔

25、追蹤閻連科的小說創(chuàng)作,會(huì)覺得他是個(gè)企圖對(duì)小說意義“通吃”的作家,強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感,巨大的歷史投影,深重的人性與哲學(xué)寓言,閻連科都想在自己小說里得到生發(fā),三者間在多大程度上融合,是決定閻連科小說成功與否的重要因素。——閻晶明

26、天才的最基本的特性之一——-是獨(dú)創(chuàng)性或獨(dú)立性,其次是它具有的思想的普遍性和深度,最后是這思想與理想對(duì)當(dāng)代歷史的影響,天才永遠(yuǎn)以其創(chuàng)造開拓新的、未之前聞,或無人逆料的現(xiàn)實(shí)世界。——?jiǎng)e林斯基

27、即使寫歷史小說,也得先了解人,了解生活。人們從前喜歡挖苦亭子間的作家,其實(shí)做個(gè)亭子間的作家也得先在社會(huì)里混了些時(shí)候,才關(guān)在亭子間里寫作。輩子關(guān)在亭子間里的人,連活都活不下去,哪里談得上創(chuàng)作……。——巴金

28、我是一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)的老將,我必須保持時(shí)刻的警惕——時(shí)間過長(zhǎng)以后,我會(huì)不會(huì)因?yàn)樗押臍v史悠久了,日子安逸了,還繼續(xù)維持曾經(jīng)一段時(shí)間的好奇心、這種好奇心導(dǎo)致你能前瞻性地看到一些東西。——張朝陽

29、歷史的道路,不全是坦平的,有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。——李大釗

30、對(duì)形而上學(xué)的迷戀,對(duì)理性和真理的幻覺,事實(shí)上是來自對(duì)歷史的開端和結(jié)局的幻覺--開端和結(jié)局都是完美的,只有“現(xiàn)在”才是殘缺不全的、要遭唾棄的。——張檸

31、任何一次“強(qiáng)大”都無法成為“終結(jié)”,歷史長(zhǎng)河浩浩蕩蕩,順勢(shì)則昌,逆勢(shì)則亡,對(duì)于企業(yè)來說,只有逗號(hào),沒有句號(hào),強(qiáng)無封頂,大無邊界!——牛根生

32、歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前進(jìn)的,有時(shí)穿過塵埃,有時(shí)穿過泥濘,有時(shí)橫渡沼澤,有時(shí)行經(jīng)叢林。——車爾尼雪夫斯基

33、歷史跟現(xiàn)實(shí)互相印證。——孫犁

34、那個(gè)“世紀(jì)并購(gòu)”實(shí)際上是時(shí)代華納最大的失敗。時(shí)代華納CEO李文從一個(gè)企業(yè)明星變成了歷史上最大合并案的策劃者,時(shí)代華納的股東損失了很多。——張朝陽

35、現(xiàn)代性”的本質(zhì)就是一種歷史的過渡狀態(tài)。這種過渡狀態(tài)常常表現(xiàn)為一種精神和肉體的雙重懸空狀態(tài)。它既失去了從前的幸福感,也沒有對(duì)未來幸福的憧憬。——張檸

36、歷史使人明智;詩詞使人靈秀;數(shù)學(xué)使人周密;自然哲學(xué)使人深刻;倫理使人莊重;邏輯修辭學(xué)使人善辯。——蘭西斯·培根

37、歷史喜愛英勇豪邁的事跡,同時(shí)也譴責(zé)這種事跡所造成的后果。——《神秘島》

38、“想象力的喪失”與其說是個(gè)人錯(cuò)誤,不如說是一個(gè)巨大的歷史反諷。恢復(fù)想象力的夢(mèng)想,靠到想象的源頭(自然、民間)去溜達(dá)是不管用的。那些經(jīng)常到民間去溜達(dá)的人,其目的當(dāng)然不是去向傳統(tǒng)的民間學(xué)習(xí)如何與自然融為一體,或在身體與自然之間建立一種“通感”式的關(guān)聯(lián);而是為了更快、更徹底地脫離自然。——張檸

