從前有個地主，名叫周扒皮，他對長工們非?？量?。長工們從天蒙蒙亮干到滿天星，可還是吃不飽穿不暖。一天晚上，長工們睡下一會兒雞就叫起來，周扒皮就趕忙催著大家出工。大家十分氣憤，怎么剛睡下雞就叫了。別人家的雞都是天亮叫，周扒皮的雞怎么半夜就叫了？這里面一定有鬼。

說起《半夜雞叫》這個故事，大家都無比熟悉，惡霸地主周扒皮為了剝削長工，竟然半夜起來學雞叫催人干活，最后被人揭穿，自食苦果。

一、經典故事的不合理

《半夜雞叫》這個故事是由我國著名小說家高玉寶創作的，這個啼笑皆非的故事情節生動，人物性格鮮明因而傳播度極廣。

高玉寶親身經歷過地主壓迫的時期，他的文章也參考了當時的社會現實，所以很多人都會好奇，《半夜雞叫》的故事是不是真的呢？

那就要從整個故事的描寫去分析了，其實，最讓人們懷疑的就是“半夜”這兩個字，身為一個家庭富足，仆人成群的地主。

周扒皮身邊難道沒有幾個“狗腿子”替他辦事？真想把長工騙起來，這個地主需要一把年紀親自上陣嗎？

再一個讓人提出懷疑的地方是，周扒皮把長工大半夜叫起來，故事里說是讓他們夏天干活，可是故事里的時間線是冬天。

冬天夜長，到了凌晨都是黑漆漆一片，何況半夜。難道周扒皮讓長工們閉著眼睛干活？不怕長工看不清東西反而幫倒忙嗎？

《半夜雞叫》的影響力與日俱增，“周扒皮”也成了惡霸地主的代稱，不過人們也越來越好奇，真正的周扒皮究竟是誰，他到底有沒有壞到這種地步呢？

周扒皮的身份要從作者高玉寶身上入手，因為高玉寶親口說過，周扒皮的原型就是他家鄉的一位周姓地主。

帶著這個線索，大家翻閱了高玉寶家鄉的地方志，果不其然，這里曾經有一位名叫周春富的地主。

周春富為人如何呢？眾說紛紜，有傳說周春富此人確實貪財如命，小氣摳門，甚至有過偷竊行為，鄰居家的農具、婦人的首飾絲帕他都要搶，甚至縱容仆人當街搶劫。

這些事聽起來倒是可以和周扒皮的個性對上，若周春富品行當真這么低劣，做出“半夜雞叫”的行為也是合情合理。

但問題在于，這些說法是從周春富作為地主被“打倒”之后才流傳開來的，完全沒有直接的證據，很難說是不是人們落井下石。

二、周扒皮為人如何

真正的周春富到底為人怎樣？近些年來，考證之風盛行，不少文學研究者和民俗專家都來到周春富的家鄉一探究竟，

周春富早已去世，但后人尚在，村中也有不少人聽家中老人描述過這位地主生前的故事。據大家回憶，周春富確實是個比較小氣的人。

連兒子媳婦在他手底下也過的緊巴巴的，吃的是粗茶淡飯，嫁出去的女兒，他也舍不得多添點嫁妝，自己雖然有良田百畝，卻過的好像貧農一樣，一年到頭穿的都是粗布褂子。

周春富摳門，他家里的長工當然過的也不富裕。

但說實話，雖然周春富對下面的長工談不上多好，卻也絕對沒有《半夜雞叫》里那樣刻薄，周春富被“打倒”的時候，還有不少長工給他分辨，說在周春富家里干活，衣食住行上還是不虧待的。

起碼饑荒年代，在周春富家里還能吃上飽飯，所以周春富家中的長工對這位雇主并沒什么深仇大恨。

有一種傳說是高玉寶先生本人在周春富家中做過苦役。

受過周春富的剝削才寫出了《半夜雞叫》這個故事，但是種種跡象表明，高玉寶很早就離開了家鄉，他離開家鄉時，周春富本人還并未發跡。

周春富本是普通農民，因為很能吃苦，攢了不少家底，后來趁著兵荒馬亂，土地大量貶值的時候，周春富低價購入了本村大量的土地。

這才成為了當地有名的地主，也許是因為窮苦出身，所以周春富在錢的問題上比較吝嗇。

但要說他多么的人品敗壞，卻也談不上，而且周春富與高玉寶兩人幾乎沒什么交集，只是普通的同鄉。

三、文學創作多有虛構

自土地革命之后，人們對于地主這種剝削階級的仇恨被點燃，地主對人民犯下的種種惡行引燃了大家的怒火，也給文學家們帶來了靈感。

“周扒皮”、“黃世仁”等鮮明的反派形象都誕生于這一時期，也基本奠定了人們后來對于地主這一身份的認知，地主都是壞到骨子里的，這是當時的主流思想。

在這樣的文學潮流中，《半夜雞叫》的故事迅速在大江南北流傳開來，一開始，這個故事是不識字的高玉寶以連環畫的形式發表的。

后來由于題材深入人心，高玉寶又和他人合作寫出了文字版本，也就是今天我們熟悉的這個故事。

高玉寶本人并沒有針對周春富的心理，只是在思考人物形象時順手便用上了自己最熟悉的地主周富春的名字。

當時，《半夜雞叫》這個故事引起了震動，它以諷刺的筆調將剝削者的殘酷顯露無疑，為麻木的人們敲響了一道警鐘，對于人民意識的覺醒。

對于統治階級的批判都是以小見大，無比深刻，在文學史上，《半夜雞叫》是短篇小說的一道豐碑，具有積極的歷史意義。

但同時，對于周春富本人，這篇小說卻帶來了巨大的困擾，即便他去世之后。

還有很多人誤解他就是一個不擇手段，窮兇極惡的人，這迫使周家后人不得不親自出來澄清，高玉寶本人也曾說過，自己很后悔在文章中用了周春富的名字，給他帶來了無妄之災。

小說是小說，現實是現實，縱然，作為一個曾經騎在人民頭上的地主。

周春富本人很難得到同情，但批判也要有理有據，憑借一個虛構的人物形象便把原型踩到地上，絕不是我們讀書的目的。

每一個經典的小說人物都是無價之寶，他們啟發人類的思考和覺醒，有著不朽的意義。

但我們也要明白，文學作品大多都有虛構的成分，近些年來我們尤其主張，不要將故事引燃的怒火燃向無辜的人。

《半夜雞叫》這個故事，主要的內核是對整個舊社會的諷刺與批判，讓我們讀完之后能夠向著剝削階級發出抗爭的聲音，而不是要把周春富打成反派。

讀書之前，我們一定要明白，我們為何要讀，讀完之后，我們需要做什么，始終保持獨立的思考，正確的三觀，這才是讀書的目的。

總結

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