抄寫《心經(jīng)》是最普及的抄經(jīng)方式，福德好處極不可思議

寫經(jīng)的目的在于個人自我修行、亦能回向親友眾生，得到身心安吉之祈福心愿。最受大眾喜愛的寫經(jīng)經(jīng)文即《心經(jīng)》。

據(jù)佛經(jīng)上記載，念誦《心經(jīng)》的功德，不亞于念誦六百卷的《大般若經(jīng)》，且寫經(jīng)之功德在諸多佛經(jīng)經(jīng)典中，一再被提及，言其殊勝功德遠(yuǎn)優(yōu)于造塔供佛，寫經(jīng)的好處極不可思議。

佛弟子常說，“沐手抄經(jīng)如面佛”，佛經(jīng)里也說

：“書寫經(jīng)之一行半句，能夠成就大愿。”這即說明抄經(jīng)功德之殊勝!所以首先抄經(jīng)就是積累你個人的福報，其次就是打開并增長你的智慧，尤其是《心經(jīng)》，更有幫助的。

《心經(jīng)》的全名為《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》， 摩訶意即“偉大的”，般若譯為“智慧”，波羅蜜多即“到達(dá)彼岸，完成智慧”，心經(jīng)則為“首要之中心教義”，故全名譯為“完成至高無上智慧的首要法門”。而一個真正到達(dá)智慧彼岸的人即是“佛”，即是“覺者”，故此經(jīng)又可譯為“首要的成佛之道”或“首要的成覺者之道”。

《心經(jīng)》全文共二百六十個字，雖然非常簡短，卻是六百卷般若經(jīng)典之精華。眾所周知，佛教中以《大般若經(jīng)》為大乘佛教中最古老、最重要的經(jīng)典，而《心經(jīng)》即是將此經(jīng)典濃縮成最精簡的佛教根本思想。

若能透過抄寫并敬誦《心經(jīng)》，而透悟佛教根本思想，開啟智慧，自覺而覺他，自度而度人，而獲圓滿之覺行、利益眾生，乃是此寫經(jīng)活動最終之目的。

《心經(jīng)》易于念誦，特別適合初學(xué)，自古至今持誦者眾，感應(yīng)事跡數(shù)不勝數(shù)，感應(yīng)之大之快不可思議!念誦功德不可思議!

《心咒》有咒王之稱，靈驗無比，最上最妙，無能及者，具大威力，能伏一切，不為一切之所降伏!

印光法師語：

“文雖簡略，理極宏深。至圓至頓，最妙最玄。誠為諸佛之師，菩薩之母。六百卷般若之關(guān)鍵，一大藏圣教之綱宗。以故自唐至今，聞人名士，每事書持，多有讀至數(shù)千萬遍者。須知此經(jīng)在處，即佛所在。消除災(zāi)障，致多吉祥。務(wù)須恭敬供養(yǎng)，受持讀誦。則度一切苦，成無上道。”

抄寫佛經(jīng)等于向佛學(xué)習(xí)、向覺者學(xué)習(xí)，借著抄經(jīng)、安頓自心，一步一步向佛的境地邁進(jìn)，亦即向著自己開智慧、覺悟生命宇宙真諦之道邁進(jìn)。

寫經(jīng)或抄誦佛經(jīng)，是佛教修行法門之一，其最大的功效在于“禪定”功夫的養(yǎng)成，而非止于功德的福報。“禪定”是貫徹修行的第一入門功夫，藉由“禪定”而生“智慧”;透過日常生活的實踐努力，“精進(jìn)”于“禪定”功夫，以抄經(jīng)和寫經(jīng)功夫入于“定”而成于“慧”，是佛教徒乃至一般信眾實踐并修行智慧法門的首要入門功夫。

故古來著名大師都能書寫抄誦莊嚴(yán)妙美的經(jīng)文，特別是簡短的《心經(jīng)》，例如修行律宗持戒謹(jǐn)嚴(yán)的弘一法師，即精進(jìn)于寫經(jīng)事業(yè)，所書經(jīng)文無數(shù)，都煥發(fā)著覺者的光耀與慧照。

總結(jié)

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