39、我們把語言的出現(xiàn)視為人的歷史的開端。此前,人的意識(shí)是一片混沌和幽暗,人的語言是模糊無義的自然的音響。用索緒爾的話來說,此時(shí)的能指和所指處于分離狀態(tài),即“模糊的觀念的無限平面”與“聲音的不確定的平面”分屬兩個(gè)領(lǐng)域。只有當(dāng)上述兩種狀態(tài),在“任意性”和“差異性”原則引導(dǎo)下交織在一起,意識(shí)才得以產(chǎn)生,這即意味著言語的出現(xiàn)。——張檸

40、人本是散落的珍珠,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)線,將珠子穿起來成為社會(huì)。當(dāng)公民社會(huì)不再依賴皇權(quán)或神權(quán)來鞏固它的底座,文化、歷史是公民社會(huì)最重要的黏合劑。——龍應(yīng)臺(tái)

41、在我們那頁燦爛的歷史中,將添上更加光榮的一頁,而且奴隸們最后將會(huì)用自己身上的鐐銬鍛冶成鋒利的寶劍,把寶劍亮給他們自由的兄弟們看。——加里波第

42、現(xiàn)在還在對(duì)歷史撒謊的人是可恥的。他們的謊言將以同樣的方式再次糾纏他們自身,歷史總是對(duì)不公正給予懲罰和對(duì)說謊者表示藐視,不管是誰。——米奇尼克

43、歷史上沒有哪一次的血是白白流了的。我們的血會(huì)淹沒了你。我們的血會(huì)給我們帶來解放。——巴金

44、人類經(jīng)常把一個(gè)生涯發(fā)生的事,撰寫成歷史,在從那里看人生;其實(shí),那不過是衣服,人生是內(nèi)在的。——羅曼·羅蘭

45、自以為聰明的人往往是沒有好下場(chǎng)的。世界上最聰明的人是最老實(shí)的人,因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。——馮雪峰

46、我天天收獲著前人連同生命一起播種的愛,難道不該歌唱著丟一顆種子在親愛的故土上?歷史上有多少哲人都是為愛而生,為愛而一世凄涼……他們本來就不是為了得到愛,愛,就夠了,就如愿以償。——白樺

47、我現(xiàn)在才懂得,年青人總是偏好推崇歷史上出類拔萃的英雄,而忽視平民百姓在歷史進(jìn)程中的推動(dòng)作用。多少世紀(jì)以來,人民的作用被遺忘了,他們不可磨滅的豐功偉績(jī)被歪曲了。——艾森豪威爾

48、按照人的本性,他們會(huì)對(duì)任何人或任何一種私人秘密感興趣。真正的文學(xué)創(chuàng)作,恰恰需要關(guān)注的就是私人經(jīng)驗(yàn)和私人秘密,既滿足了“窺視癖”,也順便承擔(dān)了人性批判的任務(wù)。而實(shí)際上,當(dāng)代閱讀市場(chǎng)根本就不會(huì)讓人們消費(fèi)真正的“私人秘密”,因?yàn)檫@種孤立的秘密,既無法充當(dāng)成功的楷模,也無法提供歷史審判的證據(jù)。——張檸

49、青年之字典,無“困難”之字;青年之口頭,無“障礙”之語;惟知躍進(jìn),惟知雄飛,惟知本身自由之精神,奇僻之思想,銳敏之直覺,活潑之生命,以創(chuàng)造環(huán)境,征服歷史。——李大釗

50、一個(gè)人,剛好在一個(gè)特定的位置上,能夠?yàn)檫@轉(zhuǎn)型做一點(diǎn)事情,這是很幸運(yùn)的。如果做不好這件事,這不是一個(gè)“遺憾”的問題,而是一個(gè)“要負(fù)歷史責(zé)任”的問題。——潘岳

