扎西郎加上師：用四圣諦來滅除痛苦

了解四圣諦的方法有兩種，一是多思考二諦的含意，如此一來，你將更能理解四圣諦的內涵，二是思考四圣諦的含意，然后透過二諦的解釋來反思「入滅﹝止息世間之煩惱痛苦﹞」，即「滅」的意涵。四圣諦的第一圣諦──苦諦──在于了悟痛苦的本質。如果我們的生活是美好的，充滿了常住的快樂，那么我們便不需要去思考如此復雜的事物。然而，我們的生活不見得如此單純，也不具有快樂美好的本質。

為了明了人生痛苦的本質，我們必須了解三種類型的苦難。第一種類型的苦稱為「苦苦」，以頭痛等身體的苦痛的形式呈現，即便是動物，也有苦苦。我們可以運用方法，暫時逃避或克服苦苦。第二種痛苦是改變的痛苦，即所謂的「壞苦」。我們往往把一些經驗感受視為快樂歡悅的，例如，當我們擁有一個新奇的玩意兒時，頭幾天，我們感到非常興奮、非?？鞓罚沁^了一陣子之后，它就使你感到不滿意或深覺挫折;剛開始，我們可能非常親近某件美麗的事物，但后來，同一件事物在我們眼中卻顯得丑陋，不若以往，而且可能想要除之而后快。對于那些久居窮鄉僻壤的人來說，渴望遷移至另一個地方、一個更大的城市或更大的城鎮，過著更加多采多姿的生活，此乃人之常情。居住在大城市的人往往偏愛鄉間或寧靜的處所。人們的欲望總是不停地變化。這是第二種類型的痛苦：改變的痛苦，即壞苦。

對于第三種類型的痛苦──行苦──有各種不同的詮釋。其中一種詮釋是：我們的身體受到無明的影響。

無明有各種不同的種類，無知是其中一種。無知的意思是，有些事物你就是不明白。另一種無明使我們用扭曲或錯誤的方式看待現象;這種類型的無明，乃是煩惱或痛苦的真正種子，應該也值得予以根除。如果痛苦是可以被除滅的，那么我們應該去了解什么是痛苦，而不要對痛苦心生恐懼、厭惡或沮喪。

總結

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