51、愛國(guó)主義是無賴最后的避難所。塞繆爾約翰遜(SamuelJohnson)

52、當(dāng)愛國(guó)主義涉入認(rèn)知領(lǐng)域時(shí),是一個(gè)應(yīng)該被扔出門外的混小子。阿瑟舒本華

53、除非你把愛國(guó)主義從人類中驅(qū)逐出去,否則你將永遠(yuǎn)不會(huì)擁有一個(gè)寧靜的世界。愛國(guó)主義是一種有害的精神錯(cuò)亂的白癡形式。愛國(guó)主義就是讓你確信這個(gè)國(guó)家比所有其他的國(guó)家都要出色,只因?yàn)槟闵谶@里。喬治肖伯納

54、百姓所以養(yǎng)國(guó)家也,未聞以國(guó)家養(yǎng)百姓者也。(宋)王安石

55、我是你的,我的祖國(guó)!都是你的,我的這心這靈魂;假如我不愛你,我的祖國(guó),我能愛哪一個(gè)人?裴多菲

56、我們能盡情享受的,只是施與的快樂。——穆克

57、真正高宏之人,必能造福于人類。亞里斯多德

58、我們的報(bào)酬取決于我們所做出的貢獻(xiàn)。韋特萊

59、太陽之所以偉大,在于它永遠(yuǎn)消耗自己。諺語

60、那個(gè)使他奉獻(xiàn)自己,以促使其早日實(shí)現(xiàn)的主義,將不受所有法律的訂立和法律的破壞所左右,而日漸茁壯成熟就像土里的種子,不管冬日的寒凍,夏日的干旱,仍然將它飽滿的谷粒獻(xiàn)給人類那樣。龐陀彼丹

61、快樂是一種香水,無法倒在別人身上,而自己卻不沾上一些。愛默生

62、牡丹花好空入目,棗花雖小結(jié)實(shí)成。《增廣》

63、僅僅一個(gè)人獨(dú)善其身,那實(shí)在是一種浪費(fèi)。上天生上我們,是要把我們當(dāng)作火炬,不是照亮自己,而是普照世界;因?yàn)槲覀兊牡滦猩胁荒芡萍八耍蔷偷扔跊]有一樣。莎士比亞

64、肥皂一經(jīng)使用,便會(huì)逐漸溶化,甚至消失殆盡,但在這之間,卻能使被洗物盡滌骯臟。如果有在水中不溶化的肥皂,才是無用處的東西。不知自我犧牲,以裨益社會(huì),而只知吝惜一己之力的人,則宛如不會(huì)溶化的肥皂。華納梅格

65、賢者不悲其身之死,而憂其國(guó)之衰。蘇洵

66、想想你的母親,她對(duì)人生要求該多么微小,可是,落在她頭上的又是怎樣的一種命運(yùn)?屠格涅夫

67、我不會(huì)半心半意。我要么把整個(gè)心都獻(xiàn)出來,要么就什么也不給。捷爾任斯基

68、剜心也不變,砍首也不變!只愿錦繡的山河,還我錦繡的面!柔石

69、生命的多少用時(shí)間計(jì)算,生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。裴多菲

70、人并非為獲取而給予;給予本身即是無與倫比的歡樂。弗羅姆

71、男人敞開心扉就像女人羞答答地奉獻(xiàn)出她們那防范森嚴(yán)的肉體一樣。安德烈火莫洛亞

72、歷史描繪出人心。——拿破侖

73、我只能做中老年婦女殺手!——韓喬生

74、世上沒有比有德的婦女更可愛的了。——阿拉伯

75、就婦女在其它方面的才能來說,我倒是經(jīng)常發(fā)現(xiàn)婦女一結(jié)婚,才能就完蛋了。——歌德

76、枉自稱男兒,甘受敵人氣,不戰(zhàn)送山河,萬世同羞恥。吾儕婦女們,愿往沙場(chǎng)死。將我巾幗裳,換你征衣去。——何香凝

77、外表上看上去世界各國(guó)婦女的地位高低不等,實(shí)際上女人總是低的,氣氛也無用,人生不是賭氣的事。——張愛玲

78、外表上看上去世界各國(guó)婦女的地位高低不等,實(shí)際上女人總是低的,氣憤也無用,人生不是賭氣的事。。——張愛玲

79、我記得我曾向一位從奧斯維辛幸存的婦女詢問什么是友誼這一問題。她回答說,她的檢驗(yàn)準(zhǔn)則是:‘他們會(huì)向我隱瞞什么嗎?’——巴菲特

80、常常當(dāng)我窮得身無分文,非常孤單地、像生了病似地在街上漫步的時(shí)候,我注意著她們,并且對(duì)那些與她們一起走的男人感到嫉妒;我感到這些窮姑娘,就她們的所處的環(huán)境與她們的遭遇而論,是我的姐妹。我明白,這是我的一種老感覺,它是根深蒂固的。當(dāng)我還是小孩的時(shí)候,我常用無限同情,甚至是尊敬的眼光,仰望著衰老婦女的面孔,在這種面孔上好像寫著:實(shí)際的生活在這兒留下了痕跡。——梵高

81、墨寫的歷史,怎么能改變血寫的事實(shí)!——陶峙岳

82、歷史喜愛英勇豪邁的事跡,同時(shí)也譴責(zé)這種事跡所造成的后果。——《神秘島》

83、今人慎談國(guó)是,后世秉寫歷史。但,不談國(guó)事是無能的表現(xiàn),而妄談國(guó)事是無知的行為。——張華夏

84、理想使現(xiàn)實(shí)透明,美好的憧憬使生命充實(shí),而人類也就有所寄托,使歷史隨歲月延續(xù)于無窮。——柯靈

85、斗爭(zhēng)的生活使你干練,苦悶的煎熬使你醇化;這是時(shí)代要造成青年為能擔(dān)負(fù)歷史使命的兩件法寶。——茅盾

86、我們的青年是一種正在不斷成長(zhǎng),不斷上升的力量,他們的使命是根據(jù)歷史的邏輯來創(chuàng)造新的生活方式和生活條件。——高爾基

87、歷史上沒有見過一個(gè)不令人反胃的社會(huì)福利制度。我們往往感到愛莫能助,不是不愿意出錢,而是拿出錢來不知會(huì)落在誰的手里。——張五常

88、歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前進(jìn)的,有時(shí)穿過塵埃,有時(shí)穿過泥濘,有時(shí)橫渡沼澤,有時(shí)行經(jīng)叢林。——車爾尼雪夫斯基

89、一種價(jià)值是歷史與時(shí)間形成的,而認(rèn)為的價(jià)值卻可能有某種利益的驅(qū)使,使社會(huì)失去其真正的文物價(jià)值,而得到的是造作出來的贗品價(jià)值。——吳祚來

90、現(xiàn)在還在對(duì)歷史撒謊的人是可恥的。他們的謊言將以同樣的方式再次糾纏他們自身,歷史總是對(duì)不公正給予懲罰和對(duì)說謊者表示藐視,不管是誰。——米奇尼克

91、一個(gè)人,剛好在一個(gè)特定的位置上,能夠?yàn)檫@轉(zhuǎn)型做一點(diǎn)事情,這是很幸運(yùn)的。如果做不好這件事,這不是一個(gè)“遺憾”的問題,而是一個(gè)“要負(fù)歷史責(zé)任”的問題。——潘岳

92、如果一個(gè)歷史悠久的公司能夠永葆青春,它要有一個(gè)好的內(nèi)部創(chuàng)業(yè)文化,各個(gè)部門都要有創(chuàng)新精神,要敢于否定自己的過去。搜狗的推出就是搜狐創(chuàng)新精神的一次體現(xiàn)。——張朝陽

93、啊,雄偉的黃河,神秘的揚(yáng)子江呀,你們的偉大的歷史到哪里去了?這里的國(guó)土!這樣的人民!我的心怎么能夠離開你們!……再見吧,我不幸的鄉(xiāng)土啊!我恨你,我又不得不愛你。——巴金

94、我現(xiàn)在才懂得,年青人總是偏好推崇歷史上出類拔萃的英雄,而忽視平民百姓在歷史進(jìn)程中的推動(dòng)作用。多少世紀(jì)以來,人民的作用被遺忘了,他們不可磨滅的豐功偉績(jī)被歪曲了。——艾森豪威爾

95、我天天收獲著前人連同生命一起播種的愛,難道不該歌唱著丟一顆種子在親愛的故土上?歷史上有多少哲人都是為愛而生,為愛而一世凄涼……他們本來就不是為了得到愛,愛,就夠了,就如愿以償。——白樺

96、天才的最基本的特性之一——-是獨(dú)創(chuàng)性或獨(dú)立性,其次是它具有的思想的普遍性和深度,最后是這思想與理想對(duì)當(dāng)代歷史的影響,天才永遠(yuǎn)以其創(chuàng)造開拓新的、未之前聞,或無人逆料的現(xiàn)實(shí)世界。——?jiǎng)e林斯基

97、文化是城市發(fā)展的靈魂,也是歷史文化名城獨(dú)特的寶貴財(cái)富。在城市發(fā)展的長(zhǎng)河中,城市發(fā)展的歷史其實(shí)就是一部文化發(fā)展的歷史。一個(gè)王朝的興衰榮落,乃至一代文明的締造和泯沒,多見諸于城市文化的興衰歷史。——譚仲池

98、追蹤閻連科的小說創(chuàng)作,會(huì)覺得他是個(gè)企圖對(duì)小說意義“通吃”的作家,強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感,巨大的歷史投影,深重的人性與哲學(xué)寓言,閻連科都想在自己小說里得到生發(fā),三者間在多大程度上融合,是決定閻連科小說成功與否的重要因素。——閻晶明

99、歷史敘述或歷史想象,與狹義的文學(xué)敘述或文學(xué)想象,在本質(zhì)上具有同構(gòu)性。因此,文化研究(批評(píng))就是將文學(xué)研究(批評(píng))的方法運(yùn)用到其他文化材料的分析中去。或者說,文學(xué)研究關(guān)注文學(xué)語言的符號(hào)系統(tǒng),文化研究關(guān)注一般的符號(hào)系統(tǒng)(文學(xué)符號(hào)不過是其中的一部分)。——張檸

100、真正的解密性寫作和閱讀只有兩種類型,一種是對(duì)人性秘密的刺探,它應(yīng)該由真正的文學(xué)創(chuàng)作和閱讀來完成。還有一種就是對(duì)歷史的解密,它應(yīng)該由“歷史檔案管理員”(包括社會(huì)學(xué)家的調(diào)查)和讀者來完成。所有打著“揭密”幌子在市場(chǎng)吆喝的“創(chuàng)作”,都應(yīng)該引起我們的警惕。——張檸

101、人們從老街可以找到的往日的東西真是太多了。故而,一個(gè)城市由于有了幾條老街,便會(huì)有一種自我的歷史之厚重、經(jīng)驗(yàn)之獨(dú)有,以及一種豐富感和深切的鄉(xiāng)戀;它是個(gè)實(shí)實(shí)在在的巨大的歷史存在,既是珍貴的物質(zhì)存在,更是無以替代的精神情感的存在,這便是老街的意義。——馮驥才

102、許多歷史的教訓(xùn),都是用極大的犧牲換來的。譬如吃東西吧,某種是毒物不能吃,我們好象全慣了,很平常了。不過,還一定是以前有多少人吃死了,才知的。所以我想,第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士誰敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃過,不過不好吃,所以后人不吃了,像這種人我們當(dāng)極端感謝的。——魯迅

103、于是,有一種荒唐的說法,把城市的改造和城市特色的保護(hù)說成一對(duì)矛盾。只有舍魚才能得熊掌,二者不可兼得。這說法成了放開手腳、對(duì)城市大拆大改的一種理由。同時(shí),在這種說法的背后還有一種潛臺(tái)詞,似乎任何不加文化限定的城市改造都是為民謀利,而執(zhí)意強(qiáng)調(diào)保護(hù)城市歷史文化特征,則成了文化人的精神奢侈。——馮驥才

104、我們把語言的出現(xiàn)視為人的歷史的開端。此前,人的意識(shí)是一片混沌和幽暗,人的語言是模糊無義的自然的音響。用索緒爾的話來說,此時(shí)的能指和所指處于分離狀態(tài),即“模糊的觀念的無限平面”與“聲音的不確定的平面”分屬兩個(gè)領(lǐng)域。只有當(dāng)上述兩種狀態(tài),在“任意性”和“差異性”原則引導(dǎo)下交織在一起,意識(shí)才得以產(chǎn)生,這即意味著言語的出現(xiàn)。——張檸

105、如果說在傳統(tǒng)的文學(xué)作品中,“想象力”是賦予作品以美學(xué)意義的重要手段;那么,文化研究的目的,并不是要像傳統(tǒng)文學(xué)研究那樣,到文學(xué)作品之中去尋找、發(fā)現(xiàn)這種“想象力”的表現(xiàn)形式或規(guī)律。文化研究就是要通過對(duì)各類文化材料的重新分析和考古,去闡釋歷史(特便是那些被遺忘的歷史)實(shí)踐的意義,去發(fā)現(xiàn)或再現(xiàn)真實(shí)的歷史經(jīng)驗(yàn)。不妨再說得嚇人一點(diǎn):文化研究就是要試圖重塑歷史想象的主體。——張檸

106、時(shí)下的文學(xué)真是繁榮了。都市生活、官場(chǎng)內(nèi)幕、歷史煙云、民情風(fēng)俗、神話傳說、婚愛活劇……題材內(nèi)容包羅萬象、無奇不有,人類生活涉及的旮旮旯旯,都被作家們盡收筆下。莊重的現(xiàn)實(shí)主義、典雅的古典主義、飛揚(yáng)的浪漫主義、詭異的現(xiàn)代主義,以及魔幻現(xiàn)實(shí)、黑色幽默、意識(shí)流等等,古今中外的種種表現(xiàn)方法和手段,都悉數(shù)拿來、各顯其能。老一代、中一代作家還在不懈堅(jiān)持,更年輕的70后、80后,又一批一批涌現(xiàn),我們的作家隊(duì)伍也年輕化、知識(shí)化、白領(lǐng)化了。但是,在這一臺(tái)精彩的文學(xué)盛會(huì)中,我們不難發(fā)現(xiàn),來自廣大的底層社會(huì)的內(nèi)容太少了,來自普通民眾的“代表”幾近缺席了。——段崇軒

107、法無禁止不得罰 。

108、就是沒有絕對(duì)的自由,更沒有絕對(duì)的平等。——我國(guó)著名法學(xué)家 郭道暉

109、如為他人制定法律,應(yīng) 將同一法律應(yīng)用于自己身上。——阿奎那

110、必須為明天做 準(zhǔn)備。它必須具備成長(zhǎng)的原則。——著名大 法官卡多左

111、懦夫絕不會(huì)寬容,這不是他的本性。——美斯特恩

112、我選擇寬容。因?yàn)閷捜菔サ闹皇沁^去,刻薄失去的卻是將來。——佚名

113、寬厚之心待人,讓彼此都能開朗愉快地生活,或許才是最重要的事吧。——松下幸之助

114、ldquo;我能原諒,但我忘不了”,是“我不能原諒”的另種說法。——比徹

115、小人存忌妒之心。——佚名

116、忠恕而已矣。己所不欲,勿施于人。我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。——論語

117、自己也快樂;刻薄者讓別人痛苦,自己也難受。——佚名

118、誰能盡善。——李白

119、而不會(huì)寬容別人的人,是不配受到別人的寬容的。但是誰能說是不需要寬容的呢?——屠格涅夫

120、當(dāng)你能以豁達(dá)光明的心地去寬恕別人的錯(cuò)誤時(shí),你的朋友自然就多了。——羅蘭

121、諒解可以產(chǎn)生奇跡,諒解可以挽回感情上的損失,諒解猶如一個(gè)火把能照亮由焦躁.怨恨復(fù)仇心理鋪就的道路。——穆尼爾·納素夫

122、不欲察察而明切也——晉書

123、這就是寬怒。——馬克吐溫

124、讓三分心和氣平。——對(duì)聯(lián)

125、量狹者易盈。——朱之瑜

126、而決不要原諒自己。——西拉斯

127、團(tuán)結(jié)和睦才是幸福。——維吾爾族諺語

128、就是同心合力。——烏孜別克族

129、他需要社會(huì)。——歌德

130、共射一招,招無不中。——《呂氏春秋》

131、希望大家喜歡。

132、我們的團(tuán)結(jié)是堅(jiān)強(qiáng)的。——約·迪金森

133、唯厚可以載物。——薛宣

134、則無不勝也。——《淮南子》

135、狂風(fēng)難毀萬畝林。——佚名

136、敵人就會(huì)無隙可乘。——薩迪

137、而多數(shù)人確要靠忠誠(chéng)和勤奮。

138、也劈不開成功的道路。

139、夙:早;興:起來;寐:睡。早起晚睡。形容勤奮。

140、這些都是科學(xué)研究成功所需的其它條件。

141、但是需要人的符合自然的理想,而不是超自然的理想。

142、還看今朝。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,增強(qiáng)愛國(guó)的情感,敢于進(jìn)取,自強(qiáng)不息。雖然我們還是青少年,但我們堅(jiān)信少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來而貢獻(xiàn)自己力量,唯有國(guó)防在,剩有興旺處。

143、天才在于積累。——華羅庚

144、用勤奮作筆,抒寫壯麗的青春。

145、意志則是這個(gè)花園的園丁。意志既能使肉體貧瘠下去,又能用勤奮使它肥沃起來。

146、未來的還需要努力。人的真實(shí)生命是由一個(gè)一個(gè)的現(xiàn)在組成的,只有愉快.真誠(chéng).勤奮地過好每一個(gè)現(xiàn)在,也就過好了你的一生。今天就是一張新的白紙擺在你的面前,如果你什么都不做,它永遠(yuǎn)是一片空白。過去的一切會(huì)離你越來越遠(yuǎn),直到淡出人們的視野,而空白卻會(huì)越放越大,直至鋪成一段蒼白的人生。

147、教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。——陶行知

148、“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”。——蘇霍姆林斯基

149、就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,使他們能夠自己學(xué),自己學(xué)一輩子,學(xué)到老。——葉圣陶

150、——拉羅什富科

151、每樁偉業(yè)都有信心開始,并由信心跨出第一步。——奧格斯特.馮史勒格

152、否則不能帶給別人信心;已經(jīng)信服的人,方能使人信服。——麥修·阿諾德

153、崇拜力.崇拜血.崇拜心臟.我崇拜炸彈.崇拜悲哀.崇拜破壞。——郭沫若

154、然后別人才會(huì)相信你。——羅曼·羅蘭

155、是我的信心。——但丁

156、人亦信之。自疑者不信人,人亦疑之。——《史典》

157、——海倫·凱勒

158、不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾

159、能使平凡的人們,做出驚人的事業(yè)。——馬爾頓

160、天神都不會(huì)用鐐銬來束縛他所創(chuàng)造的人的;他使他們的生活經(jīng)常發(fā)生變化,從而得到啟發(fā)。——泰戈?duì)?/p>

總結(jié)

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